目次
上编总 论
第一章 神韵论思潮的流程
一三位心灵远游人——司空图、严羽、王渔洋
二游于儒道佛互补之境
三神韵论的审美特征之演变
第二章 神韵论与审美心态
一神韵来自心灵观照
二神韵论审美心态的民族特征
三神韵论审美心态的三种类型
第三章 神韵论与构思心态
一气质·神思·意象
二神韵论构思的心态之一——自我观照的空灵意象
三神韵论构思的心态之二——诗歌宇宙中主客体交流浑然
一体的意象
四神韵论构思的心态之三——以高洁自许的自我净化意象
一植根沃土的“神韵”之论
第四章 神韵论：民族文化土壤与诗人心理结构
二从“社会小群”看神韵根须
三神韵论者的心理结构
第五章 神韵论与意象主义
一经验世界的两种超越：“神境”与“物境”
二审美感发：“伫兴”与“情感对应”
三审美情趣：弘扬“自然”风格的二水分流
下编分 论
〔司空图〕
第六章 司空图的生平、思想与其文艺主张
一司空图的生平
二司空图的思想
三司空图的文艺主张
第七章 司空图《诗品》的美学观
一诗境与美
二 诗境之美学范畴的丰富性与中心内容
三诗境之美学范畴的阐述对文艺鉴赏的启发作用
一诗评与诗品
第八章 司空图《诗品》的风格论
二从“思与境偕”的构思到“不取诸邻”的独创
三风格的培养道路——从“内充”到“外腓”
第九章 司空图的诗歌理论与创作实践
一诗论核心与艺术追求：味外之味
二诗歌理论与创作实践的契合与差异
三诗歌理论与创作实践的契合与差异之实践意义
一严羽的生平与思想
第十章 严羽与其《沧浪诗话》
〔严 羽〕
二突破宋代拟古规范与极力推崇汉、魏盛唐规范两种审美理
想的交织
三“意境”与“兴趣”的中介
四 “优游不迫”与“沉着痛快”两种审美趣味的并存
第十一章 《沧良诗话》的创作论和鉴赏论
一严羽——司空图的后劲
二用以探求诗人心灵的“别才”说
三用以探求诗境魅力的“别趣”说
四 “别才”与“别趣”之相关性
一宋诗的针砭
第十二章 读《沧浪诗话》诗札
二借禅悟诗
三诗的议论化与散文化
四“入神”与浑
五风格与“家数”
第十三章 王渔洋的神韵说与创作个性
一王渔洋的生平与思想
〔王渔洋〕
二神韵·冲淡·魏晋风度
三王渔洋的艺术构思为神韵说理论所提供的
四从诗画合流看神韵说
五王渔洋的创作个性是怎样为神韵说提供审美经验的
第十四章 王渔洋的自然美艺术观
一风狂雨暴后的静穆
二有客搴裳挽逝波
三江山之助江山之情
后记