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简介
本书的编选原则是：完整性和经典性结合，传统理论和现代理论并重，时间连续性的内容归属性统一。
本书分为电影和电视两上分册。每篇原著前都附有“导读”。导读大多为学院的教授和骨干教师撰写，基本内容为著作者的生平简介、学术背景、在该理论领域的地位和主要贡献、文选的主要理论观点及影响等，以供读者阅读时参考。
本书的电影分册分为传统电影理论部分和现代电影理论部分。选编中，作者给予了传统电影理论与现代电影理论并重的地位，此一是因其公认的经时间检验的“经典性”，二是它的发展过程能够展现当代世界电影理论的“史”的面貌，三是传统电影理论中更多的电影本体理论。而在现代电影理论部分，入选篇目多为与电影媒体特性及电影语言关系较为密切的“银幕理论”，如符号学、精神分析学、意识形态批评、女性主义批评、叙事学等，而对研究对象更为宽泛的“文化研究”理论，则是电视分册中较多涉及。
目录
前言
上编
一、电影心理学
导读
原文
二、视觉文化、“可见的人类”
导读
原文
三、电影不是戏剧
导读
原文
四、上镜头性
导读
原文
五、论电影节奏
导读
原文
六、吸引力蒙太奇、垂直蒙太奇
导读
原文
七、电影眼睛人:一场革命
导读
原文
八、电影(修正稿)
导读
原文
九、纪录电影的首要原则
导读
原文
十、摄影影像的本体论
导读
原文
十一、电影语言的演进
导读
原文
十二、《电影的本性》自序(节选)
导读
原文
十三、影像作为符号
导读
原文
下编
十四、理论前提和构想:结论
导读
原文
十五、作为历史的电影史
导读
原文
十六、电影符号学的若干问题
导读
原文
十七、电影语言的符号学研究:我们离真正格式化的可能性有多远
导读
原文
十八、基本电影机器的意识形态效果
导读
原文
十九、视觉快感与叙事性电影
导读
原文
二十、意识形态和意识形态国家机器
导读
原文
二十一、约翰·福特的《少年林肯》
导读
原文
二十二、电影话语与叙事:两种考察陈述问题的方式
导读
原文
二十三、叙述学:对陈述过程的看法
导读
原文
二十四、电影研究:1975-1995
导读
原文
上编
一、电影心理学
导读
原文
二、视觉文化、“可见的人类”
导读
原文
三、电影不是戏剧
导读
原文
四、上镜头性
导读
原文
五、论电影节奏
导读
原文
六、吸引力蒙太奇、垂直蒙太奇
导读
原文
七、电影眼睛人:一场革命
导读
原文
八、电影(修正稿)
导读
原文
九、纪录电影的首要原则
导读
原文
十、摄影影像的本体论
导读
原文
十一、电影语言的演进
导读
原文
十二、《电影的本性》自序(节选)
导读
原文
十三、影像作为符号
导读
原文
下编
十四、理论前提和构想:结论
导读
原文
十五、作为历史的电影史
导读
原文
十六、电影符号学的若干问题
导读
原文
十七、电影语言的符号学研究:我们离真正格式化的可能性有多远
导读
原文
十八、基本电影机器的意识形态效果
导读
原文
十九、视觉快感与叙事性电影
导读
原文
二十、意识形态和意识形态国家机器
导读
原文
二十一、约翰·福特的《少年林肯》
导读
原文
二十二、电影话语与叙事:两种考察陈述问题的方式
导读
原文
二十三、叙述学:对陈述过程的看法
导读
原文
二十四、电影研究:1975-1995
导读
原文
影视理论文献导读,电影分册
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