中等收入陷阱的挑战与镜鉴

引论  治衡
第一节  “问题与主义”之困
“问题与主义”及“‘左’与右”的考量
中国需要一场新“问题与主义之争”
治衡中国
第二节  “中等收入陷阱”之谜
难以跨越的“陷阱”
失衡发展的代价与教训
中国的挑战与考验
第三节  苏联解体之惑
失衡的苏联
另类“中等收入陷阱”落入者
苏联解体及其警示

第一章  调适国家主义——【国家与公民】
第一节  公民权利的崛起
从“螺丝钉”到“钉子户”
“争民权”与“限国权”
从“顺民”“暴民”到“公民”
第二节  “国富论”与“民富论”
“国富民穷”的矛盾
谁妨碍了我们的幸福？
从“国富民穷”到“民富国强”
第三节  日本：“以民为本”的“国民收入倍增计划”
从“强国论”到“翻番论”
均衡发展
“国富”与“民富”的同步增长
中国需要什么样的“国民收入倍增计划”？
第四节  苏联：“以人为代价”的“现代化”
“国富民穷”及“国强民弱”的困境
伪“现代化”
“厨房辩论”的预示
第五节  调适“国家主义”
“国家主义”的魅力与缺陷
调适“国家主义”或走向“公民主义”

第二章  修正GDP主义——【生态与经济】
第一节  生态梦的挑战
中国梦的生态考验
沉重的代价
中国梦的资源压力
第二节  “粗放式”增长之路
“黑色”GDP
“大而不强”的症结
第三节  日本：高质量财富之路
从“公害大国”到“清新岛国”
日本环保的启示
经济质量的提升
产业结构的启示
第四节  苏联：“死胡同”之路
沉重的“翅膀”
“强而不富”的困境
走向“死胡同”
第五节  修正“GDP主义”
“GDP主义”之过
树立正确的“GDP观”
通往生态文明之路

第三章  拆解权贵合谋——【干部与群众】
第一节  干群关系的形态与考验
干群关系的五种形态
“公务员”也是“服务员”
腐败的考验
第二节  新加坡：让腐败者身败名裂、倾家荡产
与腐败决裂
把权力关进制度的“笼子”
第三节  苏联：特权的罪与罚
苏联的“掘墓人”
政治命运的掌控者
在自己的葬礼上致富
第四节  拆解权贵合谋
权力与资本的合谋
畸形的政治经济形态

第四章  破除二元主义——【城市与农村】
第一节  城乡关系的演绎与变迁
从“以农村为重心”到“以城市为重心”
农村的“黄金年代”
第二节  二元体制下的“三农”问题
城乡三大差距
以“三农”为代价的工业化和城市化
第三节  制度性悲剧
第四节  韩国：举40年之力建设新乡村
“新村运动”的发起与推进
全方位成就
“新村运动”的启示
第五节  苏联：农民的悲剧与报复
列宁时期：“战时共产主义”的选择
斯大林时期：“农业集体化”的悲剧
赫鲁晓夫时期：“垦荒运动”的代价
勃列日涅夫时期：“捧着金饭碗挨饿”
戈尔巴乔夫时期：粮食问题遏住“咽喉”
第六节  破除二元主义
从“农村哺育城市”到“城市反哺农村”
给农民同等权利和国民待遇
以人为核心的城镇化

第五章  打破利益集团——【贫者与富者】
第一节  贫富分化的形成及后果
从“一大二公”到“先富后富”
“两极化”下的中国图景
富者恒富贫者恒贫
第二节  穷人为什么穷？富人为什么富？
谁妨碍了穷人致富？
富人的“原罪”
第三节  拉美：“两极化”陷阱
“拉美化”与“两极化”
“两极化”的深层原因
分享经济发展成果
第四节  苏联：被迟滞和操纵的改革
三大利益集团
维护既得利益
被绑架的改革
第五节  打破利益集团
被固化的经济社会
突破既得利益者重围

第六章  分权让利——【中央与地方】
第一节  “一收就死”与“一放就乱”
“收权”与“放权”的循环怪圈
“政治上的集中”与“经济上的自主”
第二节  中央与地方的矛盾及其根源
中央与地方的十大矛盾
地方为什么“不听话”？
第三节  日本：从“集权”到“分权”
持续的分权改革
转移支付
动态平衡
第四节  苏联：地方与中央的决裂
从“单一制”到“联邦制”
“中央本位主义”与“地方分散主义”
来自地方的革命
第五节  分权让利
“集权”与“分权”
制度化分权

第七章  规制权力——【政府与市场】
第一节  波折式“计划之路”
合乎历史逻辑的选择
计划体制的形成及演变
“计划”的弊端
第二节  艰难的“市场之路”
来之不易的市场经济
从“全能政府”到“效能政府”
第三节  中国市场经济的十大问题
第四节  智利：走出中等收入陷阱的拉美经验
从“进口替代”到“新自由主义”
从“激进休克”到“渐进可控”
智利的经验与启示
第五节  苏联：成也“计划” 败也“计划”
高度集中的模式
“计划”的奇迹与局限
被僵化和误导的改革
第六节  规制权力
权力的“祸患”
让权力退出市场

第八章  弥救虚无主义——【经济与社会】
第一节  诚信危机之乱
“丧德败信”之乱象
我们还能相信什么？
第二节  心理危机之痛
个人恐怖主义
为什么不开心？
第三节  信仰危机之茫
从“全民统一”到“多元选择”
寻找心灵的慰藉
第四节  人心为什么“乱”了？
第五节  新加坡：建立精神信仰体系
强大的精神信仰体系
密集的道德网络
第六节  苏联：精神支柱的坍塌
列宁时期：建立起全民信仰
斯大林时期：被巩固和扭曲的信仰
赫鲁晓夫时期：信仰体系开始动摇
勃列日涅夫时期：信仰危机扩大化
戈尔巴乔夫时期：信仰体系崩溃
第七节  弥救虚无主义
虚无主义陷阱
信仰的基元

第九章  弘扬法治主义——【人治与法治】
第一节  从“人治”到“法治”
“人治”与“法治”的论争
法治的探索与实践
第二节  “权”与“法”的抗衡
法治建设的短板
文化与制度的束缚
第三节  新加坡：盛世亦用重典
第四节  苏联：“人治”的悲剧
列宁时期：奠定法制基础
斯大林时期：贯行“人治”
戈尔巴乔夫时期：有“法制”而无“法治”
“人治”决定“法治”
第五节  弘扬法治主义

第十章  警惕霸权主义——【国内与国外】
第一节  世界关于中国的“十大论调”
第二节  “西方中心主义”的偏见
从“挨打”“挨饿”到“挨骂”
中国为什么“挨骂”？
第三节  中国要保持一颗清醒的头脑
第四节  “韬光养晦”与“有所作为”
“韬光养晦”的价值
“有所作为”的选择
第五节  拉美：霸权主义经济哲学的试验场
“拉美陷阱”与新自由主义
拉美大陆的“经济政变”
“拉美陷阱”的幕后推手
新自由主义“惹的祸”
霸权主义国家的经济哲学
第六节  苏联：被“孤立”和“暗算”的大国
从“国际主义”到“霸权主义”
被“孤立”的大国
被“暗算”的大国
谨防“软硬兼施”的计谋
第七节  中国能否避免“修昔底德陷阱”？
历史的“铁律”
跨越“修昔底德陷阱”
警惕霸权主义