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简介
中国社会科学院出版基金资助:本书通过反思种种现代化理论的得失,提出理论模型,分析了东亚社会发展模式的特殊性,对儒家思想在东亚社会发展模式中所发挥的作用及其特点作了系统的历史考察和理论阐述。
目录
目录
第一章 东方社会发展的象征:东亚的崛起
现代化与东亚模式
一 现代化的模式类型
二 东亚模式与特点
三 后发型现代化:对发展理论的反思
东亚模式形成的内部机制
一 东亚发展的文化主体机制
二 东亚发展的政府主体机制
第二章 “亚细亚生产方式”与东亚现代化的形成
东亚模式形成的社会结构
一 亚细亚生产方式与社会结构概念
二 东方社会结构
东亚模式形成的历史与现实环境
一 历史进入世界历史
二 东亚发展的历史与现状
第三章 儒家思想的活力
儒家思想的本质与核心
一 人学本质:人本体论
二 思想核心:内圣外王
儒家思想传统中的现代性
一 人文精神:高扬道德理性主义的旗帜
二 理想目标:追求和谐与秩序的统一
儒家思想的活力及作用机制
一 活力:现实与可能
二 作用:调适与制衡
第四章 日本模式
日本现代社会发展模式概述
一 日本的传统社会
二 近代天皇专制主义社会体制
三 战后日本社会经济的发展与现代化的完成
日本现代社会发展模式的文化特质
一 日本文化特殊论
二 日本资本主义精神论
三 儒家资本主义论
四 东西文化融合论
儒学在日本的传播与发展
一 儒学在日本的早期传播
二 德川时代的日本儒学
三 文明开化与儒家思想的冲突
儒学与近现代日本社会
一 日本近代社会发展对儒学的呼唤
二 儒家思想在近代日本社会中的双重作用
三 儒学与现代日本社会的未来发展
第五章 韩国模式
韩国现代社会发展模式概述
一 朴正熙军事绝对权威主义社会体制
二 汉江奇迹
儒学在韩国的传播与演变
一 儒学在韩国的早期传播
二 李朝时代的韩国儒学
三 开化思想与儒学思想的冲突
韩国现代社会发展模式的文化特质
一 民族文化的深厚积淀
二 儒家集团主义
韩国儒学与韩国现代社会
一 韩国人的传统价值观
二 儒学与新经济秩序
三 韩国金融危机的反思
第六章 新加坡模式
新加坡现代社会发展模式概述
一 新加坡社会
二 权威型政治体制
三 开放型经济模式
新加坡现代社会发展模式的文化特质
一 多元文化与宗教
二 移民社会与儒学传统
儒学与新加坡现代社会
一 儒家文化对新加坡社会的影响
二 亚洲价值观
第七章 越南模式
越南现代社会发展模式概述
一 越南的传统社会
二 革新开放
越南儒学
一 郡县时代的儒学
二 自主封建时期的儒学
三 法属时期的儒学
儒家思想与越南传统社会
一 儒家思想与越南社会封建化
二 儒家思想在越南传统社会中的作用
儒家思想与越南近现代社会
一 儒家思想与越南民族民主革命
二 儒家思想在越南当代社会的影响
第八章 中国模式
中国现代社会发展模式概述
一 中国的传统社会
二 近代社会的曲折
三 中西文化之争
四 社会主义现代化道路
中国现代社会发展模式的文化特质
一 中国社会的文化现实
二 抽象继承论
三 综合创新论
四 马克思主义与儒学
中国儒学的嬗变
一 原始儒学
二 汉唐儒学
三 宋明新儒学
四 近代的儒学批判运动
儒学与中国现代社会
一 中国现代儒学热
二 儒家思想与中国现代化
三 儒家思想的双重功能
第九章 台湾地区模式
台湾社会
一 一元两重的政治结构
二 有序阶梯式的经济转型
台湾儒学
一 明郑时期的儒学
二 清时期的儒学
三 日据时期的儒学
四 战后时期的儒学
台湾社会与台湾儒学
一 自我修养与社会责任感
二 内在约束与法律规范
三 实践伦理与经济发展
第十章 儒家思想与东亚金融危机
东亚金融危机引发的争论
东亚社会发展模式面临新挑战
第十一章 未来儒学的主题与概念
未来儒学的主题
一 时代课题
二 儒学定位
三 如何实现儒学的主题
建立新概念模型
参考文献
后记
第一章 东方社会发展的象征:东亚的崛起
现代化与东亚模式
一 现代化的模式类型
二 东亚模式与特点
三 后发型现代化:对发展理论的反思
东亚模式形成的内部机制
一 东亚发展的文化主体机制
二 东亚发展的政府主体机制
第二章 “亚细亚生产方式”与东亚现代化的形成
东亚模式形成的社会结构
一 亚细亚生产方式与社会结构概念
二 东方社会结构
东亚模式形成的历史与现实环境
一 历史进入世界历史
二 东亚发展的历史与现状
第三章 儒家思想的活力
儒家思想的本质与核心
一 人学本质:人本体论
二 思想核心:内圣外王
儒家思想传统中的现代性
一 人文精神:高扬道德理性主义的旗帜
二 理想目标:追求和谐与秩序的统一
儒家思想的活力及作用机制
一 活力:现实与可能
二 作用:调适与制衡
第四章 日本模式
日本现代社会发展模式概述
一 日本的传统社会
二 近代天皇专制主义社会体制
三 战后日本社会经济的发展与现代化的完成
日本现代社会发展模式的文化特质
一 日本文化特殊论
二 日本资本主义精神论
三 儒家资本主义论
四 东西文化融合论
儒学在日本的传播与发展
一 儒学在日本的早期传播
二 德川时代的日本儒学
三 文明开化与儒家思想的冲突
儒学与近现代日本社会
一 日本近代社会发展对儒学的呼唤
二 儒家思想在近代日本社会中的双重作用
三 儒学与现代日本社会的未来发展
第五章 韩国模式
韩国现代社会发展模式概述
一 朴正熙军事绝对权威主义社会体制
二 汉江奇迹
儒学在韩国的传播与演变
一 儒学在韩国的早期传播
二 李朝时代的韩国儒学
三 开化思想与儒学思想的冲突
韩国现代社会发展模式的文化特质
一 民族文化的深厚积淀
二 儒家集团主义
韩国儒学与韩国现代社会
一 韩国人的传统价值观
二 儒学与新经济秩序
三 韩国金融危机的反思
第六章 新加坡模式
新加坡现代社会发展模式概述
一 新加坡社会
二 权威型政治体制
三 开放型经济模式
新加坡现代社会发展模式的文化特质
一 多元文化与宗教
二 移民社会与儒学传统
儒学与新加坡现代社会
一 儒家文化对新加坡社会的影响
二 亚洲价值观
第七章 越南模式
越南现代社会发展模式概述
一 越南的传统社会
二 革新开放
越南儒学
一 郡县时代的儒学
二 自主封建时期的儒学
三 法属时期的儒学
儒家思想与越南传统社会
一 儒家思想与越南社会封建化
二 儒家思想在越南传统社会中的作用
儒家思想与越南近现代社会
一 儒家思想与越南民族民主革命
二 儒家思想在越南当代社会的影响
第八章 中国模式
中国现代社会发展模式概述
一 中国的传统社会
二 近代社会的曲折
三 中西文化之争
四 社会主义现代化道路
中国现代社会发展模式的文化特质
一 中国社会的文化现实
二 抽象继承论
三 综合创新论
四 马克思主义与儒学
中国儒学的嬗变
一 原始儒学
二 汉唐儒学
三 宋明新儒学
四 近代的儒学批判运动
儒学与中国现代社会
一 中国现代儒学热
二 儒家思想与中国现代化
三 儒家思想的双重功能
第九章 台湾地区模式
台湾社会
一 一元两重的政治结构
二 有序阶梯式的经济转型
台湾儒学
一 明郑时期的儒学
二 清时期的儒学
三 日据时期的儒学
四 战后时期的儒学
台湾社会与台湾儒学
一 自我修养与社会责任感
二 内在约束与法律规范
三 实践伦理与经济发展
第十章 儒家思想与东亚金融危机
东亚金融危机引发的争论
东亚社会发展模式面临新挑战
第十一章 未来儒学的主题与概念
未来儒学的主题
一 时代课题
二 儒学定位
三 如何实现儒学的主题
建立新概念模型
参考文献
后记
儒家思想与东亚社会发展模式[电子资源.图书]
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