革命路上：翻译现代性、阅读运动与主体性重建，1949-1979

绪论　1

（一）问题与材料1

（二）基本概念与研究命题5

（三）方法论的更新24

（四）结构与分章43

第一部分　西方现代性的自反：从《在路上》到《等待戈多》的“不安的自由”59

一　《在路上》：奔跑的普鲁斯特63

（一）文献回顾64

（二）自发性写作68

（三）自反性的个体78

二　《麦田里的守望者》：彷徨的反英雄90

（一）文献回顾92

（二）“少年史卡兹”风格96

（三）反英雄的个性危机100

三　《等待戈多》：一出悲喜剧背后的现代性115

（一）文献回顾116

（二）“怎么说？”120

（三）等待什么？124

第一部分小结130

第二部分　翻译现代性：跨境的翻译136

四　翻译的政治：翻译的体制化140

（一）文献回顾142

（二）1949―1979：意识形态的体制化147

（三）1949―1979：诗学理念的体制化152

（四）1949―1979：赞助人的体制化154

（五）1949―1979：体制化文艺批评的“强势误读”158

（六）结语：毛泽东时代的翻译体制化162

五　1949―1979：译者的特殊性170

（一）黄雨石173

（二）“译成之文适如其所译”：黄雨石的实践翻译观174

（三）施咸荣181

（四）“通俗文学”的沉浮：施咸荣的翻译为读者的翻译观184

（五）结语：译者的主体间性189

六　翻译体制化的烙印：《在路上》的第一个中译本193

（一）石荣本《在路上》的语词选择197

（二）石荣本《在路上》的情节删减200

（三）翻译《在路上》的自反性的个体204

（四）翻译《在路上》的自发性写作风格208

（五）结语：翻译中的自我审查211

七　译者的特殊翻译策略：《麦田里的守望者》的第一个中译本215

（一）翻译《麦田里的守望者》的语词选择220

（二）翻译《麦田里的守望者》的情节删减224

（三）捕手还是守望者？翻译《麦田里的守望者》的人物226

（四）少年史卡兹：翻译《麦田里的守望者》的风格229

（五）结语：特殊的翻译策略233

八　现代性困境叙说的本土化：《等待戈多》的第一个中译本237

（一）镜中的读者239

（二）翻译英文本还是法文本？243

(三)翻译悲喜剧之“喜”244

（四）翻译悲喜剧之“悲”246

(五)结语：全球化的文本与在地的翻译249

第二部分小结250

第三部分　反思与自反：阅读中的反叛一代256

九　地下阅读运动：主体的压抑与“自我投射”的阅读265

（一）文献回顾265

（二）个人私密空间的压缩271

（三）地下阅读运动276

（四）地下阅读运动中的《在路上》、《麦田里的守望者》和《等待戈多》281

十　“告别革命”的书写：从翻译语体到个人化的写作试验290

（一）文献回顾293

（二）翻译语体：以艺术试验“对抗话语”296

（三）个人化写作：新的写作试验304

第三部分小结312

结论：互动――告别革命的全球化时代318

（一）禁书：打开一扇窗319

（二）革命的遗产322

（三）像一个悖论：全球化时代的“主体性”焦虑327

附录：1949―1979年作为内部书出版的外国文学作品列表336