文学研究方法论讲义

副标题:无

作   者:赵敏俐编著

分类号:

ISBN:9787507737394

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简介

  《文学研究方法论讲义(第2版)》内容简介:随着当代学科建设的日趋分化,中国古代文学已经成为文学这一学科下一个相对独立的二级学科。面对浩如烟海的中国古代文学作品,如何持续不断地对它进行深入的研究,使之成为现代中国学术的重要组成部分,并以其丰富的内容参与现代中国的文化建设,已经是学者们早就思考的重要问题。同时,随着高等院校研究生教育的大发展,要培养出一批批优秀的研究型人才,使他们不仅具有扎实的基本知识,而且具有学术创新能力,也是当前大家关注的重要问题。中国古代文学研究的方法论,正是在这一大的文化与教育背景之下被提了出来,它成为当前中国古代文学学科建设的重要组成部分,也为研究生教育所急需。因此,在高等院校中国古代文学研究生培养中开设“中国文学研究方法论”课程,并编写一部与之相配套的教材,自然就有了它的多重意义。

目录

导论 文学研究方法论的提出与课程设置 一、文学研究方法论的提出及其意义 二、文学研究方法论课程的开设及相关介绍上编 20世纪中国文学研究方法论概述 第一章 20世纪文学观念的变革及其方法论意义 一、中国古代的“文”与“文学”观念 二、“五四”前后关于“文学”概念的科学探讨 三、文学观念的变化对中国文学研究的影响 第二章 20世纪初以进化论为基础的实证主义方法论 一、对清人治学方法的简单总结 二、20世纪初文学研究方法的变革 三、以进化论为指导的考证法的历史局限 第三章 20世纪古典文学研究方法论的主流 一、分析主义产生的历史文化背景 二、社会分析法在古代文学研究中的地位和意义 三、形而上学与社会学分析法的历史局限 第四章 20世纪后期文学研究方法论的新发展 一、文学研究方法论热的产生及历史源渊 二、以文化学为基础的系统方法论的发展趋向 三、20世纪末方法论热的消退及相关思考 第五章 有关文学研究方法论著作简介下编 20世纪中国文学研究经典论文选讲 第一讲 王国维:《殷卜辞中所见先公先王考》 参考篇目: 陈梦家《由实物所见汉代简策制度》(《20世纪中华学术经典文库?历史学?中国古代史卷》上册,2000) 饶宗颐《从郭店楚简谈古代乐教》(《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,湖北人民出版社,2000) 胡平生、韩自强《阜阳汉简简论》(《文物》1984年第8期) 谭家健《(唐勒赋)残篇考释及其它》(《文学遗产》1990年第2期) 张锡厚《关于敦煌写本(王梵志诗)整理的若干问题》(《文史》1982年第15辑) 赵敏俐《20世纪出土文献与中国文学研究》(《文学前沿》第2辑,2000) 第二讲 王国维:《人间词话》 参考篇目: 宗白华《中国艺术意境之诞生》(《美学散步》,上海人民出版社,1981) 朱光潜《诗的境界――情趣与意象》(《朱光潜美学文学论文选集》,湖南人民出版社,1980) 叶嘉莹《人间词话境界说与中国传统诗说之关系》(《王国维及其文学批评》,河北人民出版社,1997) 袁行霈《中国古典诗歌的意境》(《中国诗歌艺术研究》,北京大学出版社,1987) 蒋寅《境?境界?意境――“意境”概念的古与今》《中国古典诗学的现代诠释》增定本,中华书局,2009年) 左东岭《从良知至性灵――明代性灵文学思想的演变》(《南开学报》1999年第6期) 第三讲 梁启超:《情圣杜甫》 参考篇目: 钱穆《龚定庵思想之分析》(《国学季刊》第5卷第3号,1935) 李长之《文学史上之司马迁》(《文潮月刊》第一卷第5、6期,1946) 林庚《诗人李白》(《光明日报》1954年10月7日) 吴组缃《论贾宝玉典型形象》(《北京大学学报》1956年第4期) 章培恒《(洪舁年谱)前言》(《洪异年谱》,上海古籍出版社,1979) 侯思孟《曹植的神仙思想》(《欧洲中国古典文学研究名家十年文选》,江苏人民出版社,1998) 第四讲 梁启超:《汉魏时代之美文》 参考篇目: 陈仲子《苏李诗辨证》,(《学灯》,1924年4月30日至5月1日) 罗根泽《五言诗起源说评录》(《河南大学文学院季刊》1930年第1期) 古直《汉诗研究?古诗十九首辨证、苏李诗辨证》(启智书局,1933) 隋树森《古诗十九首集释?考证》(中华书局,1955) 李炳海《古诗十九首写作年代考》(《东北师范大学学报》1987年第1期) 赵敏俐《论班固的与五言诗发展成熟问题》(《北方论丛》1994年第1期) 第五讲 鲁迅:《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 参考篇目: 陈寅恪《陶渊明之思想与清谈之关系》(燕京大学哈佛燕京学社刊印,1945) 王瑶《文人与药》、《文人与酒》(《中古文学史论集》,上海古籍出版社,1982) 程千帆《唐代进士行卷与文学》(《程千帆全集》第八卷,河北教育出版社,2000) 王水照《北宋文人集团与地域环境的关系》(《文学遗产》1994.年第3期) 赵敏俐《魏晋文学自觉说反思》(《中国社会科学》2005年第2期) 第六讲 陈寅恪:《韦庄校笺》 参考篇目: 陈寅恪《长恨歌笺证》(《元白诗笺证稿》,三联书店,2001) 郭绍虞《杜甫戏为六绝句集解》(《文学年报》1932年第1期) 唐圭璋《云谣杂曲子校释》(《文史哲季刊》1943年第1卷1期) 高亨《周代大武乐考释》(《文史述林》,中华书局,1980) 沈祖?《阮嗣宗(咏怀诗>初论》(《国文月刊》1948年第65期) 邓小军《陶渊明在晋宋之际的政治态度――陶渊明(述酒诗)补正》(《诗史释 证》,中华书局,2004) 第七讲 吴梅:《顾曲麈谈?原曲》 参考篇目: 孙楷第《元曲新考》(《沧州集》,中华书局,1965) 郑振铎《宋金元诸宫调考》(《文学年报》,1932) 钱南扬《宋元南戏考》(《燕京学报》1930年第7期) 向达《敦煌俗讲 考》(《燕京学报》1934.年第16期) 王季思《元人杂剧的本色派和文采派》(《学术研究》1964年第3期) 陈多《戏史何以需辨》(《戏史辨》,中国戏剧出版社,1999) 第八讲 胡适:《红楼梦考证》 参考篇目: 王国维:《太史公行年考》(《观堂集林》卷11,中华书局,1959) 浦江清《屈原生卒年月日的推算问题》(《浦江清文录》,人民文学出版社,1989) 钱穆《刘向歆父子年谱自序》(《燕京学报》1928年第7期) 孙望《王度考》(《学术月刊》,1957年第3期) 唐圭璋《柳永事迹新证》(《文学研究》,1957年第3期) 陈贻掀《李商隐恋爱事迹考辨》(《唐诗论丛》,1980) 第九讲 朱东润:《国风出于民间论质疑》 参考篇目: 胡念贻《关于(诗经)中大部分是否民歌问题》(《文学遗产增刊》1959年第八辑) 屈万里《论(国风)非民间歌谣的本来面目》(《中央研究院历史语言研究所集刊》第34本,1963) 顾颉刚《论诗三百篇所录全为乐歌》(《古史辨》第三册,上海古籍出版社,1982) 郭沫若《从周代农事诗论到周代社会》(《青铜时代》,人民出版社,1954) 闻一多《说鱼》(《闻一多全集》第三卷,湖北人民出版社,1994) 褚斌杰《(诗经)中的周代天命观及其发展变化》(褚斌杰《古典新论》,湖南人民出版社,2004) 第十讲 顾颉刚:《孟姜女故事的转变》 参考篇目: 浦江清《八仙考》(《浦江清文录》,人民文学出版社,1989) 游国恩《论陌上桑》(《游国恩学术论文集》,中华书局,1989) 冯沅君《古优解》(《冯沅君古典文学论文集》,山东人民出版社,1980) 董每勘《说“傀儡”》(《董每勘文集》,广东高教出版社,1999) 郑振铎《净与丑》(《中国文学研究》上,人民文学出版社,2000) 孙楷第《宋朝说话人的家数问题》(《沧州集》,中华书局1965) 第十一讲 郑振铎:《汤祷篇》 参考篇目: 闻一多《伏羲考》(《闻一多全集》第三卷,湖北人民出版社,1994) 苏雪林《(九歌?河伯)与古代河神祀典之关系(《现代评论》第204期) 孙作云《诗经恋歌发微》(《文学遗产增刊》第5期,1957) 桀溺《牧女与蚕娘――论一个中国文学的的题材》(《牧女与蚕娘――法国汉学家论中国诗》,上海古籍出版社,1990) 傅道彬《兴与象――关于原型的古老诠释》(《晚唐钟声》,东方出版社,1996) 第十二讲 闻一多:《宫体诗的自赎》 参考篇目: 程千帆《张若虚(春江花月夜)的被理解和被误解》(《文学评论》1982年第4期) 傅璇琮《闻一多与唐诗研究》(《清华大学学报?哲学社会科学版》1986年第2期) 王水照《苏轼豪放派的涵义和评价问题》(《中华文史论丛》1984年第2期) 黄天骥《元剧的“杂”及其审美特征》(《文学遗产》1998年第3期) 罗宋强《我国古代诗歌风格论中的一个问题》(《文学评论丛刊》第5辑,中国社会科学出版社,1980) 第十三讲 龙榆生:《两宋词风转变论》 参考篇目: 游国恩《屈赋考源》(《武汉大学文哲季刊》一卷三号,1935) 钱穆《杂论唐代古文运动》(《新亚学报》三卷一期,1957) 郑振铎《元代“公案剧”产生的原因及其特质》(《郑振铎全集》第四卷.花山文 艺出版社,1998) 汪辟疆《近代诗人述评》(《南京大学学报》1962年第1期) 胡适《五十年来中国之文学》(《申报》五十周年纪念特刊《最近之五十年》,1923) 第十四讲 吴宓:《诗学总论》 参考篇目: 陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》(《历史语言研究所集刊》,1930年第2本第2分本) 尧子《读(西厢记>与Romeo and Julie》(《光华大学半月刊》第四卷第2、3期,1935) 吴熊和《高丽唐乐与北宋词曲》(《中华文史论丛》1992年第50辑) 叶维廉《道家美学、中国诗与美国现代诗》(《中国诗歌研究》2003年第2辑) 曹旭《诗品东渐及对日本和歌的影响》(《文学评论》1991年第6期) 王小盾《越南俗文学文献和敦煌文学研究、文体研究的前景》(《中国社会科学》2003年第1期) 第十五讲 朱自清:《诗言志辨?比兴》 参考篇目: 郭绍虞《六义说考辨》(《中华文史论丛》1978年第1期) 张振泽《(诗经>赋比兴本义新探》(《文学遗产》,_1983年第3期) 赵沛霖《兴:宗教观念内容向艺术形式的积淀》,《天津社会科学》,1985年第5期) 周英雄《作为组合模式的“兴”的语言结构与神话结构》(edited by John J.Deeneyed. Chines-Western comparative Literature Theory and Strategy P51-78 Hong Kong,1980) 鲁洪生《从诗经赋比兴产生的时代背景看其本义》,《中国社会科学》,1993年第3期) 第十六讲 朱光潜:《中国诗何以走上“律”的路》 参考篇目: 程千帆《中国诗歌描写与结构中的一与多》(《程千帆全集》第八卷,河北教育出版社,2000) 王运熙《论六朝清商曲中之和送声》(《乐府诗述论》,上海古籍出版社,1996) 高友工《律诗美学》(《北美中国古典文学研究名家十年文选》,江苏人民出版社,1996) 宇文所安《情投“字”合:词的传统里作为一种价值的真》(《北美中国古典文学研究名家十年文选》,江苏人民出版社,1996) 曾永义《元杂剧体制规律的渊源与形成》(《台大中文学报》1989年第3期) 吴相洲《论永明体的出现与音乐之关系》(《中国诗歌研究》2002年第1辑) 第十七讲 杨公骥:《

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