简介
1.同時涵蓋世界主要宗教的基礎知識:《印度教的世界》一書為叢書中的一冊;本叢書一套六冊,同時涵蓋世界主要宗教的基礎知識。
2.簡明、易讀,是極佳入門導覽:本書針對印度教的變遷,提供了簡明、平衡,極具知識性的導覽。
3.著重印度教在21世紀發展的現況:印度教因著過去歷史上的創傷性經驗,不可避免地產生了變化。通過本書,不僅可以了解印度教的歷史、信仰與行事之道,同時也抓住了它對世界的影響,更對步入千禧年時印度教的處境提出新的解釋。
4.提供詳細好用的參考輔助:收納印度教的年表、地圖、字彙集、發音指南、節慶表、加註的書單和索引。精挑細選的圖片提供宗教藝術、符號和儀式的範例。焦點方塊則更進一步探索信仰和某些藝術層面的關係。
5.不僅適用於有心研究宗教者,更可供各種課程研討之用:從社會學、政治分析、心理學、科學及宗教史暨宗教現象等觀點加以闡述,適合如未來學、和平研究、社會學研究等跨學門研討之用。
印度教的歷史逾三千年,這期間流行於南亞語言、種族與風土互異的廣大地區,印度又未有過統一各方的朝代,加上印度教寬容傾向,使得這宗教發展出相當繁複多樣的宗派、教義和習俗。印度教並沒有獨尊的經典或教諭,也無教會組織或嚴格的神職制度,甚至──依部分印度教學者之見──沒有所謂的『背教』或『異端』,它的眾多宗派充其量只具有『家族相似性』罷了。棄世與解脫的尋求、種姓階級的規定、對上神的信仰、甚至吠陀權威的承認等,都不能無例外地定此一宗教。也因此像這樣一本小書更無法描繪出印度教的全貌,只能就其犖犖大者加以敘述,這是讀者們在覽閱本書前所應了解的。
不少現代印度教智識份子因而強調,印度教更像是一種文化或生活方式,而不是狹義的宗教。印度教與印度的風俗民情緊密相關,使它在古代超克了佛教的挑戰,在中世紀越過了伊斯蘭教的棋逆,成為現今印度五分之四人口所賴以獲得『心之祥和』的主流宗教。事實上,有信仰伊斯蘭教的印度學者指出,除禮拜形式的差異以外,印度鄉村地區的伊斯蘭教幾乎同印度教無法區分。
另一方面,印度教的這種屬地主義,也使印度教難以像佛教那樣,成為南亞以外許多地區民眾的宗教信仰。印度教文化對東南亞等地的影響自然無庸置疑,但是傳統印度教徒對印度土地、梵文乃至雅利安人種之神聖性的執著,也同樣不容否認。所以如本書所提及的,印度教是藉由在文化與種族上與印度母土難以割捨的印裔移民,而透過傳教,才成為世界性的宗教;這種屬地傾向多少會對它的全球性發展構成阻礙。不過,印度教的包容性、非教條性和它對以個人方式成就精神解脫的強調,仍可以深深吸弔後現代世界的不確定心靈。
叢書主編
尼南.史馬特
加州大學比較宗教系教授,為美國比較宗教學權威,曾主編牛津大學出版社《世界宗教圖解百科》,及多本暢銷宗教入門書
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目录
總序
作者序
導讀
佛教編年表
第一章 印度教與印度教徒簡介
印度教和印度教徒
法
多樣與統一
第二章 哲學基礎
印度河流域文明
早期的吠陀時代
《奧義書》的哲學思辨
第三章 古典與中世紀印度教
史詩
古典和中世紀的有神論
有神論和怛特羅
哲學和虔信的綜合
虔信運動
第四章 現代時期I
印度教的實踐面
寺廟
家庭祭拜
淨儀─印度教徒的人生儀式
第五章 現代時期II
改革的力量
復興與改革
印度教和國家主義
全球性的印度教
第六章 邁向未來
都市化
婦女和印度教
現代科技
地區主義的力量
世界宗教
結語
小詞典
聖日與節慶
發音指南
參考書目
中文索引
英文索引
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佛教編年表
第一章 印度教與印度教徒簡介
印度教和印度教徒
法
多樣與統一
第二章 哲學基礎
印度河流域文明
早期的吠陀時代
《奧義書》的哲學思辨
第三章 古典與中世紀印度教
史詩
古典和中世紀的有神論
有神論和怛特羅
哲學和虔信的綜合
虔信運動
第四章 現代時期I
印度教的實踐面
寺廟
家庭祭拜
淨儀─印度教徒的人生儀式
第五章 現代時期II
改革的力量
復興與改革
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全球性的印度教
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