简介
学术与政治似乎是一对孪生子，政治的没落必然带来学术的没落，这已成为人们的一种“常识”。独具只眼的黑格尔却说：常识虽然令人尊敬，对于历史研究却未必适用。著名学者朱维铮教授通过他对近代中国的深入研究，同样为人们昭示了这样一个事实：腐朽清王朝的覆灭，并没有使学术走向没落。晚清的学术，属于明末清初中西文化发生近代意义交往以后的过程延续，它的资源，固然时时取自先秦至明清不断变异的传统，但更多的是取自异域，取自经过欧美在华传教士和明治维新后日本学者稗贩的西方古近学说，种种错综因素交错的清学史过程，以乾隆皇帝
目录
题记
上 变征篇
中国经学的近代行程
汉学与反汉学——江藩的《汉学师承记》、《宋学渊源记》和方东树的《汉学商兑》
汉宋调和论——陈澧和他未完成的《东塾读书记》
西学的普及——《万国公报》与晚清“自改革”思潮
“天下一道”论——王韬的“弢园文”发凡
学人必读书——张之洞和《书目答问》两种
使臣的实录与非实录——晚清的六种使西记
康有为在十九世纪
中 康章篇
重评《新学伪经考》
从《实理公法全书》到《大同书》
《訄书》发微
《国故论衡》校本引言
章太炎与王阳明
下 杂考篇
晚清汉学：“排荀”与“尊荀”
在晚清思想界的黄宗羲
辜鸿铭和他的《清流传》
《中国札记》小引
近代中国的历史见证——百岁政治家马相伯
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