简介
本辑共分9个栏目，包括20篇文章，其中《作为宗教诠释学的圣经诠释学》是翻译文章，作者戴歌德是当今国际圣经著名学者，他的这篇关于圣经的论文，无论其学术思想还是研究方法模式，对中国圣经研究者都会有诸多的昭示。
目录
致读者
认 识 名 家
作为宗教诠释学的圣经诠释学
——圣经的四重意涵 ［德］戴歌德
《新约圣经》的复调性和研究进路的多样性：
戴歌德的《新约》研究 瞿旭彤
如何读博士
——戴歌德教授访谈录 经敏华译，瞿旭彤校
《雅歌》研究
试问诸君何所见？
——《雅歌》中的书拉密女与唐代女诗人赵鸾鸾
［斯洛伐克］苏 兰
上帝乃其灵魂之爱，女人则其身体之爱
——《雅歌》的两个中文译本1930/1932 ［瑞士］冯 铁
《雅歌》重译的文学动因 马月兰
专 题 论 述
西方马克思主义圣经研究方法 ［澳大利亚］罗兰博尔
希腊形而上学对基督教神学的初期影响 赵 林
《墨子》与圣经节用观比较
——兼论“节用”的现实意义 高 深
圣经阐释学
康德论圣经及其诠释 李秋零
哈列维《卡扎里》对希伯来圣经“王”形象的发展 陈会亮
弥尔顿散文对圣经的政治阐释 袁先来
《新约》研究
《新约》与希腊罗马书写 ［英］海伦艾尔萨姆
圣殿被毁与“约翰群体”的身份焦虑
——兼论对“以他的身体为殿”约2:21的理解 洪晓纯
圣经与翻译
道、言、话之分野与融合
——“经文辩读”视域下的当代圣经汉译考察 任东升
汉语圣经“新旧约”话语传统的形成 高玉霞
《希伯来圣经》研究
从亚比米勒到神：《创世记》第20章人物解读 南宫梅芳
安息：作为心态的生态意义 黄增喜
青 年 之 页
生命直觉主义观照下的《耶利米哀歌》 王晴阳
《谈道百篇》与圣经：影响与张力 陈昱昊
信息与书评
国际华裔圣经学术会议在香港召开 程小娟
客观深入创新
——王立新著作《古犹太历史文化语境下的
希伯来圣经文学研究》论析 王 鹏
《圣经文学研究》第5—10辑总目录
编后记
认 识 名 家
作为宗教诠释学的圣经诠释学
——圣经的四重意涵 ［德］戴歌德
《新约圣经》的复调性和研究进路的多样性：
戴歌德的《新约》研究 瞿旭彤
如何读博士
——戴歌德教授访谈录 经敏华译，瞿旭彤校
《雅歌》研究
试问诸君何所见？
——《雅歌》中的书拉密女与唐代女诗人赵鸾鸾
［斯洛伐克］苏 兰
上帝乃其灵魂之爱，女人则其身体之爱
——《雅歌》的两个中文译本1930/1932 ［瑞士］冯 铁
《雅歌》重译的文学动因 马月兰
专 题 论 述
西方马克思主义圣经研究方法 ［澳大利亚］罗兰博尔
希腊形而上学对基督教神学的初期影响 赵 林
《墨子》与圣经节用观比较
——兼论“节用”的现实意义 高 深
圣经阐释学
康德论圣经及其诠释 李秋零
哈列维《卡扎里》对希伯来圣经“王”形象的发展 陈会亮
弥尔顿散文对圣经的政治阐释 袁先来
《新约》研究
《新约》与希腊罗马书写 ［英］海伦艾尔萨姆
圣殿被毁与“约翰群体”的身份焦虑
——兼论对“以他的身体为殿”约2:21的理解 洪晓纯
圣经与翻译
道、言、话之分野与融合
——“经文辩读”视域下的当代圣经汉译考察 任东升
汉语圣经“新旧约”话语传统的形成 高玉霞
《希伯来圣经》研究
从亚比米勒到神：《创世记》第20章人物解读 南宫梅芳
安息：作为心态的生态意义 黄增喜
青 年 之 页
生命直觉主义观照下的《耶利米哀歌》 王晴阳
《谈道百篇》与圣经：影响与张力 陈昱昊
信息与书评
国际华裔圣经学术会议在香港召开 程小娟
客观深入创新
——王立新著作《古犹太历史文化语境下的
希伯来圣经文学研究》论析 王 鹏
《圣经文学研究》第5—10辑总目录
编后记
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