曾国藩全书:绣像精装本

副标题:无

作   者:陈君慧编著

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ISBN:9787512000759

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简介

曾国藩(1811—1872年),字伯函,号涤生,是中国历史上最有影响的人物之一。他的人生,他的智慧,他的思想,深深地影响了几代中国人,以至他虽已去世一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。有的评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。这句话从某一角度,概括了曾国藩的个人作用和影响。   曾国藩出生于清代一个地主家庭,自幼天资聪明,勤奋好学,6岁入塾读书,8岁能读八股文、诵五经,l4岁能读《周礼》《史记》文选,同年参加长沙的童子试,成绩列为优等。他生活在清王朝由盛转衰、内忧外患的动荡岁月里,既无家学,也无根底,却以一介儒生,仅凭自己的刻苦努力,在封建科举制度下考取了功名,踏上了仕途,先后任翰林院庶吉士、累迁侍读、侍讲学士、文渊阁直阁事、内阁学士,稽查中科事务、礼部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎,最后升至总督,官居一品。他一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。   曾国藩是中国历史上真正的“睁眼看世界”并积极实践的第一入。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。曾国藩以儒家思想治军,讲仁守义,自筹湘军,另立纲纪。他创作的《爱民歌》,使湘军士兵行为有所遵循。他写的《讨粤匪檄》文,鼓动了不少知识分子脱下长衫,心甘情愿地投入同太平军的作战中。他镇压了太平天国运动,使清王朝得以苟延残喘。他学习西方文化,整肃政风,“匡救时弊”,心存高远,使晚清出现了“同治中兴”。他廉服人心,远权避祸,重礼慎法,编织了最结实的关系网。他知人善任,量才器使,推荐保举的下属有千人之多,其中,官至总督巡抚者就有40余人,实现了儒家修身治国平天下,立德、立功、立言“三不朽”大事业。他官升得最快,十年之内,连跳七级,37岁便官至二品,能有此殊荣者,清代仅此曾国藩。他官做得最稳,侍奉了道光、咸丰、同治三代君王,历时34年,恩宠不衰。他官做得最好,政声卓著,治民有言,因而有“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的美誉。他君子为学,明道经世,宁静致远,淡看得失。他父慈子孝,兄友弟恭,家教良好,他的《家书》,堪称中国古代家教范本。   曾国藩的一生,充满着传奇色彩。曾国藩本人也扑朔迷离。对他的评价,仁者见仁,智者见智。曾国藩是一个复杂的人物,他竭力维护清王朝的封建制度,忠心耿耿,却受到朝廷的猜疑;在封建王朝面临危难之时,他挺身而出,同时,又对清王朝的腐败无能深恶痛绝;他是封建王朝的“救命恩人”,又对清王朝充满无奈;他一向标谤“爱民”,在镇压太平天国运动时,却杀人如麻,不论妇孺,全不放过,绝不心慈手软。因此,当时就有人送其绰号“曾剃头”;他主张国强民富,处理“天津教案”时,却卑躬屈膝,崇洋媚外,丧权辱国,后人说他是卖国贼。   如何评价曾国藩?我们要用历史唯物主义的观点,站在历史的角度,真实地、客观地去分析和评判。其实,曾国藩就是曾国藩。他是清王朝时的曾国藩,他是清王朝大臣的曾国藩。这就是历史。   《曾国藩全书》力求站在历史的角度,全方位、多视角真实地反映曾国藩的一生。全书分为“霸志箴”、“挺经箴”、“忠信箴”、“居官箴”、“兵韬箴”、“仁敬箴”、“《冰鉴》箴”、“治学箴”、“谋略箴”、“处世箴”、“修身箴”、“齐家箴”等十二编。

目录

上册
曾国藩第一——霸志箴
第一章 志存高远,匡时救国
“涤其旧染之污,砺志以用世”——修身治国平天下 
“新换为人,毋为禽兽”——立志须砺志
第二章 矢志不渝,持之以恒
“荷肩担道义,立志贵以恒”——砺志不止,自强不息
 “牢骚满腹无济于事,身体力行才是上策”——志高还须力行 
“倚天照海花无数,流水高山心自知”  ——恪守臣道,不作非分之想
曾国藩第二——挺经箴
第一章 内圣
“内圣拙诚,以至拙破至巧”——外挺内坚,才华不逞 
“愿终身私淑孟子”——品行圆融,清明内心
第二章 砺志
“狂者进取,锐意功名,意气自豪”——积极人世才能成大事 
“德业之进,全靠有恒,铢积寸累,自然成功” ——立志要荷道以“有恒常乃人生第一美德”——持之以恒,收效才丰
第三章 家范
“狂傲之心,不可不除”——慎言、戒傲 
“庸人以惰致败,才人以傲致败”——主“勤”、主“敬”
第四章 明强
“旁敲迂回,隐忍对上”——对付顶头上司的智慧 
“盖由强毅谨慎而来也”——以明补强,切忌刚愎 
“天下似无戡定之理”——“仆地”要官,明强敢争
第五章 坚忍
“刚毅勇猛为坚,矢志强挺为忍”——能否成功,贵在坚忍 
“古来成大事者,必其自胜之力甚强者也” ——隐忍自胜,徐图自强“为圣贤者,亦各有自立自强之道”——坚忍之气,诲及僚属
第六章 刚柔”
“近来见得天地之道,应刚柔并用”——做人应刚柔相济”
 “去忿以养体,倔强以励志,则日进无疆矣” ——探求刚柔之法
第七章 英才
“能当一人而天下取,矢当一人而社稷危”——竭力网罗人才 
“居高位者,以知人晓事二者为职”——为国举才 “大抵人才,皆由勉励磨炼而出”——才须勤教
第八章 廉矩
“凡事非气不举,不刚不济”——克勤克俭 
“家运兴衰,一半在天,一半在人”——与人结亲,不喜骄奢
第九章 勤敬 “总以维持风气为先务”——勤敬为先
第十章 诡道
“用恩莫如用仁,用威莫如用礼”——仁义治军,维系军心 
“不谓诈其民,谓诈其敌也”——战阵之外,尽施诡道 
“尽信书则不如无书”——不泥于古,不拘于人?
第十一章 久战
“且挺且韧,终奏全效”——蓄势蓄力,坚挺取胜 
“自立立人,自达达人”——以利夺心,久战取胜 
“龙蛇之蛰,以求存也”——打脱牙,和血吞
第十二章 廪实
“言内自奋发,徐图自强之法”——学习西方,奋发图强 
“勤俭自恃,百度修明,为商谋利”——以商强国,以兵卫商
第十三章 峻法
“有法治尤贵有治人”——礼法结合,以法为主 
“待勇不可太宽,平日规矩,宜更整严”——治军统兵,纪律严明
“轻则治以家训,重则置之死地”——为维皇权,残酷屠戮
第十四章 外王
“使西人擅长之事,中国皆能究知”——办理洋务,图强固本
“早绝天妖荡海氛”——欲求外王,振兴民族
第十五章 忠疑
“才尚者必遭众忌,功尚者必震主”——极盛名望,引来猜忌
“汝虽才能,亦须应一半与天”——推美让功,持盈保泰
“盛时常作衰时想”——大刀阔斧,裁撤湘军
第十六章 荷道
“铁肩担道义,妙手著文章”——为文之法,全在气盛
“体如鹰,势如龙;内跌宕,外拙直一作文写字,雄奇淡远
第十七章 藏锋
“丈夫处世,怀宝挺秀”——心明眼亮,能屈能伸
“有藏有露再试锋刃”——退心藏身,高明活法
第十八章 盈虚
“乱世功名之际,福不多高,势不使尽
一固守名分,甘居人臣
“花未全开月未圆”——官不显绰,适可而止
曾国藩第三——忠信箴
第一章 忠心迎合,十年七升
“君虽不仁,臣不可以不忠”——竭尽愚忠,报效朝廷
“天忠信,丧廉耻,皆在于此”——忠信乃君子为人之准则
“廉钜报国,侧身修行”——一世为官,从不贪赃枉法
第二章 忍辱办教案,含恨陨金陵
曾国藩第四——居官箴
第一章 修身律己,议德求官.
“宵旰忧劳之时,又不敢不书而分任其责一做官为匡时救世
“舍永无所谓德,舍永无所谓政事一修身立德与治国、救世融为一体
“深藏不露,必成大器”——内外兼修,官运亨通
“己所不欲,勿施于人”——为官不能以一己之好定度处事
“此其间有三习焉,不可不慎戒也
一预防三种官场不良习气
第二章 廉服人心,勤广见识-
“勤廉乃居官之本”——勤以治事,廉以服人
“行大事者,不尚小廉”——律己以严,待人以恕
“勤政是居官首务”——勤政自律,勉为好官
第三章 礼治为先、以忠谋政
“忠言不讳,为国分忧”——恪尽臣职,不肯苟且混世
“勤敬之于政务,首要的便是爱民”——治国之策,以民为本
第四章 礼法结合,峻法为官
身得残忍严酷之名亦不敢辞——治乱世人称“曾剃头”
“重礼慎法,礼法结合,以治天下——将严格执法与整顿吏治相结合
第五章 功成身退,以退护官
“宦海实可畏,要知进退”——远权避祸
“将权位二字推让少许,减去几成”——用平常心看待权力
“以能立能达为体,以不怨不尤为用”——苦练“内圣”大法
“一方有难,八方支援”——编织最结实的关系网
“楼高易倒,树高易折”——妥善处理集权与放权的关系
曾国藩第五——兵韬箴
第一章 自筹湘军,另立纲纪
“诸将同心,万众一气,而后可以言战
——墨经出山,自筹湘军
“变世买制为招募制,实行兵制改革”——改革兵制,湘军崛起
“兴办水师,‘惟吾一人”’——千里长江上的湘军水师
第二章 儒学治军,讲仁守义
“带兵如父兄之带子弟一语,最为慈仁贴切——仁礼治兵、爱民为本
“国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败——治军之道,勤练熟练
“选将五法:忠、廉、简、智、忍”——以仁治军,意转世风
“故善用兵者,常好用山水之卒,而不用城市近水之人——独特的练兵之道
……
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