简介
本书包括隋－初唐王朝的崇道与道家思想之兴盛、论成玄英的重玄思想、王玄览《玄珠录》解读、吴筠的道治论与神仙可学论、张志和《玄真子外篇》的新庄学、强思齐的重玄思想与道论。
目录
第七章 吴筠的道治论与神仙可学论
一、生平与著作
二、“道至无而生天地”
三、“道德、天地、帝王,一也”
四、长生可贵,神仙可学
五、“积学积真,超形成仙”
第八章 张志和《玄真子外篇》的新庄学思想
一、生平与著述
二、“为物之宰主曰造化”
三、“至道非有无之殊”
四、“无心可知道之妙”
五、“死生有循环之端”
第九章 强思齐的重玄思想与道论
一、生平与著述
二、《道德真经玄德篡疏》的思想特色
三、“大道玄虚,贷形生物”的道体论
四、“崇本息末,无为而无不为”的法道观
五、“多闻博学,不如体真”的得道观
第十章 杜光庭道教哲学思想体系
一、生平著作与思想简介
二、重玄思想及理论来源
三、“道通一气”的宇宙本体论
四、“体用相资”的辨证思维
五、“穷理尽性”与“安静心王”
六、理身与理国
第十一章 《无能子》、《化书》的自然论与社会批判
一、《无能子》作者及著述
二、《无能子》的自然论
三、《无能子》的社会批判思想
四、《化书》作者及著述
五、《化书》的“虚化论”
六、《化书》的社会批判思想
第十二章 罗隐的道家社会历史观
一、生平简述
二、“贵贱之理著之于自然”
三、“自谗”与“谗于世”
第十三章 隋唐重玄学说与内丹学说
一、道教“重玄”哲学
二、道教内丹学与神学思辨
三、《周易参同契分章通真义》的“还丹”说及其“数”论
第十四章 对中国文化产生重要影响的两部道经——《阴符经》与《常清静经》
一、《阴符经》及其唐代诠释
二、《常清静经》及其唐代诠释
第十五章 道与释儒
一、道与佛
二、道与儒
三、唐代道教与理学
一、生平与著作
二、“道至无而生天地”
三、“道德、天地、帝王,一也”
四、长生可贵,神仙可学
五、“积学积真,超形成仙”
第八章 张志和《玄真子外篇》的新庄学思想
一、生平与著述
二、“为物之宰主曰造化”
三、“至道非有无之殊”
四、“无心可知道之妙”
五、“死生有循环之端”
第九章 强思齐的重玄思想与道论
一、生平与著述
二、《道德真经玄德篡疏》的思想特色
三、“大道玄虚,贷形生物”的道体论
四、“崇本息末,无为而无不为”的法道观
五、“多闻博学,不如体真”的得道观
第十章 杜光庭道教哲学思想体系
一、生平著作与思想简介
二、重玄思想及理论来源
三、“道通一气”的宇宙本体论
四、“体用相资”的辨证思维
五、“穷理尽性”与“安静心王”
六、理身与理国
第十一章 《无能子》、《化书》的自然论与社会批判
一、《无能子》作者及著述
二、《无能子》的自然论
三、《无能子》的社会批判思想
四、《化书》作者及著述
五、《化书》的“虚化论”
六、《化书》的社会批判思想
第十二章 罗隐的道家社会历史观
一、生平简述
二、“贵贱之理著之于自然”
三、“自谗”与“谗于世”
第十三章 隋唐重玄学说与内丹学说
一、道教“重玄”哲学
二、道教内丹学与神学思辨
三、《周易参同契分章通真义》的“还丹”说及其“数”论
第十四章 对中国文化产生重要影响的两部道经——《阴符经》与《常清静经》
一、《阴符经》及其唐代诠释
二、《常清静经》及其唐代诠释
第十五章 道与释儒
一、道与佛
二、道与儒
三、唐代道教与理学
隋唐道家与道教
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