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简介
《中国早期国家形成的道路与形态研究》作者梁颖、李庭华同志对科学真理刻苦探求,锲而不舍的精神也是值得肯定的。梁颖副教授1984—1987年在笔者指导下攻读硕士学位,即以西周春秋时代宗统与君统关系问题作为毕业论文的选题,取得了优异的成绩。此后他在坚持教学和科研工作的同时,先后担任了广西师范大学历史系副主任、科研处副处长、校党办常务副主任、主任、校党委副书记、中共梧州市委副书记、共青团广西区委书记等党政职务,繁忙的工作并未影响他对中国古代家国合一形态的探索,发表了十几篇在国内有一定影响的论文,其研究成果得到了东北师范大学詹子庆教授、吉林大学赵锡元教授、河南大学朱绍侯教授、郑州大学高敏教授、中国社会科学院历史研究所王贵民、孟世凯研究员等著名中国古代史专家学者的好评。李庭华1992—1995年在笔者指导下攻读硕士学位,以好学不倦、博闻强记、刻苦向上为师生所称赞,在三年时间内完成了有关宗法文化研究的毕业论文与瑶族、苗族宗法制度研究的成果13万字,得到普遍好评。现任广西人民出版社文史编辑室主任。短短几年先后发表论文近10篇及出版学术专著《雷沛鸿的生平与事业》等,现又在繁忙的编辑采稿过程中协助梁颖完成了《中国早期国家形成的道路与形态研究》的研究任务。笔者作为到广西工作已三十多年,把为培养后起的栋梁之才作为实现自己人生价值的最高目标的高校教师,对梁颖、李庭华同志科研上的成果:工作上的成绩表示由衷的祝贺,相信他们会向着新的更高的目标努力。
目录
序一 詹子庆
序二 钱宗范
从家到国:中国早期国家形成的道路
第一章 几个理论问题
一 国家产生原因的普遍性和特殊性
国家产生原因的普遍性与特殊性的结合
国家产生原因的特殊性与国家形成道路
二 中西方国家赖以产生的社会经济条件的差异性
西方国家产生的经济条件
中国早期国家产生的经济条件
三 关于父权制家族问题
马克思、恩格斯的探索
马克思、恩格斯留给我们的启示
第二章 中国国家形成前的父权家族
一 “家”字的本义及其相关问题
“家”字本义诸家说
“家”字本义的探索
“家”字涵义的引申及家、国关系
二 父权家族的发展
父系家长制家庭公社
父权家族
三 中国早期国家形成的原因
特定的生产力发展水平的两重作用
父权家族为行将来临的国家提供了社会基础
显赫父权家族及其父家长逐步凌驾于社会之上
第三章 中国早期国家的形成
一 父权家族对氏族制度的破坏
对氏族组织的破坏
对部落组织的破坏
对部落联盟的破坏
“家天下”的产生
二 战争对中国早期国家形成的特殊作用
父权与“军事首长”职责的结合
血族征服与家族统治
中国早期国家形成的道路
三 中国早期国家形成的标志和时间
形成标志
形成时间
家天下:中国早期国家的统治模式
第四章 “家天下”的统治格局
一 夏代众“氏”拱后的局面
世袭王权的建立与“后”考
分封与众“氏”拱后局面的形成
夏后氏的特权及地方方国的义务
地方政权及其与中央的关系
官僚机构的完善与特征
二 商王与子姓宗族
王族·子族·“多生”族
商王朝的统治格局
三 宗法分封制下的西周
周代分封概观
宗法制与分封的结合
第五章 国家机器中的家族印痕
一 父家长承袭与君主继位的结合
宗子的一身二任
关于嫡长子继承问题
二 官制中的家族化特征
对世官制的探讨
周王室世袭贵族的个案分析
任人唯亲的选官原则
国家机构职能的演化与管理人员的转轨
三 王师与族兵
族军制
周天子一元化领导下的各级宗子率军制
四 国法中的家族烙印
礼、法合流——宗法制度下家规与国法结亲
国法中的宗亲原则
国法中保护宗法统治利益的罪名
五 国家施政形式的宗法化
祭祀的政治化
礼的政治化
第六章 家族国家观
一 祖宗信仰中的家国关系
家祭与国祭合一谈
帝、天与祖宗崇拜
二 家国一体观
从“国家”的构词看家国关系
家族伦理政治化
三 孝悌政治观
孝悌伦理的变异与升级
孝悌伦理于政治上的作用
家与国:从家国关系探讨中国早期国家政体
第七章 中国早期国家政体说述评
一 几种中国早期国家政体说评议
民主制政体
君主制政体
二 几点启示
全面、准确理解政体概念的含义
“从家到国”与国家政体
从分析政体成因中把握其内涵
第八章 中国早期国家政体分析
一 中国早期国家政权的组织形式
宗法制与政权组织原则
宗法分封与政权建政
二 中国早期国家政权的结构特征
关于“宗统“与“君统“是否结合的讨论
“宗统”与“君统”相结合的基本点
对“宗统”与“君统”不结合论的商榷
三 中国早期国家政权的管理形式
统一制度下的政权等级隶属管理
等级世袭的地方自治
第九章 中国早期国家政体及其成因
一 中国早期国家政体的成因
经济根源
社会基础
历史动因
二 中国早期国家政体
君主与宗主相结合的政治体制
早期国家君主制政体与秦以后君主制政体的差异
附录 主要参考文献
后记
序二 钱宗范
从家到国:中国早期国家形成的道路
第一章 几个理论问题
一 国家产生原因的普遍性和特殊性
国家产生原因的普遍性与特殊性的结合
国家产生原因的特殊性与国家形成道路
二 中西方国家赖以产生的社会经济条件的差异性
西方国家产生的经济条件
中国早期国家产生的经济条件
三 关于父权制家族问题
马克思、恩格斯的探索
马克思、恩格斯留给我们的启示
第二章 中国国家形成前的父权家族
一 “家”字的本义及其相关问题
“家”字本义诸家说
“家”字本义的探索
“家”字涵义的引申及家、国关系
二 父权家族的发展
父系家长制家庭公社
父权家族
三 中国早期国家形成的原因
特定的生产力发展水平的两重作用
父权家族为行将来临的国家提供了社会基础
显赫父权家族及其父家长逐步凌驾于社会之上
第三章 中国早期国家的形成
一 父权家族对氏族制度的破坏
对氏族组织的破坏
对部落组织的破坏
对部落联盟的破坏
“家天下”的产生
二 战争对中国早期国家形成的特殊作用
父权与“军事首长”职责的结合
血族征服与家族统治
中国早期国家形成的道路
三 中国早期国家形成的标志和时间
形成标志
形成时间
家天下:中国早期国家的统治模式
第四章 “家天下”的统治格局
一 夏代众“氏”拱后的局面
世袭王权的建立与“后”考
分封与众“氏”拱后局面的形成
夏后氏的特权及地方方国的义务
地方政权及其与中央的关系
官僚机构的完善与特征
二 商王与子姓宗族
王族·子族·“多生”族
商王朝的统治格局
三 宗法分封制下的西周
周代分封概观
宗法制与分封的结合
第五章 国家机器中的家族印痕
一 父家长承袭与君主继位的结合
宗子的一身二任
关于嫡长子继承问题
二 官制中的家族化特征
对世官制的探讨
周王室世袭贵族的个案分析
任人唯亲的选官原则
国家机构职能的演化与管理人员的转轨
三 王师与族兵
族军制
周天子一元化领导下的各级宗子率军制
四 国法中的家族烙印
礼、法合流——宗法制度下家规与国法结亲
国法中的宗亲原则
国法中保护宗法统治利益的罪名
五 国家施政形式的宗法化
祭祀的政治化
礼的政治化
第六章 家族国家观
一 祖宗信仰中的家国关系
家祭与国祭合一谈
帝、天与祖宗崇拜
二 家国一体观
从“国家”的构词看家国关系
家族伦理政治化
三 孝悌政治观
孝悌伦理的变异与升级
孝悌伦理于政治上的作用
家与国:从家国关系探讨中国早期国家政体
第七章 中国早期国家政体说述评
一 几种中国早期国家政体说评议
民主制政体
君主制政体
二 几点启示
全面、准确理解政体概念的含义
“从家到国”与国家政体
从分析政体成因中把握其内涵
第八章 中国早期国家政体分析
一 中国早期国家政权的组织形式
宗法制与政权组织原则
宗法分封与政权建政
二 中国早期国家政权的结构特征
关于“宗统“与“君统“是否结合的讨论
“宗统”与“君统”相结合的基本点
对“宗统”与“君统”不结合论的商榷
三 中国早期国家政权的管理形式
统一制度下的政权等级隶属管理
等级世袭的地方自治
第九章 中国早期国家政体及其成因
一 中国早期国家政体的成因
经济根源
社会基础
历史动因
二 中国早期国家政体
君主与宗主相结合的政治体制
早期国家君主制政体与秦以后君主制政体的差异
附录 主要参考文献
后记
中国早期国家形成的道路与形态研究
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