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简介
本书是张宏杰的一本历史散文集，约20万字，60幅插图。全书分“人物”“事件”“生命”“话语”四个部分，以其特有的方式纵论了吴三桂、曾国藩、慈禧、袁世凯、朱元璋五个历史人物，以及科举制度、古代酷刑、满族汉化史、古代隐士、等一些历史事件，还有少数涉及作者个人生命和游历的文字，另有作者后记和作家莫言的序。
目录
序：当历史扑面而来
自序：我的文学青年生涯
人物
无处收留：吴三桂
他既不是忠臣，也已不是孝子，命运撕掉了他所有的面具，现在，他只是一个因为女人而狂怒的男人
曾国藩：意志力的化身
经过一年多的乡居，再出山时，曾国藩如同变了个人。他斩关夺隘，没有被挫折打垮，反而本领大长。行动做事，由原的方正，一变而为圆通
女人慈禧
她精力充沛，她热爱生命。她不像别的女人那样缺乏生命的热度，自甘于生命火焰有气无力地默默燃烧
1913年前后的袁世凯
如果袁世凯在1913年死去，他会作为一个进步人物，一个卓越的政治家被永载史册。不幸的是，他又多活了三年
为朱元璋画像
也许是中国的宿命。元末那场轰轰烈烈的大起义似乎就是为了把他从社会最底层最不起眼的角落颠簸出来，把中国置于一个农民的粗糙大手之中，看他如何摆布
事件
科举之路：千年悖论
岁月一个世纪一个世纪地流去，武则天那卢舍那大佛一般丰满安详的脸庞在历史之幕上逐渐模糊，山河渐渐变得冷落萧条。科举制一点点完善，稳定之后，又一点点地凝固，僵硬。最后，朱元璋出现了
酷刑：残忍的游戏
科举制度表现出完整、有序、严谨、实用的金属性质的特征，在整个模糊涣漫的背景下显得特别的醒目
从武勇到优雅：满族汉化史
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出入意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了权杖
神女生涯：柳如是与顾眉
明末的秦淮河畔，是道貌岸然的中国历史没有遮好的一处隐私
定居的成吉思汗
它供奉的，不是成吉思汗的尸体，也不是骨灰，而是弓箭、马鞍和奶筒
……
生命
话语
自序：我的文学青年生涯
人物
无处收留：吴三桂
他既不是忠臣，也已不是孝子，命运撕掉了他所有的面具，现在，他只是一个因为女人而狂怒的男人
曾国藩：意志力的化身
经过一年多的乡居，再出山时，曾国藩如同变了个人。他斩关夺隘，没有被挫折打垮，反而本领大长。行动做事，由原的方正，一变而为圆通
女人慈禧
她精力充沛，她热爱生命。她不像别的女人那样缺乏生命的热度，自甘于生命火焰有气无力地默默燃烧
1913年前后的袁世凯
如果袁世凯在1913年死去，他会作为一个进步人物，一个卓越的政治家被永载史册。不幸的是，他又多活了三年
为朱元璋画像
也许是中国的宿命。元末那场轰轰烈烈的大起义似乎就是为了把他从社会最底层最不起眼的角落颠簸出来，把中国置于一个农民的粗糙大手之中，看他如何摆布
事件
科举之路：千年悖论
岁月一个世纪一个世纪地流去，武则天那卢舍那大佛一般丰满安详的脸庞在历史之幕上逐渐模糊，山河渐渐变得冷落萧条。科举制一点点完善，稳定之后，又一点点地凝固，僵硬。最后，朱元璋出现了
酷刑：残忍的游戏
科举制度表现出完整、有序、严谨、实用的金属性质的特征，在整个模糊涣漫的背景下显得特别的醒目
从武勇到优雅：满族汉化史
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出入意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了权杖
神女生涯：柳如是与顾眉
明末的秦淮河畔，是道貌岸然的中国历史没有遮好的一处隐私
定居的成吉思汗
它供奉的，不是成吉思汗的尸体，也不是骨灰，而是弓箭、马鞍和奶筒
……
生命
话语
千年悖论:张宏杰读史与论人
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