天师、帝师与元帝国:元代

副标题:无

作   者:王岗著

分类号:

ISBN:9787212065157

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简介

  1. 二十年以来,大陆第一套有学术含量的历史普及读物。   2. 最强作者阵容:所有作者均为史学界名家,创作时间前后历经二十余年,苦心孤诣。   3. 国内第一套以人物群体为中心,通过其人其事在历史关键处的作为来探究中国历史和文化的特点,并以今天的立场加以分析的历史读物。   4. 楼宇烈、雷颐、葛剑雄、秦晖、高全喜、杨天石、陈明、张鸣、吴思、马勇 隆重推荐!   5. 季风书园、万圣书园、凤凰读书、新浪历史、搜狐读书一致推荐!   元朝绝非中国历史上最短命的王朝,   却无疑是最为后世诟病的王朝。   一个朝代,其兴也勃 其亡也忽,不得不令人深思。   纵观97年王朝史,14位帝师,39位天师。   中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝   如何在两大文明的挣扎中走向覆灭

目录

序一
序二


卷?首?铁骑造就帝国奇迹
在飞机、大炮、坦克、军舰等现代化武器发明以前,很少有哪个帝国能够创造出如此辉煌的武功奇迹。就是在这些武器发明、生产之后,也很少有哪个帝国的武功盛举,能够与之相比。蒙古帝国的铁骑,在13世纪震撼了包括亚、欧、非等大洲在内的大半个世界。假如没有大洋的阻隔,没有汗国的内部分裂,他们的铁蹄将踏遍整个世界。
一朝鼙鼓揭天来
众神汇集斡耳朵
“忽里台”与中书令
像焰火般辉煌而短暂

第一章?金甲神祇异梦征
在当今的世界上,生活着众多的民族。然而,每个民族,不论它今天是生活在黄土垄头,还是生活在大草原上;是生活在群岛之中,还是生活在大海之畔;也不论它今天是否已经创造了辉煌的文明,或是依然处于蒙昧状态;是日益兴盛,还是正在衰亡,却都经历过那个原始的阶段。
帖卜?腾格里的宣言
江南无谢安 塞北有王猛
“白道子”与治天下匠
世上真有长生术吗?

第二章?在宗教之争的背后
儒家有名言曰:达则兼济天下,穷则独善其身。儒家又有名言为:子在川上曰,逝者如斯夫。
既然“穷”、“达”皆由天命,又何分儒、墨之辨?既然如同东流之水,则又何必发其排佛、斥道之论?
“金牌”效应
为千年争执画句号
龙虎山中有道家
衰而不绝的秘密

第三章?种田的与牧马的
农民走到哪儿,都可以种地;牧民要是离开了牧场,就非得改行。因为把草地变成农田并不难,而要把农田变成牧场,却很困难。所以,农民到了草原上,被改变的是草原;而牧民到了平原上,被改变的只能是人。要想不变,牧民就只有再回到大草原上去。
学贯天人刘太保
漠北无王廷
丹墀留与子孙看
黄金、白璧与五谷

第四章?长城不复再为关
长城,是中华民族古老文明的象征。然而,毋庸讳言,它同时又是阻隔中原汉族民众与北方各少数民族民众相互交往的一大障碍。由于元朝帝国的建立,使这一大障碍不复存在了,大批少数民族民众逾关而南,徙居于中原及江南各地,从而形成了这个时期的一个重要特点。
从知勋贵异群臣
阿合马的悲剧
受孔子戒
三十六宫同梵呗

第五章?万里名王尽入朝
“征服”这两个字,在人类发展的历程中屡见不鲜。
“征服”这两个字,饱含着无辜百姓的多少血和泪。
“征服”这两个字,给胜利的统治者带来多少荣耀。
马可波罗桥
黄河之源
百万楼船渡大洋
宫衣新尚高丽样

第六章?魔的世界
在人们的习惯认识中,神只干好事,只有魔才会干坏事。其实,神要是干起坏事来,比魔更加凶恶。许多人间的坏事,正是打着“神”的旗号才没有受到抵制,而得以大肆其虐。与之相比,魔反而显得更加善良一些。
北方九眼大黑杀
肩垂绿发事糠禅
天遣魔军杀不平

卷?尾?何以短命
有星的天 旋转着?众百姓反了 不进自己的卧内?互相抢掠财物
有草皮的地 翻转着?全部百姓反了 不卧自己被儿里?互相攻打
武功与德治的较量
农、牧文化的异同
天灾乎?人祸乎?
遗憾犹未了,长城再为关

后?记

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天师、帝师与元帝国:元代
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