简介
我们要了解传统文化,首先必须了解儒家的学术思想。要讲儒家的思想,首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术,必须先要了解《论语》。《论语》是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典,相关章句注疏累代不绝。南怀瑾先生曾于1962年至1975年间三次讲述《论语》。第三次讲记结集出版时,南先生定名为“别裁”,意谓其讲述是个人所见,别裁于正宗儒者经学之外。南先生认为历来对《论语》的讲解,错误之处,屡见不鲜,主要问题在于所讲的义理不对,内容的讲法不合科学。他讲述《论语》,“别裁于正宗儒者经学之外”,重在“入乎其内、出乎其外地体验”。
目录
再版记言前言上册学而第一三言四语语文的变与不变四书五经的假面目被忽视的道家三家店卖的是什么冤枉的一打再论《论语》学而有 何乐真人和假人寂寞的享受谁来了解你爱与罪孝道是这样一个东西秃头的十字架谁能忘情花言巧语三面镜子可爱的小学生吕端大事不糊涂饮食男女没有朋友的上帝种瓜者孔子的素描五字串通五经善知识与恶知识老鼠生儿的孝道无所适从的礼俗上帝的外婆是谁《 三国演义》的幕后功劳多才多艺的 子贡诗的人生为政第二孔子不谈政治大政治家的风范星辰知多少刘备上了曹操的当从台风了解人生圣人也势利吗?悠美的情歌诗的伟大穷哉法治孔子的自剖车上的一课以孝治天下康麻子的教孝教忠晚娘面孔难为人孔子也会看相是什么东西异端与偏激由养士到考试天下英雄入彀中千里求官只为财治国难!齐家更难!高明之家鬼瞰其室八佾第三礼乐衣冠泰山之旅志在春秋秉笔直书罪罪恶恶承让领教淡泊以明志穷源溯本心香一瓣诚则灵拍灶君的马屁量力而为谦虚好学儒冠错换八卦袍的 诸葛亮孔子的换心术追的哲学传统历史上的精神堡垒责备贤者敲响了的活礼乐衰世的通病里仁第四那“仁”却在灯火阑珊处月是故乡明照临万类的仁道兼收并蓄见仁心了知生死不相关富贵不淫贫贱乐敝屣功名尊道义孔子四字禅吉光片羽稍纵即逝仁义值千金孝子仁人 不二门仁者之言公冶长第五孔子选女婿高高山顶立深深海底行立己易立人难孔子要出国孔门弟子画像吾爱吾师手倦抛书午梦长人到无求品自高推己及人难又难孔门文武事功的二子盖棺成定论名臣的典范玩物丧志进退揖让之问濯足沧浪哪得清想得太过了难得糊涂不如归去一乐也的对话雍也第六闲置帝王才当皇帝的能受气周富济贫天生我才必有用各有千秋爵禄不能移—— 闵子骞李斯的老鼠哲学不在愁中即病中学问的鸿沟知人之明功成身退圣人也有牢骚吗?百无一用是书生人性的基本问题还是老虎可爱楼下黄金楼上人我误聪明政治与宗教不在山水之间变了形的文化样品君子可欺以其方冲冠一“路”为红颜此事古难全述而第七一肩挑尽古今愁梦中的忧乐道德仁艺孔子的学费问题刺激和诱导的教育法千古艰难唯一死男儿到此是英雄南面王不易也进步和退步聪明人的玩具谦虚和自信时衰鬼弄人虚字文章实事知
论语别裁
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