美学新论

副标题:无

作   者:蒋孔阳著

分类号:

ISBN:9787533637231

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简介

作者说:自己平生服膺马克思"真理占有我,而不是我占有真理"的话,主张顺应自然,按照客观规律,去发现和创造美。 本书即是一部体现了作者上述主张和认识、关于美学理论研究与探索的集大成的优秀学术专著。 作者简介 蒋孔阳(1923.1-1999.6),男,汉族,中国当代著名美学家。1923年1月23日生于四川万县。1946年毕业于前中央政治学校经济系,1951年从海光图书馆调到复旦大学新闻系,次年院系调整,入复旦大学中文系,从事美学和文艺学的教学与科研工作。历任复旦大学中文系教授、博士生导师、文艺理论教研室主任、美学研究室主任、艺术教研室主任、系学术委员会主任、校务委员、《复旦学报》(文科)编委会主任、文艺学国家重点学科学术带头人、国务院学位委员会学科评议组成员、哲学社会科学“七五”规划委员会委员、中华美学学会副会长、全国高校美学研究会副会长、上海社联副主席、上海美学学会会长、上海文联委员、上海炎黄文化研究会副会长、上海女性形象研究会会长、中国作家协会理事,上海作家协会副主席、顾问,全国文艺理论学会常务理事,《文学评论》通讯编委、中央艺术学院兼职教授、北京师范大学兼职教授更多>>

目录

目录
第一编 总论
一 人对现实的审美关系
二 美学的产生和发展
(一) 人类审美意识的产生
(二) 美学思想的发展
(三) 美学学科的建立
三 美学研究的对象
四 美学研究的方法
第二编 美论
一 美和美的东西
二 美与形式
三 美与愉快
四 美与完满
五 美与理念
六 美与关系
七 美与生活
八 美与距离
九 美与移情
十 美与无意识
十一 美的否定
十二 美在创造中
十三 人是“世界的美”
十四 美是人的本质力量的对象化
(一) 历史的回顾
(二) 人的本质力量
(三) 自然的人化
(四) 对象化
十五 美是自由的形象
第三编 美的规律
一 美的规律与劳动
二 异化劳动能不能创造美?
三 自然美是不是人类劳动的创造?
四 美的规律与文艺创作
第四编 美感论
一 美感的诞生
二 美感的生理基础
三 美感的心理功能
(一) 感受和直觉
(二) 知觉与表象
(三) 记忆和联想
(四) 想象
(五) 思维与灵感
(六) 通感
四 美感欣赏活动表层的心理特征
(一) 形象的直觉性
(二) 注意的集中性
(三) 感受的完整性
(四) 想象的生动性
五 美感欣赏活动深层的心理特征
(一) 生理与心理的矛盾的统一
(二) 个性与社会性的矛盾的统一
(三) 具象性与抽象性的矛盾的统一
(四) 自觉性与非自觉性的矛盾的统一
(五) 功利性与非功利性的矛盾的统一
六 美感教育与人的心理气质和精神面貌的转移
第五编 审美范畴
一 崇高
二 丑
三 悲剧性
四 喜剧性
第六编 中西艺术与中西美学
一 中西艺术与中西美学
二 西方艺术与西方古代美学思想
三 中国艺术与中国古代美学思想
四 中西美学思想的比较研究
(一) 从社会历史的背景上,来比较中西美学思想的差异
(二) 从思想的渊源和传统上,来比较中西美学思想的差异
(三) 从文学艺术的实践上,来看中西美学思想的差异
(四) 从语言文字的结构上,来看中西美学思想的差异
五 西方文化冲击下的中国现代美学
六 80年代的“美学热”
七 马克思主义美学思想体系的建立
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