幽梦影

目录
前言
余怀序
孙致弥序
石庞序
四季读
独读与共读
无善无恶是圣人
天下有一物知己，亦可免恨
为月忧云
花不可以无蝶
春听鸟声
因时择酒友
金鱼紫燕 物类神仙
入世与出世
赏花·醉月·映雪
读书与择友
楷书须如文人
入诗与入画
少年人和老年人
春者，天之本怀
若无翰墨棋酒，不必定作人身
愿在木而为樗
古今人必有其偶
三余
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也
艺花可以邀蝶
景有言之极幽而实萧索者，烟雨也
才子而富贵
新月恨其易沉，缺月恨其迟上
躬耕吾所不能学，灌园而已矣
十恨
楼上看山
摄召魂梦、颠倒情思的胜景
假使梦能自主，虽千里无难命驾
昭君以和亲而显，可谓之不幸
爱花与爱美人
舍生香而取解语者也
窗内人于窗纸上作字，窗外观之极佳
以阅历之浅深为所得之浅深
吾欲致书雨师
为浊富不若为清贫
天下惟鬼最富最尊
蝶为才子之化身，花乃美人之别号
因雪想高士
闻声如临其境
一岁诸节，以上元为第一
雨，能令昼短，能令夜长
古之不传于今者
道士之能诗者，空谷足音
当为花中之萱草
物之稚者，惟驴可厌
耳闻不如目见
寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛
富贵而劳悴，不若安闲之贫贱
惟耳能自闻其声
听琴则远近皆宜
目不能识字，其闷尤过于盲
并头联句
为何不姓李?
论花
高语山林者，辄不喜谈市朝
天下万物皆可画，惟云不能画
人生如此，可云全福
毋惑乎民之贫也?
养花与胆瓶
春雨如恩诏
论全人
武人不苟战，是为武中之文
文人讲武事大都纸上谈兵
斗方止三种可存
情必近于痴而始真
全才者其惟莲
注得一部古书，允为万世宏功
三者都无是处
文体贵在创新
友道之所以可贵也
画虎不成反类狗
戒、定、慧，渐近自然
南北东西，一定之位也
道观和佛寺
虽不善书，而笔砚不可不精
方外不必戒酒，但须戒俗
论石
律己宜带秋气，处世宜带春气
厌恶和喜好
耳中别有不同
月下
胸中之山水，妙在位置自如
百年之计种松
四季之雨
诗文之体得秋气为佳
笔墨·书籍·山水
人非圣贤，安能无所不知
史官所纪者，直世界也
先天八卦，竖看者也
书
求知己于君臣，则尤难之难
善人与恶人
福
人莫乐于闲，非无所事事之谓也
文章是案头之山水
论音韵
怒书、悟书和哀书
读书最乐
发前人未发之论，方是奇书
密友
风流自赏，只容花鸟趋陪
难忘者名心一段
芰荷可食而亦可衣
宜于耳复宜于目者，弹琴吹箫也
看晓妆宜于傅粉之后
相思之者
眉公、伯虎诸君，曾共我谈笑几回
文章与锦绣，两者同出于一原
《千字文》中诗家常用之字未备
花不可见其落
种花须见其开
惠施、虞卿，今皆不传
山居得乔松百余章
赏月
孩提之童，一无所知
读书则不可不刻
酒可好，不可骂座
清闲可以当寿考
不独诵其诗读其书是尚友古人
无益之施舍，莫过于斋僧
钱多不如境顺
读生书不若温旧业
字与画同出一原
忙人园亭和闲人园亭
酒可以当茶，茶不可以当酒
世间大不平，非剑不能消也
不得已而谀之者，宁以口毋以笔
好酒者，未必尽属能诗
梅令人高，兰令人幽
感人之物
羡和靖梅妻鹤子
清高固然可嘉，莫流于不识时务
美人
蝇蚊
有山林隐逸之乐而不知享
物各有偶，拟必于伦
惟黑与白无太过
《说文解字》分部
人生必有一桩极快意事
四季风
冰裂纹极雅，然宜细不宜肥
鸟声
专务交游，其后必致累己
淫秽，非识字之过也
善读书者与善游山水者
园亭之妙，在丘壑布置
清宵独坐，邀月言愁
官声采于舆论
胸藏丘壑，城市不异山林
梧桐为植物中清品
喜读书者不以忙闲作辍
蛛为蝶之敌国，驴为马之附庸
立品须发乎宋人之道学
草木亦知人伦
豪杰易于圣贤，文人多于才子
牛与马，一仕而一隐也
古今至文，皆血泪所成
才情
孔子和释迦牟尼
有青山方有绿水
严君平以卜讲学者也
人·禽·兽
剑不幸而遇庸将
天下无书则已，有则必当读
搦管拈毫，岂可甘作鸦鸣牛喘
媸颜陋质，不与镜为仇
忍
九世同居，不可以为法也
论作文之裁制
词曲为文字中的尤物
好花
观手中扇面以知之
水火
文有虽通而极可厌者
游玩山水，亦复有缘
贫而无谄，富而无骄
读书·游山·检藏
宁为小人之所骂，毋为君子之所鄙
傲骨不可无，傲心不可有
蝉和蜂
痴、愚、拙、狂，人每乐居之
唐虞之际，音乐可感鸟兽
苦可耐而酸不可耐
影像
能读无字之书，方可得惊人妙句
若无诗酒，则山水为具文
才子而美姿容，佳人而工著作
曲逆之读音
“六”、“国”之读音
形用与神用
砚
独乐乐、与人乐乐和与众乐乐
四生
我愿来生为美人，必有惜美之意
祭历代才子佳人
圣贤者，天地之替身
天极不难做
掷升官图
动、植物中有三教
佛氏之论，余谓此皆喻言人身也
苏东坡和陶诗尚遗数十首
予尝偶得句
极妙之境
镜与水之影
水声、风声、雨声
诗文之佳者，何以金玉、珠玑誉之
能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲
读经与读史
居城市中，当以画幅当山水
朋友
花鸟中之伯夷、伊尹、柳下惠
无其罪而虚受恶名者，蠹鱼也
神奇化为臭腐，是物皆然
黑与白
耻与痛
镜不能自照
诗不必穷而后工
张惣跋
江之兰跋
杨复吉跋
王晫题辞
附录
潘祖荫序
幽梦续影/朱锡绶
真嗜酒者气雄
鹤令人逸，马令人俊
善贾无市井气，善文无迂腐气
学导引是眼前地狱，得科第是当世轮回
求孝子必于情人
造化，善杀风景者也
静坐
观虹销雨霁时，是何等气象
贪人之前莫炫宝
文人富贵，起居便带市井
花是美人后身
能食淡饭者，方许尝异味
非真空不宜谈禅
善得天趣
凶年闻爆竹
访友观物
三恨
庭中花与室中花
惜花与爱才
琴不可不学
此举俱失造化本怀
观居身无两全，知处境无两得
忧时勿纵酒，怒时勿作札
不静坐不知忙之耗神者速
笔苍者学为古
读古碑宜迟
长生和长乐
雪之妙在能积
为雪朱栏
筑园必因石
园艺
遣笔四称
谈禅不是好佛，只以空我天怀
路之奇者，入不宜深
动中仍须静
习静觉日长
少年处不得顺境
素食则气不浊
八意
琴医心
盲
静一分慧一分，忙一分愦一分
至人无梦
感逝酸鼻
水仙
小园玩景，各有所宜
富贵作牢骚语，其人必有隐忧
天与人之善顺、善逆物理
名山镇俗
民情要按民实求，拘不得成法
笑
医花十剂
癯字不能尽梅
果与叶之艳于花者
脂粉长丑
雨生绿萌
树
抟土成金无不满之欲
情
将营精舍先种梅
词章满壁，所嗜不同
爱则知可憎，憎则知可怜
云何享福，读书是
厚施与即是备急难
利字从禾，利莫甚于禾
乍得勿与
接人不可猝然改容，持己不可偶尔改度
有远志者不轻干进
孤洁以骇俗，不如和平以谐俗
冬室密宜焚香
蓄养
任气语少一句
以任怨为报德则真切
偏是市侩喜通文
真好色者必不淫
侠士勿轻结，美人勿轻盟
宁受嘑蹴之惠，勿受敬礼之恩
贫贱时少一攀援，他日少一掣肘
舞弊之人能防弊，谋利之人能兴利
善诈者借我疑，善欺者借我察
过施弗谢，自反必太倨
英雄割爱，奸雄割恩
天地自然之利，私之则争
汉魏诗像春
鬼谷子方可游说
唐人之诗多类名花
后记