简介
本书选取中国古代诗词佳作中若干名篇,就这些作品中所包含的逻辑问题、围绕对这些作品的不同理解,进行扼要的分析。本书侧重对诗词佳作的逻辑结构,逻辑内涵进行解析,逻辑分析紧密结合作品本身的内容,使读者能够在欣赏诗词佳作的同时,从中学到一些话的逻辑学知识。
目录
目录
第一篇 古诗词作品与逻辑:阅读和欣赏古代诗词应懂得一点逻辑
一 “知否,知否?应是绿肥红瘦!”——谈阅读诗词应懂得一点逻辑
二 “人生识字忧患始,姓名粗记可以休”——再谈阅读诗词应懂得一点逻辑
三 “骨肉且相薄,他人安得忠?”——谈诗词创作与逻辑
四 《宿山房即事》说明了什么?——再谈诗词创作与逻辑
五 “夜深知雪重,时闻折竹声”——谈诗词创作中的形象思维与逻辑思维
六 “千里莺啼绿映红”不能成立吗?——再谈诗词创作中的形象思维与逻辑思维
七 《早梅》一诗的启示——谈艺术形象的创作过程同逻辑思维进程的一致性
八 “烽火城西百尺楼,黄错独上海风秋”——再谈艺术形象的创作过程同逻辑思维进程的一致性
九 “暮投石壕村,有吏夜捉人……”——谈篇章结构的逻辑性
十 “永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪”——谈古诗与考古推理
十一 “梅花吐幽香,百卉皆可屏”——谈咏梅诗与物候学方法
第二篇 古诗词作品与逻辑规律
一 “叶垂千口剑,幹耸万条枪”——谈诗词创作与事理
二 水仙是“借水开花自一奇”吗?——再谈诗词创作与事理,兼谈事实错误与逻辑错误
三 “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”——从汪伦的“玩笑”谈同一律
四 “尝试成功自古无”与“自古成功在尝试”——少年华罗庚评胡适混淆概念的逻辑错误
五 “日暖看三织,风高斗两厢”——谈混乱的思维产生混乱的诗句
六 “明月隐高树,长河没晓天”——谈诗的意境必须和谐一致
七 “贼、贼、贼……而今反作蓬莱客”——谈两首谑诗与逻辑规律
八 “明月”能在“广寒宫”里吗?——谈诗词创作不能出现自相矛盾
九 西风能“吹落黄花满地金”吗?——谈什么是逻辑矛盾
十 “恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”——再谈什么是逻辑矛盾
十一 “举杯邀明月,对影成三人”——三谈什么是逻辑矛盾
十二 “月黑雁飞高”存在逻辑矛盾吗?——围绕卢纶诗的质疑与反质疑
十三 “白发三千丈”是可能的吗?——夸张与逻辑矛盾
十四 “乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟”——谈必须明确对待相互矛盾的命题
第三篇 古诗词作品中的语词、词项和概念
一 “兰若”与“招提”——谈语词与概念的关系
二 “玉盘”、“婵娟”、“蟾宫”与“宝镜”——再谈语词与概念的关系
三 “黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”——三谈语词与概念的关系
四 “前村深雪里,昨夜一枝开”——谈语词运用的准确性
五 “轻风细柳,淡月梅花”——再谈语词运用的准确性
六 “洗竹”一词的涵义究竟是什么?——谈必须准确把握语词(词项)的内涵
七 “床前明月光”的“床”指什么?——谈必须准确把握语词(词项)的外延
八 “炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”——谈必须准确使用成语
九 “乍暖还寒”时候指的是什么时候?——谈只有正确理解语词,才能准确运用语词
十 “东边日出西边雨,道是无晴还有晴”——谈谐声双关及其逻辑意蕴
十一 “修已知道你,你还不知修”——再谈谐声双关及其逻辑意蕴
十二 “水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦”——谈矛盾关系词项的运用
十三 “芳菲尽”与“花盛开”——再谈矛盾关系词项的运用
十四 “但愿生儿愚且鲁,无灾无害到公卿”——谈用矛盾关系的词项进行的推理
十五 蹩脚的“医诗”者——谈词项(概念)的概括与限制
十六 能够“十年久旱逢甘雨”吗?——谈词项(概念)限制必须适当
十七 “大漠孤烟直,长河落日圆”——谈对诗句中语词释义的逻辑问题
十八 “娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”——谈“豆蔻年华”语词的形成及运用
第四篇 古诗词作品中的语句、命题与判断
一 “娇儿不离膝,畏我复却去”——谈语句、命题与判断的关系
二 “红豆生南国,春来发几枝?”——谈语句与命题的区别与联系
三 “长江悲已滞,万里念将归”——谈“诗无达诂”的逻辑根据:同一诗句可释为表示不同命题
四 “来日绮窗前,寒梅著花未?”——谈语句的预设
五 “门外水流何处,天边树绕谁家?”——谈古诗中的疑问句
六 “问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”——谈由问推答和由答推问
七 “春草明年绿,王孙归不归?”——谈对疑问句的逻辑分析:问句的分类
八 “人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”——再谈对疑问句的逻辑分析:问句的预设和回答
九 “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”——三谈对疑问句的逻辑分析:问句的回避、回驳和回问
十 “飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?”——对疑问句的逻辑分析举隅
十一 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”——谈诗句中的反事实条件句
十二 “若教生在西湖上,也是须供使宅鱼”——谈反事实条件句在交际中的运用
十三 “我愿燕赵姝,化为嫫母姿”——谈反事实条件句在议论中的运用
第五篇 古诗词作品中的推理(上):古诗词中常常隐含推理
一 “平明忽见溪流急,知是他山落雨来”——谈什么是推理
二 “未谙姑食性,先遣小姑尝”——再谈什么是推理
三 “遥知不是雪,为有暗香来”——谈古诗中推理的运用
四 “吴王在时不得出,今日公然来浣纱”——谈诗词创作与逻辑推理的关系
五 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”——谈运用月相知识进行的推理
六 “四海无闲田,农夫犹饿死”——谈诗句中隐含的推理
七 “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”——谈由古诗引发的推理
八 “谋臣本自系安危,贱妾何能作祸基”——谈几首“西施”诗的逻辑推理
九 “自家骨肉尚如此,何况区区陌生人”——谈古诗中涉及程度的推理
十 “若活七十年,便是百四十”——谈古诗中涉及时间的推理
第六篇 古诗词作品中的推理(中):简单命题及其推理
一 “此马非凡马,房星本是星”——谈直言命题及其推理
二 “今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”——谈直言推理的省略式:省略三段论
三 “寒山寺”的“夜半钟声”表明了什么?——谈利用具有矛盾关系的直言命题进行的直言推理
四 “雪似梅花,梅花似雪”——谈关系命题及关系推理
第七篇 古诗词作品中的推理(下):复合命题及其推理
一 “凌烟阁上人,未必皆忠烈”——谈负命题及其推理
二 “桃花红,李花白,菜花黄”——谈联言命题及其推理
三 “花无人戴,酒无人劝,醉也无人管”——谈以负命题为肢命题的联言命题
四 “夕阳无限好,只是近黄昏”——谈普通逻辑的联言命题与现代逻辑的合取式
五 “风劲角弓鸣,将军猎渭城”——再谈普通逻辑的联言命题与现代逻辑的合取式
六 “落花人独立,微雨燕双飞”——再谈联言命题:引用诗句不能随意更换前后顺序
七 “林花著雨胭脂□”?——谈选言命题与选言推理
八 “新来瘦,非干病酒,不是悲秋”——谈选言命题及其推理在诗词中的运用
九 “道是梨花不是。道是杏花不是……人在武陵微醉”——再谈选言命题及其推理在诗词中的运用
十 “若使当时身不遇,老了英雄”——谈假言命题及其推理
十一 “东海若知明主意,应教斥卤变桑田”——再谈假言命题及其推理
十二 “和靖当年不娶妻,如何后代有孙儿?”——三谈假言命题及其推理
第八篇 古诗词作品中的语义和语用推理
一 “今日山川对垂泪,伤心不独为悲秋”——谈诗词中的语义推理
二 “虚心未能待国士,皮上何须生节目”——谈诗词中的语用推理
三 “想是郎君怀别恨,忆人全在不言中”——再谈诗词中的语用推理
四 “国破山河在,城春草木深”——谈诗句分析中语义分析和语用分析的不可偏废
五 “夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣”——谈语境和语境推理
六 “浮云游子意,落日故人情”——再谈语境,兼析李白诗中“浮云”一词的两种不同涵义
七 “章台柳,章台柳!昔日青青今在否?”——谈独特语境中的语义双关
八 “鸟鸣山更幽”和“一鸟不鸣山更幽”——谈语境及其对正确理解诗句涵义的重要作用
九 “少年不识愁滋味,爱上层楼……”——再谈语境及其对正确理解诗句涵义的重要作用
十 “一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵”——谈诗句中的隐涵
十一 “山头烽子声声叫,知是将军夜猎还”——再谈诗句中的隐涵
十二 “妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?”——谈隐喻
十三 “苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”——再谈隐喻
十四 “白日枭鸣无意问,惟将芥羽害同群”——三谈隐喻
十五 “冷笑这般轻薄物,难融能得几多时”——谈隐喻的独特作用
十六 “他年我若为青帝,报与桃花一处开”——谈隐喻中的黄巢抱负
十七 “身是菩提树”抑“菩提本非树”——谈隐喻在论辩中的运用
十八 “得势猫儿雄似虎,退毛鸾凤不如鷄”——谈隐喻在交际中的作用
十九 “选诗如选美,总觉动心难”——谈比喻的逻辑根据
二十 “应似东宫白赞善,被人还唤作朝官”——谈比喻推理在诗词中的运用
二十一 “耳鬓厮磨五十载,梨花海棠相伴老”——谈比喻不当的逻辑错误
二十二 “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”——谈联想和联想推理
二十三 “蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”——再谈联想和联想推理
第九篇 古诗词作品中的模态句与模态命题
一 “不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”——谈模态命题的必然命题
二 “西湖日日可寻芳,楼上凭栏意未忘”——谈可能命题
三 “一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”——谈规范命题:必须命题与允许命题
四 “事去空垂悲国泪,愁来莫上望乡台”——再谈规范命题:禁止命题
五 “近来始觉古人书,信着全无是处”——谈对信念句的逻辑分析
六 “子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”——再谈对信念句的逻辑分析
七 “君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职”——谈对知道句的逻辑分析
八 “孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书”——再谈对知道句的逻辑分析
九 “王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”——谈对命令句的逻辑分析
十 “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”——再谈对命令句的逻辑分析
第十篇 古诗词作品中的归纳、类比和假说
一 “达亦不足贵,穷亦不足悲”——谈历史的归纳方法与归纳推理
二 “三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”——再谈历史的归纳方法与归纳推理
三 “万户千门成野草,只缘一曲后庭花”——谈判明现象因果联系的归纳方法:求同法
四 由“昏”到“闲”与由“闲”到“昏”说明了什么?——谈用差异法以由果溯因
五 “唯予不服食,老命反迟延”——谈求同法与差异法的相继运用
六 如何理解“男儿本自重横行”?——谈释义中的归纳与演绎相结合的方式
七 欧阳修不知“夕餐秋菊之落英”吗?——谈“以偏概全”的逻辑错误
八 “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”——谈比喻、比较与类比推理
九 “莫以今时宠,宁忘旧日恩”——谈借古喻今的逻辑根据:类比推理的作用
十 “一片冰心在二胡”可能吗?——谈仿句形成的逻辑基础:类比法和类比推理
十一 “何时石门路,重有金樽开?”——谈假说的提出和验证
第十一篇 古诗词作品中的论证(证明与反驳)
一 “勿愿寿,寿不利贫只利富”——谈逻辑论证
二 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”——谈用多重论据进行的论证
三 “若言琴上有琴声,放在匣上何不鸣?”——谈演绎论证及其运用
四 “俭存奢失今在目,安用高墙围大屋”——谈归纳论证及其运用
五 “不言药,不言仙,不言白日升青天”——谈归纳论证与演绎论证的结合运用
六 “白日依山尽”中的“白日”指什么?——谈演绎的与归纳的、直接的与间接的论证方法的结合运用
七 唐太宗能“亲手书写”集杜甫诗句的对联吗?——谈逻辑论证在辨伪中的作用
八 是“黄河远上白云间”吗?——谈古诗校勘中的逻辑论证
九 “五月天山雪,无花只有寒”——谈古诗与考证
十 “坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”——谈反驳:用历史事实进行的直接反驳
十一 “江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”——谈一种常用的反驳方法:独立论证反论题的真
十二 “岂能将玉貌,便拟静胡尘”——谈间接反驳方法的具体运用
十三 “万宝不赎命,千金不买年”——谈直接反驳与间接反驳的结合使用
十四 “西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”——谈作为证明方法的归谬法
十五 “若使琵琶能结果,满城箫管尽开花”——谈作为反驳方法的归谬法
十六 一场“茶”、“酒”之争说明了什么?——谈证明、反驳中的逻辑错误
第十二篇 古诗词作品中的辩证思维与创新思维
一 “门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——谈古诗词中辩证逻辑发展性原理的体现
二 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”——谈古诗词中辩证逻辑实践性原理的体现
三 “试玉要烧三日满,辨材须待七年期”——谈实践检验不能限于一时一事
四 “不识庐山真面目,只缘身在此山中”——谈古诗词中辩证逻辑全面性原理的体现
五 开封相国寺的“酒、色、财、气”诗——谈古诗词中辩证逻辑具体性原理的体现
六 “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”——谈古诗词中具体分析方法的运用和体现
七 “言长本对短,未离生死辙”——谈辩证思维相对性原理的体现和运用
八 “始知无正色,爱恶随人情”——谈辩证思维方法论的基本要求:具体问题具体分析
九 唐代诗人的几首咏蝉诗说明了什么?——谈对象属性的多样性决定着艺术形象的多样性
十 “请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝”——谈对诗词创作中创新思维的呼唤
十一 《人间词话》的一处古词集句——谈创新思维过程的形象概括
十二 “豆在釜中泣”还是“萁在釜下泣”?——谈古诗词中的艺术想象及创新思维
第一篇 古诗词作品与逻辑:阅读和欣赏古代诗词应懂得一点逻辑
一 “知否,知否?应是绿肥红瘦!”——谈阅读诗词应懂得一点逻辑
二 “人生识字忧患始,姓名粗记可以休”——再谈阅读诗词应懂得一点逻辑
三 “骨肉且相薄,他人安得忠?”——谈诗词创作与逻辑
四 《宿山房即事》说明了什么?——再谈诗词创作与逻辑
五 “夜深知雪重,时闻折竹声”——谈诗词创作中的形象思维与逻辑思维
六 “千里莺啼绿映红”不能成立吗?——再谈诗词创作中的形象思维与逻辑思维
七 《早梅》一诗的启示——谈艺术形象的创作过程同逻辑思维进程的一致性
八 “烽火城西百尺楼,黄错独上海风秋”——再谈艺术形象的创作过程同逻辑思维进程的一致性
九 “暮投石壕村,有吏夜捉人……”——谈篇章结构的逻辑性
十 “永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪”——谈古诗与考古推理
十一 “梅花吐幽香,百卉皆可屏”——谈咏梅诗与物候学方法
第二篇 古诗词作品与逻辑规律
一 “叶垂千口剑,幹耸万条枪”——谈诗词创作与事理
二 水仙是“借水开花自一奇”吗?——再谈诗词创作与事理,兼谈事实错误与逻辑错误
三 “桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”——从汪伦的“玩笑”谈同一律
四 “尝试成功自古无”与“自古成功在尝试”——少年华罗庚评胡适混淆概念的逻辑错误
五 “日暖看三织,风高斗两厢”——谈混乱的思维产生混乱的诗句
六 “明月隐高树,长河没晓天”——谈诗的意境必须和谐一致
七 “贼、贼、贼……而今反作蓬莱客”——谈两首谑诗与逻辑规律
八 “明月”能在“广寒宫”里吗?——谈诗词创作不能出现自相矛盾
九 西风能“吹落黄花满地金”吗?——谈什么是逻辑矛盾
十 “恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”——再谈什么是逻辑矛盾
十一 “举杯邀明月,对影成三人”——三谈什么是逻辑矛盾
十二 “月黑雁飞高”存在逻辑矛盾吗?——围绕卢纶诗的质疑与反质疑
十三 “白发三千丈”是可能的吗?——夸张与逻辑矛盾
十四 “乌啼月落桥边寺,倚枕犹闻半夜钟”——谈必须明确对待相互矛盾的命题
第三篇 古诗词作品中的语词、词项和概念
一 “兰若”与“招提”——谈语词与概念的关系
二 “玉盘”、“婵娟”、“蟾宫”与“宝镜”——再谈语词与概念的关系
三 “黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”——三谈语词与概念的关系
四 “前村深雪里,昨夜一枝开”——谈语词运用的准确性
五 “轻风细柳,淡月梅花”——再谈语词运用的准确性
六 “洗竹”一词的涵义究竟是什么?——谈必须准确把握语词(词项)的内涵
七 “床前明月光”的“床”指什么?——谈必须准确把握语词(词项)的外延
八 “炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔”——谈必须准确使用成语
九 “乍暖还寒”时候指的是什么时候?——谈只有正确理解语词,才能准确运用语词
十 “东边日出西边雨,道是无晴还有晴”——谈谐声双关及其逻辑意蕴
十一 “修已知道你,你还不知修”——再谈谐声双关及其逻辑意蕴
十二 “水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦”——谈矛盾关系词项的运用
十三 “芳菲尽”与“花盛开”——再谈矛盾关系词项的运用
十四 “但愿生儿愚且鲁,无灾无害到公卿”——谈用矛盾关系的词项进行的推理
十五 蹩脚的“医诗”者——谈词项(概念)的概括与限制
十六 能够“十年久旱逢甘雨”吗?——谈词项(概念)限制必须适当
十七 “大漠孤烟直,长河落日圆”——谈对诗句中语词释义的逻辑问题
十八 “娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”——谈“豆蔻年华”语词的形成及运用
第四篇 古诗词作品中的语句、命题与判断
一 “娇儿不离膝,畏我复却去”——谈语句、命题与判断的关系
二 “红豆生南国,春来发几枝?”——谈语句与命题的区别与联系
三 “长江悲已滞,万里念将归”——谈“诗无达诂”的逻辑根据:同一诗句可释为表示不同命题
四 “来日绮窗前,寒梅著花未?”——谈语句的预设
五 “门外水流何处,天边树绕谁家?”——谈古诗中的疑问句
六 “问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”——谈由问推答和由答推问
七 “春草明年绿,王孙归不归?”——谈对疑问句的逻辑分析:问句的分类
八 “人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥”——再谈对疑问句的逻辑分析:问句的预设和回答
九 “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”——三谈对疑问句的逻辑分析:问句的回避、回驳和回问
十 “飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?”——对疑问句的逻辑分析举隅
十一 “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”——谈诗句中的反事实条件句
十二 “若教生在西湖上,也是须供使宅鱼”——谈反事实条件句在交际中的运用
十三 “我愿燕赵姝,化为嫫母姿”——谈反事实条件句在议论中的运用
第五篇 古诗词作品中的推理(上):古诗词中常常隐含推理
一 “平明忽见溪流急,知是他山落雨来”——谈什么是推理
二 “未谙姑食性,先遣小姑尝”——再谈什么是推理
三 “遥知不是雪,为有暗香来”——谈古诗中推理的运用
四 “吴王在时不得出,今日公然来浣纱”——谈诗词创作与逻辑推理的关系
五 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”——谈运用月相知识进行的推理
六 “四海无闲田,农夫犹饿死”——谈诗句中隐含的推理
七 “窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”——谈由古诗引发的推理
八 “谋臣本自系安危,贱妾何能作祸基”——谈几首“西施”诗的逻辑推理
九 “自家骨肉尚如此,何况区区陌生人”——谈古诗中涉及程度的推理
十 “若活七十年,便是百四十”——谈古诗中涉及时间的推理
第六篇 古诗词作品中的推理(中):简单命题及其推理
一 “此马非凡马,房星本是星”——谈直言命题及其推理
二 “今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”——谈直言推理的省略式:省略三段论
三 “寒山寺”的“夜半钟声”表明了什么?——谈利用具有矛盾关系的直言命题进行的直言推理
四 “雪似梅花,梅花似雪”——谈关系命题及关系推理
第七篇 古诗词作品中的推理(下):复合命题及其推理
一 “凌烟阁上人,未必皆忠烈”——谈负命题及其推理
二 “桃花红,李花白,菜花黄”——谈联言命题及其推理
三 “花无人戴,酒无人劝,醉也无人管”——谈以负命题为肢命题的联言命题
四 “夕阳无限好,只是近黄昏”——谈普通逻辑的联言命题与现代逻辑的合取式
五 “风劲角弓鸣,将军猎渭城”——再谈普通逻辑的联言命题与现代逻辑的合取式
六 “落花人独立,微雨燕双飞”——再谈联言命题:引用诗句不能随意更换前后顺序
七 “林花著雨胭脂□”?——谈选言命题与选言推理
八 “新来瘦,非干病酒,不是悲秋”——谈选言命题及其推理在诗词中的运用
九 “道是梨花不是。道是杏花不是……人在武陵微醉”——再谈选言命题及其推理在诗词中的运用
十 “若使当时身不遇,老了英雄”——谈假言命题及其推理
十一 “东海若知明主意,应教斥卤变桑田”——再谈假言命题及其推理
十二 “和靖当年不娶妻,如何后代有孙儿?”——三谈假言命题及其推理
第八篇 古诗词作品中的语义和语用推理
一 “今日山川对垂泪,伤心不独为悲秋”——谈诗词中的语义推理
二 “虚心未能待国士,皮上何须生节目”——谈诗词中的语用推理
三 “想是郎君怀别恨,忆人全在不言中”——再谈诗词中的语用推理
四 “国破山河在,城春草木深”——谈诗句分析中语义分析和语用分析的不可偏废
五 “夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣”——谈语境和语境推理
六 “浮云游子意,落日故人情”——再谈语境,兼析李白诗中“浮云”一词的两种不同涵义
七 “章台柳,章台柳!昔日青青今在否?”——谈独特语境中的语义双关
八 “鸟鸣山更幽”和“一鸟不鸣山更幽”——谈语境及其对正确理解诗句涵义的重要作用
九 “少年不识愁滋味,爱上层楼……”——再谈语境及其对正确理解诗句涵义的重要作用
十 “一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵”——谈诗句中的隐涵
十一 “山头烽子声声叫,知是将军夜猎还”——再谈诗句中的隐涵
十二 “妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?”——谈隐喻
十三 “苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”——再谈隐喻
十四 “白日枭鸣无意问,惟将芥羽害同群”——三谈隐喻
十五 “冷笑这般轻薄物,难融能得几多时”——谈隐喻的独特作用
十六 “他年我若为青帝,报与桃花一处开”——谈隐喻中的黄巢抱负
十七 “身是菩提树”抑“菩提本非树”——谈隐喻在论辩中的运用
十八 “得势猫儿雄似虎,退毛鸾凤不如鷄”——谈隐喻在交际中的作用
十九 “选诗如选美,总觉动心难”——谈比喻的逻辑根据
二十 “应似东宫白赞善,被人还唤作朝官”——谈比喻推理在诗词中的运用
二十一 “耳鬓厮磨五十载,梨花海棠相伴老”——谈比喻不当的逻辑错误
二十二 “竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”——谈联想和联想推理
二十三 “蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”——再谈联想和联想推理
第九篇 古诗词作品中的模态句与模态命题
一 “不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”——谈模态命题的必然命题
二 “西湖日日可寻芳,楼上凭栏意未忘”——谈可能命题
三 “一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”——谈规范命题:必须命题与允许命题
四 “事去空垂悲国泪,愁来莫上望乡台”——再谈规范命题:禁止命题
五 “近来始觉古人书,信着全无是处”——谈对信念句的逻辑分析
六 “子规夜半犹啼血,不信东风唤不回”——再谈对信念句的逻辑分析
七 “君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职”——谈对知道句的逻辑分析
八 “孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书”——再谈对知道句的逻辑分析
九 “王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”——谈对命令句的逻辑分析
十 “五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”——再谈对命令句的逻辑分析
第十篇 古诗词作品中的归纳、类比和假说
一 “达亦不足贵,穷亦不足悲”——谈历史的归纳方法与归纳推理
二 “三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”——再谈历史的归纳方法与归纳推理
三 “万户千门成野草,只缘一曲后庭花”——谈判明现象因果联系的归纳方法:求同法
四 由“昏”到“闲”与由“闲”到“昏”说明了什么?——谈用差异法以由果溯因
五 “唯予不服食,老命反迟延”——谈求同法与差异法的相继运用
六 如何理解“男儿本自重横行”?——谈释义中的归纳与演绎相结合的方式
七 欧阳修不知“夕餐秋菊之落英”吗?——谈“以偏概全”的逻辑错误
八 “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”——谈比喻、比较与类比推理
九 “莫以今时宠,宁忘旧日恩”——谈借古喻今的逻辑根据:类比推理的作用
十 “一片冰心在二胡”可能吗?——谈仿句形成的逻辑基础:类比法和类比推理
十一 “何时石门路,重有金樽开?”——谈假说的提出和验证
第十一篇 古诗词作品中的论证(证明与反驳)
一 “勿愿寿,寿不利贫只利富”——谈逻辑论证
二 “昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”——谈用多重论据进行的论证
三 “若言琴上有琴声,放在匣上何不鸣?”——谈演绎论证及其运用
四 “俭存奢失今在目,安用高墙围大屋”——谈归纳论证及其运用
五 “不言药,不言仙,不言白日升青天”——谈归纳论证与演绎论证的结合运用
六 “白日依山尽”中的“白日”指什么?——谈演绎的与归纳的、直接的与间接的论证方法的结合运用
七 唐太宗能“亲手书写”集杜甫诗句的对联吗?——谈逻辑论证在辨伪中的作用
八 是“黄河远上白云间”吗?——谈古诗校勘中的逻辑论证
九 “五月天山雪,无花只有寒”——谈古诗与考证
十 “坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”——谈反驳:用历史事实进行的直接反驳
十一 “江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”——谈一种常用的反驳方法:独立论证反论题的真
十二 “岂能将玉貌,便拟静胡尘”——谈间接反驳方法的具体运用
十三 “万宝不赎命,千金不买年”——谈直接反驳与间接反驳的结合使用
十四 “西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?”——谈作为证明方法的归谬法
十五 “若使琵琶能结果,满城箫管尽开花”——谈作为反驳方法的归谬法
十六 一场“茶”、“酒”之争说明了什么?——谈证明、反驳中的逻辑错误
第十二篇 古诗词作品中的辩证思维与创新思维
一 “门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”——谈古诗词中辩证逻辑发展性原理的体现
二 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”——谈古诗词中辩证逻辑实践性原理的体现
三 “试玉要烧三日满,辨材须待七年期”——谈实践检验不能限于一时一事
四 “不识庐山真面目,只缘身在此山中”——谈古诗词中辩证逻辑全面性原理的体现
五 开封相国寺的“酒、色、财、气”诗——谈古诗词中辩证逻辑具体性原理的体现
六 “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”——谈古诗词中具体分析方法的运用和体现
七 “言长本对短,未离生死辙”——谈辩证思维相对性原理的体现和运用
八 “始知无正色,爱恶随人情”——谈辩证思维方法论的基本要求:具体问题具体分析
九 唐代诗人的几首咏蝉诗说明了什么?——谈对象属性的多样性决定着艺术形象的多样性
十 “请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝”——谈对诗词创作中创新思维的呼唤
十一 《人间词话》的一处古词集句——谈创新思维过程的形象概括
十二 “豆在釜中泣”还是“萁在釜下泣”?——谈古诗词中的艺术想象及创新思维
古诗词逻辑趣谈
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