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简介
该书为“外国文化论丛”中的一本。它主要从印度人的世界观、生命观、种姓观、人生观、宗教观、修炼观、意志观、教学观、文艺观、矛盾观10个方面探讨了印度人及印度文化。既有知识性的介绍，也有比较深入的探讨，对读者认识印度文化有较大的帮助。
目录
前言
绪论
第一章 梵我一如万物有灵——印度人的世界观
一、一元论世界本原说
二、古代印度的时空观
三、万物有灵的自然观
第二章 慈爱厚生非战戒杀——印度人的生命观
一、平等神圣的生命价值观
二、不害的生命伦理观
第三章 人分四等贵贱天定——印度人的种姓观
一、种姓制度的产生及特点
二、种姓制度的理论基础
三、种姓制度的社会影响
第四章 生死轮回 业报有常——印度人的人生观
一、业报轮回思想的发生
二、佛教的业报轮回观点
三、耆那教的业报轮回说
四、印度教的业报轮回观
第五章 神权至上天人同欲——印度人的宗教观
一、从婆罗门教到印度教
二、印度人信奉的其他宗教
三、近代印度的宗教改革
四、印度的宗教冲突
第六章 苦修造福冥思得道——印度人的修炼观
一、印度：世界苦修之乡
二、苦行：福乐神通之途
第七章 精神不灭瑜伽万能——印度人的意志观
一、意志在印度的表现
二、瑜伽：意志亲证之路
三、解脱：意志自由之境
第八章 师道尊严梵学秘授——印度人的教学观
一、吠陀：印度教育之源
二、师道尊严：教与学皆神圣
三、森林学校：印度的人生教育
第九章 宏大叙事神话思维——印度人的文艺观
一、印度文艺的叙事特征
二、印度文艺的神话思维
第十章 异见万端天包地容——印度人的矛盾观
一、学者名人论印度矛盾观
二、非凡矛盾观典型例析
三、非凡矛盾观的成因
四、印度矛盾观的学理分析
后记
绪论
第一章 梵我一如万物有灵——印度人的世界观
一、一元论世界本原说
二、古代印度的时空观
三、万物有灵的自然观
第二章 慈爱厚生非战戒杀——印度人的生命观
一、平等神圣的生命价值观
二、不害的生命伦理观
第三章 人分四等贵贱天定——印度人的种姓观
一、种姓制度的产生及特点
二、种姓制度的理论基础
三、种姓制度的社会影响
第四章 生死轮回 业报有常——印度人的人生观
一、业报轮回思想的发生
二、佛教的业报轮回观点
三、耆那教的业报轮回说
四、印度教的业报轮回观
第五章 神权至上天人同欲——印度人的宗教观
一、从婆罗门教到印度教
二、印度人信奉的其他宗教
三、近代印度的宗教改革
四、印度的宗教冲突
第六章 苦修造福冥思得道——印度人的修炼观
一、印度：世界苦修之乡
二、苦行：福乐神通之途
第七章 精神不灭瑜伽万能——印度人的意志观
一、意志在印度的表现
二、瑜伽：意志亲证之路
三、解脱：意志自由之境
第八章 师道尊严梵学秘授——印度人的教学观
一、吠陀：印度教育之源
二、师道尊严：教与学皆神圣
三、森林学校：印度的人生教育
第九章 宏大叙事神话思维——印度人的文艺观
一、印度文艺的叙事特征
二、印度文艺的神话思维
第十章 异见万端天包地容——印度人的矛盾观
一、学者名人论印度矛盾观
二、非凡矛盾观典型例析
三、非凡矛盾观的成因
四、印度矛盾观的学理分析
后记
Theory of Indian culture
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