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简介
《哈贝马斯的宗教观及其反思》(作者张庆熊、林子淳)收录了《哈贝马斯和拉辛格论理性与宗教对话的可能性和必要性》、《哈贝马斯的“宗教转向”及其局限》、《汉语神学在公共领域中的论述进路——对哈贝马斯思想的一种反思性挪用》等研究文章。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
目录
初版序（张庆熊）
增订版序（张庆熊）第一部分 宗教与公共领域《在自然主义与宗教之间》（导论）（哈贝马斯著 郁喆隽译 张庆熊校）
公共空间和政治公共领域（哈贝马斯著 郁喆隽译 张庆熊校）
公共领域里的宗教：宗教公民与世俗公民“对公共理性运用”
的诸般认知预设（哈贝马斯著 吴勇立译 张庆熊校）
世俗化的辩证法（哈贝马斯著 李琲琲译）
宗教、法律和政治（哈贝马斯著 任俊、谢宝贵译 童世骏校）
“可回收品分类”？
——探讨哈贝马斯对宗教的理解的语言哲学前提（施奈特著 张庆熊译）第二部分 与教宗对话民主的法制国家的前政治基础（哈贝马斯著 张庆熊译）
什么把世界维系在一起
——自由国家的前政治的道德基础（拉辛格著 张庆熊译）
哈贝马斯和拉辛格论理性与宗教对话的可能性和必要性（张庆熊）第三部分 与神学家对话神学、批判理论和公共领域（特雷西著 汪海、康心译）
教会社群作为“话语伦理”的制度基础（舒士拿-费奥伦查著 陈维纲编译）
内在超越与此岸超越（哈贝马斯著 曹卫东译）
交往自由和否定神学：对米凯尔?特尼森的问题（哈贝马斯 谢盛松译 陈奇佳校）第四部分 宗教观分析哈贝马斯：从否定到肯定（曹卫东）
从沟通行动理论到宗教对话（李骏康）
哈贝马斯的“宗教转向”及其局限（郁喆隽）
为什么哈贝马斯不是神学家（陆海文）第五部分 反思与挪用落实人间的宗教性：哈贝马斯的启蒙（林鸿信）
从哈贝马斯及罗尔斯看神学论述在公共领域的相关性（黄继忠）
汉语神学在公共领域的论述进路
.——对哈贝马斯思想的一种反思性挪用（林子淳）
哈贝马斯、晚期资本主义及解放神学的重建（曾庆豹）
现代经济体制的宗教维度及反思（林子淳）
现代化过程中的伦理缺位和发挥宗教的积极作用
——评哈贝马斯处理政教关系的新构想（张庆熊）初版跋（林子淳）
增订版跋（林子淳）
增订版序（张庆熊）第一部分 宗教与公共领域《在自然主义与宗教之间》（导论）（哈贝马斯著 郁喆隽译 张庆熊校）
公共空间和政治公共领域（哈贝马斯著 郁喆隽译 张庆熊校）
公共领域里的宗教：宗教公民与世俗公民“对公共理性运用”
的诸般认知预设（哈贝马斯著 吴勇立译 张庆熊校）
世俗化的辩证法（哈贝马斯著 李琲琲译）
宗教、法律和政治（哈贝马斯著 任俊、谢宝贵译 童世骏校）
“可回收品分类”？
——探讨哈贝马斯对宗教的理解的语言哲学前提（施奈特著 张庆熊译）第二部分 与教宗对话民主的法制国家的前政治基础（哈贝马斯著 张庆熊译）
什么把世界维系在一起
——自由国家的前政治的道德基础（拉辛格著 张庆熊译）
哈贝马斯和拉辛格论理性与宗教对话的可能性和必要性（张庆熊）第三部分 与神学家对话神学、批判理论和公共领域（特雷西著 汪海、康心译）
教会社群作为“话语伦理”的制度基础（舒士拿-费奥伦查著 陈维纲编译）
内在超越与此岸超越（哈贝马斯著 曹卫东译）
交往自由和否定神学：对米凯尔?特尼森的问题（哈贝马斯 谢盛松译 陈奇佳校）第四部分 宗教观分析哈贝马斯：从否定到肯定（曹卫东）
从沟通行动理论到宗教对话（李骏康）
哈贝马斯的“宗教转向”及其局限（郁喆隽）
为什么哈贝马斯不是神学家（陆海文）第五部分 反思与挪用落实人间的宗教性：哈贝马斯的启蒙（林鸿信）
从哈贝马斯及罗尔斯看神学论述在公共领域的相关性（黄继忠）
汉语神学在公共领域的论述进路
.——对哈贝马斯思想的一种反思性挪用（林子淳）
哈贝马斯、晚期资本主义及解放神学的重建（曾庆豹）
现代经济体制的宗教维度及反思（林子淳）
现代化过程中的伦理缺位和发挥宗教的积极作用
——评哈贝马斯处理政教关系的新构想（张庆熊）初版跋（林子淳）
增订版跋（林子淳）
哈贝马斯的宗教观及其反思
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