交叉的视野:宗教·民族·文化·历史

自序
快乐的与愤怒的
切忌以“左”反右
《“左”倾误国实录》序
文化领域尤需防“左”
关键时刻的关键谈话
“左”的虚伪性与欺骗性
并非对话——评《与李泽厚对话》
五子登科闹文坛
从悲剧向喜剧的转化
反思“文化热”
对“坚硬的稀粥”的批评的反批评
学术之外……
也谈小品的格调
成龙应否做教授
令人不敢恭维的文化牌
管理的失效
轻松的与沉重的
生命的意义
对美学热的另类审视
怎样以中国文化统一中国——对“中国文化统一案”的评估
全球化——文化的视角
全球化与宗教问题
关于宗教和平运动的构想
在第二届全球化论坛上的演讲
发扬“五四”精神 充实“五四”传统
从政治心态到商业心态——与王蒙的对话
中国作家，你扮演着什么样的社会角色——与刘心武的对话
“五四”断想
文化也应以建设为中心
人是目的
文化市场纵横谈
关于文化体制改革的建议
与大哲同行
吃的哲学
文明与愚昧
家是人生最美丽的诗
日本人坚持什么
波城六记
调侃的与严肃的
仁者襟怀
曾点境界
孔颜乐处
浩然之气
天地为庐
澄怀观道
用爱心铸成纯真——访冰心老人
孔夫子与李宇春
侃侃“《废都》热”
羽之野《等待情结》序
金大侠的失误
酒与美
新闻社的报道应注意格调
我看“国学院”
一口吐沫淹没一个民族
人生境界真善美
十六大后的中国改革前景
改革面临严峻考验——在海南企业家协会的演讲
20世纪中国的大思想家与大学问家
《当代中国美学研究概述》后记
人大制度“怪现象”
中国的与西方的
《心学与美学》自序
沟口雄三《中国的思想》译后记
心灵的学问
《荀子》自序
从天本体到心本体
“礼”的诗化
荀子人性论新探
从陆九渊到王守仁
审美情趣与文化心态
从伦理到心理
泰州学派的平民意识
王静安的文化心态及其启示
精神分析美学的魅力——容格美学思想新解
自然主义美学的杰出代表——桑塔耶纳美学新解
新自然主义美学的杰出代表——托马斯·门罗美学思想新解
意识流美学的特色
后记:不识时务