对生态、经济、社会三个系统若干问题的研究

目录
序
前言
第一章 绪论
第一节 人类社会协同论是一门新的交叉科学
第二节 人类社会协同论溯源
一 中国古代的协同思想
二 德国理论物理学家哈肯的“协同学”
三 当代中国生态学家马世骏等人的“协同发展论”
第三节 人类社会协同论的研究内容和特点
一 人类社会协同论的研究内容
二 人类社会协同论的特点
第四节 人类社会协同论的研究方法
一 系统论和信息论等方法论是人类社会协同论研究的指导方法
二 总结历史经验，紧密联系现实是人类社会协同论研究的可靠途径
三 跨越学科的宏观综合分析是人类社会协同论研究的正确方法
第五节 人类社会协同论子系统分类的理论依据
一 人类社会是个开放型的母系统
二 人类社会是有序循环的综合体
三 子系统稳定和有序的基础是协同作用
第二章 生态子系统
第一节 生态子系统的涵义
第二节 人类
一 真主造人说
二 进化论
三 人的生物属性
四 人的社会属性
五 人类在自然界的主体角色
第三节 生物
一 植物
二 动物
三 微生物
四 生物在生物圈和人类社会中的作用
第四节 自然环境
一 空气
二 水
三 土地
四 阳光
第五节 人为环境
一 衣着
二 食物
三 住所
四 行路
第三章 经济子系统
第一节 经济子系统的涵义
第二节 农业
一 农业的定义和分类
二 古老不衰的历史
三 农业的七个特点
第三节 工业
一 工业的定义和分类
二 后来居上的产业
三 工业的三重性
第四节 商业
一 商业的定义和分类
二 历史阶段的产物
三 商业的双重性
第五节 经济管理
一 经济管理的定义和分类
二 人类的特有行为
三 经济管理的两重性
四 经济管理的杠杆作用
五 经济管理的两个重要职能
第四章 社会子系统
第一节 社会子系统的涵义
第二节 家庭
一 家庭的产生和定义
二 家庭是社会的细胞
三 两个文明的体现在家庭
第三节 伦理
一 伦理学的定义
二 伦理是不同历史时期人类思想行为的规范
三 伟人风范体现着传统伦理学精华的永恒性
第四节 宗教
一 宗教的定义和种类
二 宗教的产生与发展
三 宗教是人类的心理需要
四 宗教对人类社会的两种影响
第五节 科技
一 科学和技术的定义
二 科技史与人类文明史同样久远
三 科学技术是生产力
四 科学技术具有双刃性
第六节 战争
一 战争的定义和分类
二 人类的全部历史是一部战争与和平相间史
三 战争的两重性
第七节 法
一 法的定义和分类
二 法的起源和发展
三 法的五个特性
第八节 政府
一 政府的定义和分类
二 政府与国家是紧密相联的
三 我国各级人民政府的职能
四 政府的四个特性
第五章 不同类型系统之间的关系
第一节 子系统与子系统的关系
一 生态与经济
二 生态与社会
三 经济与社会
第二节 生态子系统中孙系统之间的关系
一 人类与生物
二 人类与自然环境
三 人类与人为环境
四 生物与自然环境
五 生物与人为环境
六 自然环境与人为环境
第三节 经济子系统中孙系统之间的关系
一 农业与工业
二 农业与商业
三 农业与管理
四 工业与商业
五 工业与管理
六 商业与管理
第四节 社会子系统中孙系统之间的关系
一 家庭与伦理
二 家庭与宗教
三 家庭与科技
四 家庭与战争
五 家庭与法
六 家庭与政府
七 伦理与宗教
八 伦理与科技
九 伦理与战争
十 伦理与法
十一 伦理与政府
十二 宗教与科技
十三 宗教与战争
十四 宗教与法
十五 宗教与政府
十六 科技与战争
十七 科技与法
十八 科技与政府
十九 战争与法
二十 战争与政府
二十一 法与政府
第六章 子系统无序状态及其对母系统的影响
第一节 生态失衡及其影响
一 人口膨胀和素质不高：地球负重
二 生物多样性锐减：人类持续发展的严重障碍
三 环境污染：人类的慢性自杀
四 过度消费和浪费：加速了资源枯竭
第二节 经济失调及其影响
一 农业失调：人心不稳
二 农业萎缩：经济萧条
三 工业落后：财力外流
四 工业不顾及环境：虚假文明
五 抑制商业：产品滞销，生产徘徊
六 放纵商业：心理失衡，社会动荡
第三节 社会秩序混乱及其影响
一 家庭至上的教训和漠视、动摇家庭的危机
二 道德沦丧就是民族优良传统的衰亡
三 政教不分和歧视宗教均走了两个极端
四 滥用科技等于自寻绝路
五 发动侵略战争是摧毁人类文明的灾难
六 法制不健全而社会不安宁
七 政府官员腐败是人类贪婪的坏表率
第七章 子系统无序的思想根源剖析
第一节 世界观误导
一 把人看作是“大自然的主宰”
二 私有制的膨胀、扩张和理论化
三 将自然界的“生存竞争”滥用于社会
四 把人类社会看成是机械和简单的数量
五 延用过时的观念或照搬异国的经验
第二节 方法论偏颇
一 三种一点论
二 五种悖论
第三节 管理者失误、无能或素质不高
一 决策失误
二 腐败无能
三 滥用权力
四 短视功利主义
五 小农思想
第八章 人类社会协同论原理
第一节 子系统同等重要律
一 三个子系统互相不可代替性
二 同一子系统中的孙系统的相互不可代替性
第二节 子系统综合效应律
一 综合效应律的发现与发展
二 综合效应律的应用原则
第三节 系统层级协同作用原理
一 人类社会的纵向层次
二 层级的协同作用
第四节 效益层级服从原理
一 对三个效益的解释
二 经济效益是人类生产成果的一种标志
三 社会效益是检验经济效益是否合理的一种尺度
四 生态效益是检验人类经济和社会活动的总尺度
第五节 人类自控律
一 生物界的他控与自控启迪了人类的自控
二 逆境下的磨炼和顺境下的深入实际均能促成人类的自控自律
第六节 协同进化律
一 动物在继续进化的种种表现
二 植物在继续进化
三 微生物也在进化
第七节 大协调律
一 大协调的对象和标准
二 大协调的最终目的
三 大协调的前提
第八节 发展的三重性原理
一 发展是社会进步的强大推动力
二 发展必须是节制型的
三 发展应是全面性的
第九节 多途径排除不协调因素干扰原理
一 用进步的理论取代落后的理论
二 用不同的策略和方法排除不协调因素的干扰
第十节 三个优先回报律
一 有益于社会是生产或经营的目的
二 正常的秩序是社会安定的基础
三 科学研究不能给自然带来负效应
第十一节 物质和精神统一原理
一 脱离本源的争论是没有意义的
二 物质和精神的分离是人类的悲哀
第十二节 地球村原理
一 宇航事业的发展给人类带来了全球意识
二 处理好全球意识与现有三个意识的关系
第十三节 代际协同作用原理
一 短代际协同关系的浅而易见性和物质性
二 长代际协同关系的三个特点
第九章 人类社会有序的协同框架
第一节 大环境保护是人类协同生存的共同愿望
一 大环境保护的涵义
二 大环境保护不受国界限制
三 只有和平共处才能保护地球
四 发达国家应当改弦更张
五 发展中国家应该另辟捷径
六 反对四个主义（霸权、民族分裂、民族利己、地方保护）
第二节 贯彻可持续发展战略
一 可持续发展战略的涵义
二 控制人口数量，提高人口素质
三 用生态经济观取代单程经济观
四 保护农业
五 推广生态农业
六 建立生态工业新体系
七 实行文明经商
八 协调好农工商三大产业的关系
九 效率加公平，走共同富裕之路
第三节 新伦理观念是维系人类生存与发展的崭新观念
一 新伦理观念的涵义
二 物质文明是人类的生存基础
三 现代家庭的三个基本要素：物质文明、精神文明和生态文明
四 人类应与自然和谐相处
第四节 当代协同后代是保护地球的基本方略
一 树立地球租用观
二 合理开发利用非再生资源
三 让可再生资源循环再生
四 保护生物多样性
五 建立适度消费制
六 保护两性比例平衡
七 关心社会弱势群体
八 确立正确的生死观
九 为后代开辟新的生存空间
第五节 用协同思想支配政府行为
一 坚定社会主义信念
二 廉洁奉公，取信于民
三 克服短视功利主义，提倡长目标功利主义
四 从历史的教训中总结经验
五 立法必全，有法必依，执法必严
六 执行好党的特殊政策
七 宏观调控的重心是抓三个子系统平衡
参考文献