简介
资中筠先生是我们当代中国几代学人中的异数，她的学养深厚而健全。新文化运动以来的开放心态，中西文化并重的熏陶，无形中成全了她这样一个文化意义上真正的“富家子”：虽曾失落仍能高贵，虽然峻急仍能优裕，尤其是能立足道统而能教训教化。她晚近的写作，是一种回归自我和文明常识的人生示范，是对当代汉语中暴发心态、投机心态、造论心态的校正。
《士人风骨》卷所收文章，写于1996—2010年间。贯穿全书的核心是，作者围绕知识界的思想现状，梳理古今文化传统的递变，提出建设新文化的紧迫性。
目录
自序
中国知识分子对道统的承载与失落——建设新文化任重而道远
关于我的履历
一代风骨今何在？——读《民国那些人》
“五四”新文化运动与今天的争论
文化与制度：鸡与蛋的关系？
从“苦难美学”说开去
重建精神的家园——还是要接着“五四”精神的茬走下去
“平戎策”与“种树书”——中国读书人的入世与出世
爱国的坐标
君王杀人知多少？——从“以人为本”的角度看历史
孔子之用，大矣哉！——曲阜之游的遐想
兵马俑前的沉思
方孝孺和布鲁诺
五四运动与《列女传》的联想
关键在于立宪——从袁世凯的洋顾问主张君主制的公案引发的思考
老问题新视角——美国学者写义和团
中国知识分子对道统的承载与失落——建设新文化任重而道远
关于我的履历
一代风骨今何在？——读《民国那些人》
“五四”新文化运动与今天的争论
文化与制度：鸡与蛋的关系？
从“苦难美学”说开去
重建精神的家园——还是要接着“五四”精神的茬走下去
“平戎策”与“种树书”——中国读书人的入世与出世
爱国的坐标
君王杀人知多少？——从“以人为本”的角度看历史
孔子之用，大矣哉！——曲阜之游的遐想
兵马俑前的沉思
方孝孺和布鲁诺
五四运动与《列女传》的联想
关键在于立宪——从袁世凯的洋顾问主张君主制的公案引发的思考
老问题新视角——美国学者写义和团
士人风骨
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