简介
《直面转型时代:文选1993-1996》抓住了时代的真问题：东方文化背景下的现代化，市场经济与公正，经济发展与环境保护，知识分子在社会转型期的角色转换和定位问题，农民的困境与出路，民工潮，民间社会的复苏……现实生活远远比我们既有的理论假设丰富得多，因此提出的“问题”要本土化。
从现象出发而不是从经典或概念出发，以见识见长而不是以知识见长。她直接深入生活里发生的具体而又实际的问题中作细致的分析。通过全方位地观察、记录、分析、评论历史的多种可能性，以参与者的姿态，关注社会、文化的转型，拿出知识分子经过思考、研究的独立见解，拿出具有参考价值的方案，提出富有启发的思路。
这套思想时代丛书（《直面转型时代》《回到启蒙》《常识的立场》）关注并思考中国的现实与命运，体现出百余位学者人文关怀之精神。并力图介入现实，直面眼下的转型时代，将知识分子的声音传达给社会。并逐渐形成清晰的表述，为有社会文化关怀并有一定知识素养的读者搭建起一个“书斋与社会、中国与世界、传统与现代、当下与未来”之间的平台。
目录
重新开启一个时代·傅国涌
1993年
中国能否走通“东亚道路”·刘东
1994年
渴望堕落——谈知识分子的痞子化倾向·王力雄
“短期行为症”——非理性机制中的合理选择·孙立平
经济发展会带来道德进步吗？·何怀宏
前苏、东：私有化的万花筒·苏文
辨同异合东西——中国文化前景展望·李慎之
民间领域民间组织民间活动·孙炳耀
中国宗教改革论纲·何光沪
中心与边缘的位移——中国知识精英内部结构的变迁·陶东风
全球化时代中国人的使命·李慎之
关于文化现状、道德重建的对话（上）·李泽厚王德胜
关于文化现状、道德重建的对话（下）·李泽厚王德胜
公正至上论·卞悟
圣雄人格与和解进程——南非种族和解进程评述之二·秦晖
1995年
大学之道：精神重建与制度创新·杨东平
近年的反思·王元化
谁应当对辛亥革命负责——与李泽厚先生商榷·陈小雅
财富与贫困——现阶段贫富分层评析·何清涟
人文超越与现实生存——与一位青年学生的通信·尤西林
公正、价值理性与反腐败——三论公正至上·卞悟
上流社会：拒斥还是营建·谷孟宾
1996年
上诉权与司法公正·方流芳
我们可能不得不从头开始——文化结构解体带来的危机·王力雄
一刻也不能没有理论思维·李锐
愧对顾准·朱学勤
理想之敌理想之友·刘军宁
公民舆论：清末民初商会报刊的作用与影响·朱英
民粹主义与五四激进思潮·顾昕
沉默的大多数·王小波
农民何以成为农民工·孙立平
什么是诺贝尔遗嘱的真精神？
——致诺贝尔奖金委员会的一封公开信·陈敏豪
晚清兵魂再造与近代军人意识的觉醒·熊志勇
附录
1993年
中国能否走通“东亚道路”·刘东
1994年
渴望堕落——谈知识分子的痞子化倾向·王力雄
“短期行为症”——非理性机制中的合理选择·孙立平
经济发展会带来道德进步吗？·何怀宏
前苏、东：私有化的万花筒·苏文
辨同异合东西——中国文化前景展望·李慎之
民间领域民间组织民间活动·孙炳耀
中国宗教改革论纲·何光沪
中心与边缘的位移——中国知识精英内部结构的变迁·陶东风
全球化时代中国人的使命·李慎之
关于文化现状、道德重建的对话（上）·李泽厚王德胜
关于文化现状、道德重建的对话（下）·李泽厚王德胜
公正至上论·卞悟
圣雄人格与和解进程——南非种族和解进程评述之二·秦晖
1995年
大学之道：精神重建与制度创新·杨东平
近年的反思·王元化
谁应当对辛亥革命负责——与李泽厚先生商榷·陈小雅
财富与贫困——现阶段贫富分层评析·何清涟
人文超越与现实生存——与一位青年学生的通信·尤西林
公正、价值理性与反腐败——三论公正至上·卞悟
上流社会：拒斥还是营建·谷孟宾
1996年
上诉权与司法公正·方流芳
我们可能不得不从头开始——文化结构解体带来的危机·王力雄
一刻也不能没有理论思维·李锐
愧对顾准·朱学勤
理想之敌理想之友·刘军宁
公民舆论：清末民初商会报刊的作用与影响·朱英
民粹主义与五四激进思潮·顾昕
沉默的大多数·王小波
农民何以成为农民工·孙立平
什么是诺贝尔遗嘱的真精神？
——致诺贝尔奖金委员会的一封公开信·陈敏豪
晚清兵魂再造与近代军人意识的觉醒·熊志勇
附录
《东方》文选1993-1996
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
