中国书法经典：王羲之王献之尺牍

在中国历史上，纸张普遍使用之前，文字的书写材料，除了金石缯帛，*便利也*流行的是竹简和木牍。一枚竹简大多只能书写一行文字，为了容纳更多的文字内容，人们开始使用比之竹简更宽的木板，而写有文字的木板，人们称之为牍。《说文》云：『牍，书版也。』段玉裁《说文解字注》曰：『李贤《蔡邕传》注引《说文》而曰长一尺。按汉人多云尺牍。』东晋时，桓玄下令废止竹简和木牍，此后书信全用纸张书写。书写的介质与此前不同了，但名称却被沿用下来，称作尺牍。

魏晋时代，尺牍既是一种文体，更是书法创作的一种样式，其代表书家当然首推王羲之、王献之父子。欧阳修在其《集古录跋尾》中说道：『余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹，而想前人之高致也。所谓法帖者，其事率皆吊哀候病，叙睽离，通讯问，施于家人朋友之间，不过数行而已。盖其初非用意，而逸笔余兴，淋漓挥洒，或妍或丑，百态横生，披卷发函，灿然在目，使骤见惊绝，徐而视之，其意态如无穷尽，使后世得之，以为奇观，而想见其为人也。』二王留给后人的尺牍正是这种具有高度艺术性的法帖。

在本册中我们辑入了王羲之的《快雪时晴帖》《姨母帖》《初月帖》《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》《行穰帖》《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》《频有哀祸帖》《孔侍中帖》《忧悬帖》《妹至帖》《寒切帖》《游目帖》《旃罽胡桃帖》《远宦帖》《七月帖》《都下帖》《上虞帖》《雨后帖》《大道帖》等二十三通尺牍墨迹，王献之的《廿九日帖》《鸭头丸帖》《中秋帖》《送梨帖》《地黄汤帖》《东山松帖》等六通尺牍墨迹。虽然这些传本尺牍墨迹皆非原作，但其双钩廓填技艺精绝，皆可谓『下真迹一等』，因而仍能让我们领略二王行草书的艺术风采。这二十九通尺牍的尺寸及馆藏情况如下：《快雪时晴帖》，纵23厘米，横14.8厘米，现藏台北故宫博物院。《姨母帖》《初月帖》《廿九日帖》，载于《万岁通天帖》（又称《王羲之一门书翰》），整帖纵26.3厘米，横253.8厘米，现藏辽宁省博物馆。《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》三帖合装，纵24.7厘米，横46.8厘米，现藏台北故宫博物院。《行穰帖》，纵24.4厘米，横8.9厘米，现藏美国普林斯顿大学艺术博物馆。《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》三帖合装，纵28.7厘米，横58.4厘米，现藏日本宫内厅三之丸尚藏馆。《频有哀祸帖》《孔侍中帖》《忧悬帖》三帖合装，纵24.8厘米，横41.8厘米，现藏日本东京前田育德会。《妹至帖》，纵25.3厘米，横5.3厘米，日本中村富次郎收藏。《寒切帖》，纵25.6厘米，横21.5厘米，现藏天津博物馆。《游目帖》，11行，102字，其*后的收藏者是日本广岛的安达万藏，墨迹本于一九四五年毁于原子弹爆炸，现有安达氏珂罗版黑白影印本，本册收入的是文物出版社与日本二玄社依据珂罗版黑白影印本合作使用数字技术复原的彩色版本。《旃罽胡桃帖》，纵25.2厘米，横20.5厘米，现藏英国大英图书馆。《远宦帖》，纵24.8厘米，横21.3厘米，现藏台北故宫博物院。《七月帖》，纵27.7厘米，横25.8厘米；《都下帖》，纵27.9厘米，横25.2厘米；此二帖合装为一卷，现藏台北故宫博物院。《上虞帖》，纵23.5厘米，横26厘米，现藏上海博物馆。《雨后帖》，纵25.7厘米，横14.9厘米，现藏故宫博物院。《大道帖》，纵27.7厘，横7.9厘米，现藏台北故宫博物院。《鸭头丸帖》，纵26.1厘米，横26.9厘米，现藏上海博物馆。《中秋帖》，纵27厘米，横11.9厘米，现藏故宫博物院。《送梨帖》，2行，包括所缺“送”字共11字，曾入清内府，今不知所终。《地黄汤帖》，纵25.3厘米，横24厘米，现藏日本东京台东区立书道博物馆。《东山松帖》，纵22.8厘米，横22.3厘米，现藏故宫博物院。

此次我们即以各馆藏原本（或复原彩色本）为底本加以影印出版，供广大书法爱好者临习鉴赏。

二〇一七年九月二十八日