简介
本书对文字学的一般问题进行了符号学的深入思考和批判,在此基础上系统地提出了作者独到的文字学理论。全书分为上、下两编。 上编根据符号学的互文性理论,首次提出了“文字间性”这个概念,即“文字是在言文关系和文象关系中被定义的”。或者说,以文字为坐标来考察言、文、象三者的关系性就是文字间性。作者认为文字学的核心问题就是研究文字与语言、文字与图像的关系,本书称此为“合治文字观”。作者认为目前主流的文字学没有自觉的文字间性意识,而将文字学限制在一个极其狭窄的领域内,从语言的附属品、图像的对立物等角度来孤立而静止地研究文字。
合治文字观将文字的研究重点由对语言的单纯记录转向对文字间性的研究,从而恢复了文字的独立性和主体性,从这个角度来说,合治观是“字本位”的。但是“字本位”的文字学理论,绝不是简单地由以语言为本的研究转向以文字为本的研究,而是要恢复文字或语言研究中的文字间性意识,并在这个关系框架内考虑文字的本位性问题。
本书上编还进一步地分析了文字间性的方式,包括替代和补充两种方式。
所谓替代,指构成言文关系或文象关系的两个对比项之间是一种等级制的同一关系:以替代项的在场取代被替代项,被替代项被在场的替代项所同化、遮蔽、推延,二者统一于替代项。
所谓的补充,指构成言文关系或文象关系的两个对比项之间是互补关系,两个对比项之间是一种相互对视、相互参照、互为条件、相互补充的关系。
目录
目录
总序: “字本位”和语言研究
上编 语言·文字·图像
第一章 导言
第一节 何谓文字
1 对文字功能认识的误区
2 汉字的“文”所体现的广义文字性质
3 合治文字观
第二节 文字间性问题
1 互文性与文字间性
2 文字间性
第二章 文字间性是文字学的基本问题之一
第一节 言文关系的整体观和分治观
1 整体观
2 分治观
第二节 言文关系的解构观
1 解构对象
2 德里达的言文消解思想
3 解构文字学的局限
第三章 合治文字观
第一节 文字的符号性质与言文关系
1 符号性质即意指问题
2 人类运用意指性符号的两种基本手段:语言和文字
第二节 语言性言文关系分析
1 言文分离性
2 言文的统一性
第三节 文象关系分析
1 文象关系及方法论基础
2 文象关系的分离性问题
3 文象关系的统一性问题
第四章 语言性言文关系及其悖论
第一节 文字的意指方式和间距性悖论
1 作为意指方式的文字
2 文字间性的层级性和相对性
3 言文关系方式的距离感
4 两种间距性悖论
第二节 言文关系的任意性悖论
1 言文关系悖论
2 任意性悖论
3 拉丁字母文字写词方式的替代性
4 替代性即言本位性
第三节 言文关系的动机性悖论
1 能指间距性缩小
2 写词方式的补充性
3 替代性文字和补充性文字
第五章 文字间性悖论
第一节 中西文字间性比较
1 中西文字的言文关系方式的差异
2 文字间性的二级悖论
3 中西文字的文象方式的差异
4 替代→补充型和补充→替代型
第二节 文象关系的结构方式
1 语境对立型
2 语境并置型
3 汉字的中介化
第三节 意指定律
1 索绪尔的结构思想与意指定律
2 两种意指定律
3 动机性定律与补充关系
4 文象关系意指定律
第六章 补充的时代
第一节 符号性的补充
1 补充性与互文性
2 语言性互文或补充
3 文象互文或补充
第二节 仪式:一个补充的符号系统
1 阿斯曼的文化记忆理论
2 仪式
3 仪式时代的两个阶段
第三节 语言性文字的成熟与轴心时代
1 书写文化与轴心时代
2 轴心时代与前轴心时代的区别
第四节 补充时代的文字差异
1 符号学的关系性原则
2 语言性言文关系的分析
3 文象关系的分析
4 中西文字视觉文化的差异
下编 汉字的符号功能
第七章 汉字的造字功能
第一节 两书论
1 从“六书”到“两书”
2 为什么说“形声”不能算一书
3 形声字是褪了颜色的会意字
4 汉字的动机性意指定律
5 “两书”的理论意义
第二节 象意与据义构形
1 象形字的据义构形
2 象形字的意指定律与据义构形
3 会意字是象形字“据义构形”原则投射的结果
4 据义构形的可视性
5 据义构形的能指间距性悖论
第三节 象声与据形构义
1 象声是任意性造字方式
2 假借不代表汉字的拼音方向
第八章 汉字的构字方式
第一节 汉字是二级符号系统
1 什么是二级符号
2 动机性与二级性
3 二级性的符号学分析
4 汉字的二级性是一种层累的意指关系
第二节 言文的分离性
1 分离性不是分治性
2 汉字形体的分离性
3 汉字符号结构层面的言文分离性
4 汉语系统层面的分离性
5 分离性与间距性悖论
第三节 言文的统一性
1 言文统一性分析
2 汉字的投射原则
第九章 汉字的信息功能
第一节 信息功能方式的含义
1 信息功能的方式:零度和偏离
2 信息功能方式的意指定律
3 汉字的偏离性与谐音原则
4 汉字的零度性问题
第二节 汉字信息功能方式的偏离性
1 物理表现的技能性
2 汉字意指关系的无标记性
3 汉字字形结构的非规约性
4 汉字的辨识功能及间距性悖论
5 汉字的非数字化性质
第三节 汉字代码转换的二次性
1 二次代码转换
2 一级符号转化为二级符号
3 二级符号转化为一级符号
第十章 汉字的文化功能
第一节 本源模仿:汉字的文化功能
1 文化的新定义
2 字本位文化与本源模仿
3 定居文化与本源模仿
第二节 汉字的文化记忆功能
1 汉字在语言性言文关系中的文化记忆功能
2 汉字在文象关系中的文化记忆功能
第三节 汉字的文化编码功能
1 汉字文化编码功能的主要特征及汉字思维
2 汉字是汉文化的涵义系统
3 结语
参考文献
汉英术语对照表
后记
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总序: “字本位”和语言研究
上编 语言·文字·图像
第一章 导言
第一节 何谓文字
1 对文字功能认识的误区
2 汉字的“文”所体现的广义文字性质
3 合治文字观
第二节 文字间性问题
1 互文性与文字间性
2 文字间性
第二章 文字间性是文字学的基本问题之一
第一节 言文关系的整体观和分治观
1 整体观
2 分治观
第二节 言文关系的解构观
1 解构对象
2 德里达的言文消解思想
3 解构文字学的局限
第三章 合治文字观
第一节 文字的符号性质与言文关系
1 符号性质即意指问题
2 人类运用意指性符号的两种基本手段:语言和文字
第二节 语言性言文关系分析
1 言文分离性
2 言文的统一性
第三节 文象关系分析
1 文象关系及方法论基础
2 文象关系的分离性问题
3 文象关系的统一性问题
第四章 语言性言文关系及其悖论
第一节 文字的意指方式和间距性悖论
1 作为意指方式的文字
2 文字间性的层级性和相对性
3 言文关系方式的距离感
4 两种间距性悖论
第二节 言文关系的任意性悖论
1 言文关系悖论
2 任意性悖论
3 拉丁字母文字写词方式的替代性
4 替代性即言本位性
第三节 言文关系的动机性悖论
1 能指间距性缩小
2 写词方式的补充性
3 替代性文字和补充性文字
第五章 文字间性悖论
第一节 中西文字间性比较
1 中西文字的言文关系方式的差异
2 文字间性的二级悖论
3 中西文字的文象方式的差异
4 替代→补充型和补充→替代型
第二节 文象关系的结构方式
1 语境对立型
2 语境并置型
3 汉字的中介化
第三节 意指定律
1 索绪尔的结构思想与意指定律
2 两种意指定律
3 动机性定律与补充关系
4 文象关系意指定律
第六章 补充的时代
第一节 符号性的补充
1 补充性与互文性
2 语言性互文或补充
3 文象互文或补充
第二节 仪式:一个补充的符号系统
1 阿斯曼的文化记忆理论
2 仪式
3 仪式时代的两个阶段
第三节 语言性文字的成熟与轴心时代
1 书写文化与轴心时代
2 轴心时代与前轴心时代的区别
第四节 补充时代的文字差异
1 符号学的关系性原则
2 语言性言文关系的分析
3 文象关系的分析
4 中西文字视觉文化的差异
下编 汉字的符号功能
第七章 汉字的造字功能
第一节 两书论
1 从“六书”到“两书”
2 为什么说“形声”不能算一书
3 形声字是褪了颜色的会意字
4 汉字的动机性意指定律
5 “两书”的理论意义
第二节 象意与据义构形
1 象形字的据义构形
2 象形字的意指定律与据义构形
3 会意字是象形字“据义构形”原则投射的结果
4 据义构形的可视性
5 据义构形的能指间距性悖论
第三节 象声与据形构义
1 象声是任意性造字方式
2 假借不代表汉字的拼音方向
第八章 汉字的构字方式
第一节 汉字是二级符号系统
1 什么是二级符号
2 动机性与二级性
3 二级性的符号学分析
4 汉字的二级性是一种层累的意指关系
第二节 言文的分离性
1 分离性不是分治性
2 汉字形体的分离性
3 汉字符号结构层面的言文分离性
4 汉语系统层面的分离性
5 分离性与间距性悖论
第三节 言文的统一性
1 言文统一性分析
2 汉字的投射原则
第九章 汉字的信息功能
第一节 信息功能方式的含义
1 信息功能的方式:零度和偏离
2 信息功能方式的意指定律
3 汉字的偏离性与谐音原则
4 汉字的零度性问题
第二节 汉字信息功能方式的偏离性
1 物理表现的技能性
2 汉字意指关系的无标记性
3 汉字字形结构的非规约性
4 汉字的辨识功能及间距性悖论
5 汉字的非数字化性质
第三节 汉字代码转换的二次性
1 二次代码转换
2 一级符号转化为二级符号
3 二级符号转化为一级符号
第十章 汉字的文化功能
第一节 本源模仿:汉字的文化功能
1 文化的新定义
2 字本位文化与本源模仿
3 定居文化与本源模仿
第二节 汉字的文化记忆功能
1 汉字在语言性言文关系中的文化记忆功能
2 汉字在文象关系中的文化记忆功能
第三节 汉字的文化编码功能
1 汉字文化编码功能的主要特征及汉字思维
2 汉字是汉文化的涵义系统
3 结语
参考文献
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后记
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