简介
我们一般总是谴责俗世，而很少想到一个人总是以“木秀于林”或“行高于人”自诩，很容易故意将自己孤立起来，沉溺于病态的“与众不同”的优越感，好自矜夸，不善反躬自问。那些悲叹“不遇”和“生不逢时”的人在自怜的同时也在赞美自己，责难社会。艾略特指出：“谦卑是一切美德中最难获得的；没有任何东西比自我的积极评价的愿望更难克服。”只有越过自己这道障碍，才能展示这道风景。本书收入社科院文学研究所陆建德先生的文学评论文章及随笔。所辑录文章谈及莎士比亚、狄更斯，论及奥威尔、赫塔?穆勒等，从独特视角出发，警醒读者需注意文本对自我的美化，莫被叙述者或主流论调牵着鼻子走。从容不迫的文风配以独到见解，即使论及深沉的话题，仍旧心平气和娓娓道来，字里行间自有绅士范儿。
目录
目录contents
名家与社会
莎士比亚：叫我如何形容你？ / 00
烛光与没有见识的善良愿望 / 0
“专为下层社会写照”——纪念狄更斯诞生两百周年 / 0
特罗洛普和政治 / 0
诊断“夹生社会”——奈保尔的第三世界书写 / 0
诗人与社会——略谈大江健三郎与威廉?布莱克 / 0
萨义德的世俗批评 / 0
沉默的被告
奥威尔和《一九八四》 / 0
受害者与沉默的被告——读赫塔?穆勒诺贝尔演讲有感 / 0
《大教堂凶杀案》的历史背景 / 0
回忆中的不断生成的自我 /
不可缩减的生活 /
从巴勒斯坦到以色列 /
老虎的自由——读《白虎》 /
走出狂人的铁屋
水浒的灾难 /
走出狂人的铁屋 /
自我的风景 /
我是人类的一员：文学中的个人与社会 /
写自传，还太早 /
道在屎溺 /
核心价值观念和文化盲点 /
回归历史
我比《世界文学》小一岁 /
“种子已经播下” /
一室乾坤大，千秋月旦尊 /
回归历史——评《哥伦比亚英国小说史》 /
世博会：一百五十年的回顾 /
英国的科技与文化之争及其启示 /
现代化与中央集权——读中国近代史有感 /
名家与社会
莎士比亚：叫我如何形容你？ / 00
烛光与没有见识的善良愿望 / 0
“专为下层社会写照”——纪念狄更斯诞生两百周年 / 0
特罗洛普和政治 / 0
诊断“夹生社会”——奈保尔的第三世界书写 / 0
诗人与社会——略谈大江健三郎与威廉?布莱克 / 0
萨义德的世俗批评 / 0
沉默的被告
奥威尔和《一九八四》 / 0
受害者与沉默的被告——读赫塔?穆勒诺贝尔演讲有感 / 0
《大教堂凶杀案》的历史背景 / 0
回忆中的不断生成的自我 /
不可缩减的生活 /
从巴勒斯坦到以色列 /
老虎的自由——读《白虎》 /
走出狂人的铁屋
水浒的灾难 /
走出狂人的铁屋 /
自我的风景 /
我是人类的一员：文学中的个人与社会 /
写自传，还太早 /
道在屎溺 /
核心价值观念和文化盲点 /
回归历史
我比《世界文学》小一岁 /
“种子已经播下” /
一室乾坤大，千秋月旦尊 /
回归历史——评《哥伦比亚英国小说史》 /
世博会：一百五十年的回顾 /
英国的科技与文化之争及其启示 /
现代化与中央集权——读中国近代史有感 /
自我的风景
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