简介
《六祖坛经》是禅宗文献中最有影响的一部典籍，也是唯一由中国人撰述而被称为“经”的著作。该部著作记载了慧能（638～713）生平事迹和语录，对中国禅宗的形成和发展产生了不可替代的作用。《坛经》版本众多，主要有唐代的敦煌本、宋代的惠昕本和契嵩本、元代德异本和宗宝本。但是在众多版本中，最具影响力和权威的当属敦煌本。全书对《坛经》进行注释、翻译和讲解。注释简洁，译文流畅，讲解言简意赅。
目录
前 言
一 序文品
二 慧能说法
三 弘忍慧能问答
四 五祖集门人索偈
五 诸门人不敢呈偈
六 神秀书偈
七 五祖见偈
八 慧能作偈
九 慧能受法
十 慧能向南
十一 惠顺求法
十二 般若智自有之
十三 定慧一体
十四 一行三昧
十五 定慧如灯光
十六 法无顿渐
十七 无念为宗亦不立
十八 坐禅不著心不看净
十九 坐禅一切无碍
二十 见自三身佛
二十一 四弘大愿
二十二 无相忏悔
二十三 无相三归依戒
二十四 大智慧到彼岸
二十五 摩诃解义
二十六 般若波罗蜜解义
二十七 从一般若生八万四千智慧
二十八 持《金刚经》即见性人般若三昧
二十九 小根不悟 大智能修
三十一 切法尽在自身中
三十一 自心善知识三昧解脱
三十二 发太誓愿不退菩提分付此法
三十三 无相灭罪颂
三十四 修福与功德有别
三十五 西方刹那见、
三十六 在家修行无相颂、
三十七 大师归曹溪山、
三十八 无《坛经》秉承非南宗弟子
三十九 南能北秀
四十 志诚来参
四十一 大师为志诚说戒定慧
四十二 法达来参
四十三 智常来参
四十四 神会来参
四十五 三科法门
四十六 三十六对法
四十七 不禀授《坛经》非吾宗旨
四十八 大师告别真假动静偈
四十九 五祖师传衣付法颂及大师颂”
五十 大师二颂
五十一 历代传法祖师
五十二 见真佛解脱颂
五十三 自性真佛解脱颂
五十四 灭后奇瑞送葬立碑
五十五 《坛经》传授
五十六 如付此法须得上根智
五十七 流通品
附录：《曹溪大师别传》(节选)
一 序文品
二 慧能说法
三 弘忍慧能问答
四 五祖集门人索偈
五 诸门人不敢呈偈
六 神秀书偈
七 五祖见偈
八 慧能作偈
九 慧能受法
十 慧能向南
十一 惠顺求法
十二 般若智自有之
十三 定慧一体
十四 一行三昧
十五 定慧如灯光
十六 法无顿渐
十七 无念为宗亦不立
十八 坐禅不著心不看净
十九 坐禅一切无碍
二十 见自三身佛
二十一 四弘大愿
二十二 无相忏悔
二十三 无相三归依戒
二十四 大智慧到彼岸
二十五 摩诃解义
二十六 般若波罗蜜解义
二十七 从一般若生八万四千智慧
二十八 持《金刚经》即见性人般若三昧
二十九 小根不悟 大智能修
三十一 切法尽在自身中
三十一 自心善知识三昧解脱
三十二 发太誓愿不退菩提分付此法
三十三 无相灭罪颂
三十四 修福与功德有别
三十五 西方刹那见、
三十六 在家修行无相颂、
三十七 大师归曹溪山、
三十八 无《坛经》秉承非南宗弟子
三十九 南能北秀
四十 志诚来参
四十一 大师为志诚说戒定慧
四十二 法达来参
四十三 智常来参
四十四 神会来参
四十五 三科法门
四十六 三十六对法
四十七 不禀授《坛经》非吾宗旨
四十八 大师告别真假动静偈
四十九 五祖师传衣付法颂及大师颂”
五十 大师二颂
五十一 历代传法祖师
五十二 见真佛解脱颂
五十三 自性真佛解脱颂
五十四 灭后奇瑞送葬立碑
五十五 《坛经》传授
五十六 如付此法须得上根智
五十七 流通品
附录：《曹溪大师别传》(节选)
名家讲解坛经
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