简介
本书是叶秀山先生1998—2002年的西方哲学论文集,所论涉及从柏拉图、康德到尼采、列维纳斯等跨越了二千多年的哲人的思想。
本书是叶秀山先生1998—2002年的西方哲学论文集,所论涉及从柏拉图、康德到尼采、列维纳斯等跨越了二千多年的哲人的思想。
目录
科学性思维方式视角中的柏拉图“理念论”
需要重新研究克罗齐
——写在彭刚《克罗齐历史哲学研究》出版之际
论海德格尔如何推进康德之哲学
利科的魅力
论哲学的“创造性”
——重谈德国古典哲学
“哲学”须得把握住“自己”
——从海德格尔解读黑格尔《精神现象学》想到的
古典哲学的永恒魅力
哲学需要“认真”的态度
——写在刘立群君《超越西方思想》即将出版之际
我们为什么要读书
哲学作为创造性的学问
哲学还会有什么新问题
与新生谈读哲学书
“哲学”“活在”法国
——写在杜小真《遥远的目光》即将出版之际
希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
试释尼采之“永恒轮回”
试论尼采的“权力意志”
--兼论尼采的哲学问题及其在哲学史上的地位
从康德到列维纳斯
--兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
何谓“超人”
--尼采哲学探讨之二
珍惜做学问的大好时间
后记
科学性思维方式视角中的柏拉图“理念论”
需要重新研究克罗齐
——写在彭刚《克罗齐历史哲学研究》出版之际
论海德格尔如何推进康德之哲学
利科的魅力
论哲学的“创造性”
——重谈德国古典哲学
“哲学”须得把握住“自己”
——从海德格尔解读黑格尔《精神现象学》想到的
古典哲学的永恒魅力
哲学需要“认真”的态度
——写在刘立群君《超越西方思想》即将出版之际
我们为什么要读书
哲学作为创造性的学问
哲学还会有什么新问题
与新生谈读哲学书
“哲学”“活在”法国
——写在杜小真《遥远的目光》即将出版之际
希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
试释尼采之“永恒轮回”
试论尼采的“权力意志”
--兼论尼采的哲学问题及其在哲学史上的地位
从康德到列维纳斯
--兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
何谓“超人”
--尼采哲学探讨之二
珍惜做学问的大好时间
后记
需要重新研究克罗齐
——写在彭刚《克罗齐历史哲学研究》出版之际
论海德格尔如何推进康德之哲学
利科的魅力
论哲学的“创造性”
——重谈德国古典哲学
“哲学”须得把握住“自己”
——从海德格尔解读黑格尔《精神现象学》想到的
古典哲学的永恒魅力
哲学需要“认真”的态度
——写在刘立群君《超越西方思想》即将出版之际
我们为什么要读书
哲学作为创造性的学问
哲学还会有什么新问题
与新生谈读哲学书
“哲学”“活在”法国
——写在杜小真《遥远的目光》即将出版之际
希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
试释尼采之“永恒轮回”
试论尼采的“权力意志”
--兼论尼采的哲学问题及其在哲学史上的地位
从康德到列维纳斯
--兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
何谓“超人”
--尼采哲学探讨之二
珍惜做学问的大好时间
后记
科学性思维方式视角中的柏拉图“理念论”
需要重新研究克罗齐
——写在彭刚《克罗齐历史哲学研究》出版之际
论海德格尔如何推进康德之哲学
利科的魅力
论哲学的“创造性”
——重谈德国古典哲学
“哲学”须得把握住“自己”
——从海德格尔解读黑格尔《精神现象学》想到的
古典哲学的永恒魅力
哲学需要“认真”的态度
——写在刘立群君《超越西方思想》即将出版之际
我们为什么要读书
哲学作为创造性的学问
哲学还会有什么新问题
与新生谈读哲学书
“哲学”“活在”法国
——写在杜小真《遥远的目光》即将出版之际
希腊哲学从宇宙论到伦理学的过渡
试释尼采之“永恒轮回”
试论尼采的“权力意志”
--兼论尼采的哲学问题及其在哲学史上的地位
从康德到列维纳斯
--兼论列维纳斯在欧洲哲学史上的意义
何谓“超人”
--尼采哲学探讨之二
珍惜做学问的大好时间
后记
哲学作为创造性的智慧:叶秀山西方哲学论集(1998-2002)
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