Theory of the leisure class

副标题:无

作   者:(美)索尔斯坦·凡勃伦(Thorstein Veblen)[著];赵伯英译

分类号:F091.349

ISBN:9787224087185

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简介

   索尔斯坦?凡勃伦的破空之作《有闲阶级论》问世于100多年前。他通   过研究制度的起源,观察社会上的经济现象,尤其是上层阶层的有闲特权   与消费特征,探讨制度与经济现象之间的奥妙关系。更具体地说,书中对   社会现象、消费行为、人类心理的剖析入木三分,阐明了习惯、文化和制   度如何塑造人类行为,以及人类行为的变化怎样影响经济。他从有闲阶级   的角度出发,阐明了这样一个主旨:什么是经济人的本质,社会为什么会   产生有闲阶级,“有闲”本身的经济意义是什么?    100多年过去了,相似的经济现象在世界各地,包括经济迅速发展的中   国,不断演绎,诸如人们对金融投资的热衷、对教育文化的重视、对时尚   品牌的追逐、对享乐主义的崇尚……这本百年经典同样可以解释今天你我   身边的经济现象。    凡勃伦在《有闲阶级论》中力图用进化思想来研究现代经济生活。认   为工业体制要求勤劳、合作、不断改进技术,而统治企业界的人士却只追   求利益和炫耀财富,这两者的矛盾限制了生产的发展和技术的进步。但随   着技术的发展,技术人员的地位也日益重要。一旦这两者相联合,取得管   理社会经济的权力,那么追求利润的“企业主制度”就会被摒弃。这本书   曾引起广泛兴趣.被认为是对社会的一种讽刺。    《有闲阶级论》引起广泛的震惊与其独特的视角及行文风格有关系,   因为过去从未有过一本书以如此尖酸刻薄的用语,对社会作如此冷静的剖   析。他的著述成为经济学内外用于社会批评的学说和警句格言的一个源泉   。   

目录

  第一章 导言
  第二章 金钱竞赛
  第三章 明显有闲
  第四章 明显消费
  第五章 生活的金钱水准
  第六章 爱好的金钱准则
  第七章 服装作为金钱文化的一种表现
  第八章 工业脱离与保守主义
  第九章 古代特征的保存
  第十章 现代的尚武遗风
  第十一章 相信运气
  第十二章 宗教礼仪
  第十三章 非嫉妒性利益的遗存
  第十四章 高级学识作为金钱文化的一种表现
  译后记
  

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