简介
何塞?奥尔特加-加塞特是西班牙著名思想家、哲学家,加缪称其为欧洲继尼采之后最伟大的哲学家。《哲学是什么》是奥尔特加-加塞特最经典、最具代表性、最广为人知的演讲集合,他运用通俗、浅显的语言为大众解答了哲学中基本而又深奥的永恒议题,也让这本书成为了经久不衰的长销经典哲学读本。
台北大学著名哲学博士赖贤宗教授撰写推荐专文,称本书“延续了尼采的生命哲学,而弥补了亚里士多德、笛卡儿的抽象思辨的哲学传统的不足”;台湾大学哲学系关文中教授更盛誉本书“突显哲学智慧的明灯,让我们能向着真理之光迈进,达致向世人传达真道,给同道凝聚向心力,使哲学人自我激励而稳走正知、正行、正果之道”!
何塞?奥尔特加-加塞特是欧洲继尼采之后,最伟大的哲学家。
——加缪(Albert Camus,1957年诺贝尔文学奖得主)台北大学赖贤宗教授专文推荐
目录
目录:序言 / 苏格拉底与赞西佩的和解
推荐序 / 哲学的任务第一章 / 001
今日之哲学/ 003
导向真理的奇异旅程:真理的来临/ 006
以哲学阐明历史/ 012第二章 / 016
哲学之盛衰/ 018
世代的大戏/ 020
物理学的宏大胜利 / 025
实用主义/ 029第三章 / 032
我们的时代主题/ 035
作为一种纯粹象征主义的科学/ 037
科学的反叛/ 040
为何是哲学 / 043
科学与哲学知识的精确度/ 048
后记:知识的起源/ 050第四章 / 053
关于宇宙或多元宇宙的知识/ 058
技术性问题与实用性问题/ 061
泛逻辑与必要理性/ 065第五章 / 072
对哲学的需求/ 073
临现与共在/ 076
根本的存有/ 077
自律性与泛律性/ 081
神学家对神秘主义的辩护/ 086第六章 / 093
理论与信念/ 095
愉悦/ 098
直觉证据/ 100
哲学问题的予料/ 110第七章 / 114
宇宙之真理/ 116
笛卡儿的怀疑/ 120
作为终极理论依据之意识/ 128
如鹰一般的自我/ 132第八章 / 135
主体性的发现/ 139
古老的“出神状态”与“精神论”/ 141
现代主体性的两个根源/ 145
基督教的超越性上帝/ 149第九章 / 154
我们这个时代的主题/ 156
哲学的根本改革/ 160
宇宙的基本事实/ 163
我为世界,世界为我/ 171
每个人的生活/ 179第十章 / 182
新的实在及关于实在的新概念/ 184
贫乏的自我/ 186
生活就是在世界中发现自我/ 190
生活就是决定自己的未来/ 195第十一章 / 202
基本的实在就是我们的生活/ 204
生活的范畴/ 207
理论的生活 / 213
命运与自由/ 217 显示全部信息
推荐序 / 哲学的任务第一章 / 001
今日之哲学/ 003
导向真理的奇异旅程:真理的来临/ 006
以哲学阐明历史/ 012第二章 / 016
哲学之盛衰/ 018
世代的大戏/ 020
物理学的宏大胜利 / 025
实用主义/ 029第三章 / 032
我们的时代主题/ 035
作为一种纯粹象征主义的科学/ 037
科学的反叛/ 040
为何是哲学 / 043
科学与哲学知识的精确度/ 048
后记:知识的起源/ 050第四章 / 053
关于宇宙或多元宇宙的知识/ 058
技术性问题与实用性问题/ 061
泛逻辑与必要理性/ 065第五章 / 072
对哲学的需求/ 073
临现与共在/ 076
根本的存有/ 077
自律性与泛律性/ 081
神学家对神秘主义的辩护/ 086第六章 / 093
理论与信念/ 095
愉悦/ 098
直觉证据/ 100
哲学问题的予料/ 110第七章 / 114
宇宙之真理/ 116
笛卡儿的怀疑/ 120
作为终极理论依据之意识/ 128
如鹰一般的自我/ 132第八章 / 135
主体性的发现/ 139
古老的“出神状态”与“精神论”/ 141
现代主体性的两个根源/ 145
基督教的超越性上帝/ 149第九章 / 154
我们这个时代的主题/ 156
哲学的根本改革/ 160
宇宙的基本事实/ 163
我为世界,世界为我/ 171
每个人的生活/ 179第十章 / 182
新的实在及关于实在的新概念/ 184
贫乏的自我/ 186
生活就是在世界中发现自我/ 190
生活就是决定自己的未来/ 195第十一章 / 202
基本的实在就是我们的生活/ 204
生活的范畴/ 207
理论的生活 / 213
命运与自由/ 217 显示全部信息
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