简介
夫子曰:朝闻道,夕死可矣。然吾之不敏,惟朝夕相问,方得闻焉。又道之无究,闻一即去,何以闻二?闻则不生,何以践履?是故朝闻夕死,吾未敢言也。
乡音《离骚》唱曰:路曼其修远兮,吾将上下而求索。道不远人人远道,惟朝夕问求,方得近焉。此集及跬步问道之片影碎思,不揣浅陋,承睐献拙。吾性痴钝,虽不舍朝夕,亦未必得道矣。谨祈读者赐教
目录
自序
篇一 固本之道
改革与固本
当前中西法文化研究之我见
确立和坚守人文社会科学的核心价值
有感于西方后现代思潮
哈哈镜前的端详
--哲学权利与本土主义
民本新说
--三联书店《民权译丛》总序
寻求和谐
篇二 法治之道
《法治是什么?》讨论会纪要
--北大举力、夏勇法治平台论文讨论会
法治的悖论与语境
治国依法,强民以权
--读郭道晖《法的时代精神》
法治与公法
善待权利
--法治的前提
. 进一步认识和实行依法治国
从迪庆依法治州看依法治国的几个问题
《中国法治论坛》总序
篇三 宪政之道
宪法之道
宪法改革的几个理论问题
宪法与人权
廉政与宪政
宪法修改应慎之又慎
--访中国社会科学院法学所所长夏勇
依宪治国,以德安邦
中国的公法学问
香港政制发展之要
--在香港"政制发展与《基本法》研讨会"上演讲
"一国"是 "两制"的前提和基础
篇四 权利之道
权利:一种制度化的力量
研究乡民的公法权利
农民的权利要求
--辽阳访谈感想
批评本该多一些
--答谢、反思与商榷
传媒伦理与学者权利
中国为什么要加人国际人权两公约
--一个历史、社会与法津的阐释
中国为人权许诺
人权公约与中国
从人道到人权
人权理论的主要困难
从社会研究权利,以权利促进社会
通过权利语言实现社会主义
女权之我见
篇五 司法之道
篇六 学问之道
后记
篇一 固本之道
改革与固本
当前中西法文化研究之我见
确立和坚守人文社会科学的核心价值
有感于西方后现代思潮
哈哈镜前的端详
--哲学权利与本土主义
民本新说
--三联书店《民权译丛》总序
寻求和谐
篇二 法治之道
《法治是什么?》讨论会纪要
--北大举力、夏勇法治平台论文讨论会
法治的悖论与语境
治国依法,强民以权
--读郭道晖《法的时代精神》
法治与公法
善待权利
--法治的前提
. 进一步认识和实行依法治国
从迪庆依法治州看依法治国的几个问题
《中国法治论坛》总序
篇三 宪政之道
宪法之道
宪法改革的几个理论问题
宪法与人权
廉政与宪政
宪法修改应慎之又慎
--访中国社会科学院法学所所长夏勇
依宪治国,以德安邦
中国的公法学问
香港政制发展之要
--在香港"政制发展与《基本法》研讨会"上演讲
"一国"是 "两制"的前提和基础
篇四 权利之道
权利:一种制度化的力量
研究乡民的公法权利
农民的权利要求
--辽阳访谈感想
批评本该多一些
--答谢、反思与商榷
传媒伦理与学者权利
中国为什么要加人国际人权两公约
--一个历史、社会与法津的阐释
中国为人权许诺
人权公约与中国
从人道到人权
人权理论的主要困难
从社会研究权利,以权利促进社会
通过权利语言实现社会主义
女权之我见
篇五 司法之道
篇六 学问之道
后记
政治法律学札
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