Traceology:penetrating through the artistic culture

总　序
第一章　踪迹学的起源与发生
第一节　踪迹的起源与起源的理由
第二节　踪迹的文化起源
第三节　踪迹的“后发生”与“前发生”

第二章　踪迹概念的分辨
第一节　踪迹：作为哲学、艺术哲学、作为形式、作为词语的概念
第二节　踪迹的类型
第三节　踪迹内涵的扩容与限定
第四节　概念：踪迹、踪迹学、踪迹性、踪迹艺术、踪迹主义

第三章　最初的迹象
第一节　创始的漫想
第二节　中国哲学情境中的踪迹意识
第三节　蹄印爪迹与人文转化

第四章　文字迹象及其书写实践
第一节　迹象的约解A--象形
第二节　迹象的约解B--偶合与理式
第三节　书写A--喻象、取象到迹
第四节　书写B--方法与方式

第五章　艺术史的踪迹及其维度（上）
第一节　绘画的概念及其板块区分
一、绘画／l
二、绘画／2
三、绘画／3
四、绘画／4
五、绘画／5
六、绘画／6
第二节　中国绘画的踪迹性

第六章　艺术史的踪迹及其维度（下）
第一节　西方踪迹艺术
第二节　西方具象绘画中的踪迹性

第七章　心理考古
第一节　踪迹的心理维度（上）
一、踪迹／行动／抛撒
二、行为心理／拓印踪迹
三、书写／行为心理与踪迹
第二节　踪迹的心理维度（中）：立体与空间
第三节　踪迹的心理维度（下）：影像与立体
第四节　观念装置：踪迹文化心理错位的配置与命名

第八章　它者与她者
第一节　它者
一、历史学的误会
二、主体与它者关系的确立
三、它者的关系谱系
四、当代艺术中的“它者”问题
第二节　她　者
一、概念区分：“女性意识”与“女人”问的差异
二、女性意识发展的基本过程
三、女性主义在艺术与文化中的体现
四、表象与象征

第九章　她者与它者
第一节　踪迹学与女性艺术的逻辑
第二节　它者与她者相互兼容与吞噬的寓言：枕草子
一、《枕草子》图像文字志
二、枕草子分析

第十章　游戏：在被冻结的空间中嬉戏与狂欢
第一节　游戏：意义的剥落
一、非具象对具象的意义剥落
二、涂鸦对书写的意义剥落
三、涂鸦对造型的解构
四、涂鸦艺术家
五、儿童绘画
六、精神残障者绘画
七、动物绘画
第二节　嬉戏：规则设立
一、踪迹在行为中的可能性
二、嬉戏就是对过程的剥揭性显示
三、戏剧、舞蹈及其他造型艺术过程性质的比较
四、行为艺术的踪迹美学特质
第三节　狂欢：目的确证
一、踪迹美学与性的精神隐喻
二、踪迹学：性的悬置与漂浮
三、踪迹美学：合欢

第十一章　文本实验：踪迹在当代艺术中的考掘与命名
第一节　至柔至刚撞击的心灵踪迹·张大我
第二节　时间之维与空间之维的踪迹切换·张永见
第三节　卑鄙与崇高交互的踪迹纬度·李汉
附录1　精神自传：从起源到狂欢的踪迹世界
一、作为视觉图式的踪迹起源
二、“张强踪迹学报告”中的男性与女性关系分辨
三、对话的悖论（上）：对《张强踪迹学报告A／B模型》女性主义含义质疑
四、对话的悖论（下）--女性拒绝与合作具有同样的意义
五、“张强踪迹学报告”关于“独享”、“共享”与性别文化临界点
六、涂鸦艺术概念与《张强踪迹学报告／踪迹吸纳模型》
附录2　《张强踪迹学报告》部分实施经验
一、蝉翼缥举：张强踪迹学报告A／C3模型之大英博物馆经验
二、天体绽曝：张强踪迹学报告A／C6模型之香港经验
三、仙羽飘飘--张强踪迹学报告A／C7模型之羊城经验
四、SARS书写--张强踪迹学报告A／C9模型：重庆经验
五、扩散笔墨：张强踪迹学报告A／C30模型之汉城经验
仙女山互动书写七仙女：
张强踪迹学报告A／C31模型之众声喧哗
总后记