简介
本书包括了理论佛教对人和人生的看法，又包括了文化上佛教人物的贡献，还包括了学术上佛教人物的研究之三个方面。
在世界历史上，人无疑是最重要的了。因为人类一切的生活与现象，都是围绕“人”发生的。没有人，就谈不上我们生活的地球；没有人，就无法了解我们的历史，所以“人”在人类生活中，居于最主要的地位，我们的生活和历史，也通过人表现出来，通过“人”而被记载和流传下来！
世界各个宗教对“人”有不同的看法。这里仅举几个宗教的例子来简单说明。
宁波姚江边著名古渡口－－青林渡北岸，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年宋宁宗赐名“宝庆讲寺”。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王应麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，棣绎如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。今天，宝庆寺正在朗宇法师的带领下，缓步发展。
目录
目录
总序
佛教的人学(代序)
※ 中国篇
道安“本无”思想初探
僧肇是怎样解“空”的
僧肇为什么要评论“六家七宗”
法显·《摩诃僧祇律》·佛陀跋陀罗——纪念法显登陆青州1200周年
石头希迁与《肇论》
虚默·灵默·心镜——宁波七塔寺祖师刍议
“四朝高僧传”与法门寺
遍周与月轮、无心二禅师关系考
传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探
传灯大师对儒家性善恶论思想的批判
弘一法师与念佛法门
欧阳竟无与王恩洋(1922-1927)
印顺法师与王恩洋先生——以《印度之佛教》为中心
王恩洋先生与禅宗四题
应慈法师禅学思想漫议
太虚“人生佛教”思想初探
圆瑛大师的社会伦理思想
当代中国佛教的批判精神——从震华法师的批判精神谈起
慈运法师评传
溥常法师的振兴佛教与佛教教育思想
法尊法师三题
南五台与北五台——兼论印光法师与高鹤年居士的友谊
锐意改革育才的谛闻法师
朱谦之先生与日本净土教研究
※ 外国篇
觉音的《清净道论》及其禅法
奥尔科特与近代斯里兰卡佛教复兴
达磨波罗的佛教民族主义和改革主义思想初探
杰雅提拉克的佛教民族主义思想
泰国公主与世佛联
伟大的佛教学者觉音评传
当代印度佛教社会活动家、教育家、翻译家阇伽提湿·迦叶波小传
后记
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总序
佛教的人学(代序)
※ 中国篇
道安“本无”思想初探
僧肇是怎样解“空”的
僧肇为什么要评论“六家七宗”
法显·《摩诃僧祇律》·佛陀跋陀罗——纪念法显登陆青州1200周年
石头希迁与《肇论》
虚默·灵默·心镜——宁波七塔寺祖师刍议
“四朝高僧传”与法门寺
遍周与月轮、无心二禅师关系考
传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探
传灯大师对儒家性善恶论思想的批判
弘一法师与念佛法门
欧阳竟无与王恩洋(1922-1927)
印顺法师与王恩洋先生——以《印度之佛教》为中心
王恩洋先生与禅宗四题
应慈法师禅学思想漫议
太虚“人生佛教”思想初探
圆瑛大师的社会伦理思想
当代中国佛教的批判精神——从震华法师的批判精神谈起
慈运法师评传
溥常法师的振兴佛教与佛教教育思想
法尊法师三题
南五台与北五台——兼论印光法师与高鹤年居士的友谊
锐意改革育才的谛闻法师
朱谦之先生与日本净土教研究
※ 外国篇
觉音的《清净道论》及其禅法
奥尔科特与近代斯里兰卡佛教复兴
达磨波罗的佛教民族主义和改革主义思想初探
杰雅提拉克的佛教民族主义思想
泰国公主与世佛联
伟大的佛教学者觉音评传
当代印度佛教社会活动家、教育家、翻译家阇伽提湿·迦叶波小传
后记
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中外佛教人物论
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