简介
简介 “*”代表一个全包围结构的字，外边有‘口’，里边有‘书’
目录
谦逊的真理
诗和生活的接触点
扩大些你的精神视野
诗与想象
粗服乱头，不掩本色
简，是你向我求婚的
夏娃和她的亚当
芬妮和阿随
莫斯小姐的镜子
对市侩艺术的抗议
自叙体小说和“原罪”感
和尚和女人
《十日谈》的独创性叙事手法
狄更斯和乐观主义精神
多视角 多中心 多声部
千古悲剧和渺小的悲剧
《走向世界的曹禺》序
泰门的诅咒
权势和人性的冲突
一代文运和文字之灾
从粗俗中见博大精深
为莎士比亚作证
欢迎你，《李尔王》
“复仇剧”和血的教训
真疯还是假疯?
银幕上的莎士比亚
麦克贝斯式悲剧不会重演了
如入宝山，有载而归
纪念虞尔昌先生
可以被超越，不会被淘汰
痴心和知心
翻译杂感
精彩 并非译文惟一的追求
不存在“理想的范本”
水无定性，随物赋形
莎士比亚诗剧全集的召唤
“亦步亦趋”追求更高的艺术境界
历史将给予充分的肯定
诗和生活的接触点
扩大些你的精神视野
诗与想象
粗服乱头，不掩本色
简，是你向我求婚的
夏娃和她的亚当
芬妮和阿随
莫斯小姐的镜子
对市侩艺术的抗议
自叙体小说和“原罪”感
和尚和女人
《十日谈》的独创性叙事手法
狄更斯和乐观主义精神
多视角 多中心 多声部
千古悲剧和渺小的悲剧
《走向世界的曹禺》序
泰门的诅咒
权势和人性的冲突
一代文运和文字之灾
从粗俗中见博大精深
为莎士比亚作证
欢迎你，《李尔王》
“复仇剧”和血的教训
真疯还是假疯?
银幕上的莎士比亚
麦克贝斯式悲剧不会重演了
如入宝山，有载而归
纪念虞尔昌先生
可以被超越，不会被淘汰
痴心和知心
翻译杂感
精彩 并非译文惟一的追求
不存在“理想的范本”
水无定性，随物赋形
莎士比亚诗剧全集的召唤
“亦步亦趋”追求更高的艺术境界
历史将给予充分的肯定
谦逊的真理
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