简介
黄庭坚是中国历史上的文化巨人，《千年书史第一家》是学术史上第一次为黄庭坚所作较为全面、详尽的书法评传，受到学界的高度关注。《千年书史第一家(黄庭坚书法评传》中运用丰富的一手资料，对大书家黄庭坚的生平事迹、家学渊源、仕宦经历、艺术修养及人格品质进行了全面的梳理和评价，详细阐述了黄庭坚早、中、晚期的书风特色以及形成这种书风的原因，在总结黄庭坚书艺成就及对后世产生重大影响的基础上，提出黄庭坚是近千年书法史最伟大书法家的结论。
《千年书史第一家(黄庭坚书法评传》集学术性、艺术性和传记性为一体，避免了一般书法评传史料堆砌的枯燥，再现了两宋文化登峰造极之世，而黄山谷于其间独树一帜，无论书艺还是人品，都熠熠生辉，垂范后世。
《千年书史第一家(黄庭坚书法评传》由黄君编著。
目录
引言 山谷其人和他的家学渊源
一、文化巨匠与艺术大师
二、山谷的家学渊源
第一章 从“神童”到“清风客”：生长游学期
一、山谷的名、字及斋室名号
二、双井“神童”
三、淮南游学
第二章 从“漫尉”到“道人”：仕宦积累期
一、叶县尉时期
二、北京国子监教授时期
三、太和县令时期
四、德州镇监时期
第三章 元祜朝中的风华展示
一、苏门大弟子
二、文士雅集
三、苏黄情谊
四、书法状况
第四章 故里忧居和苦志悟道
一、扶丧返乡
二、双井忧居
三、绍圣元年的命运转捩
第五章 由黔州到戎州：人生成熟期(上)
一、初贬黔州
二、避迁戎州
三、繁盛的书法创作
第六章 由荆渚到鄂渚：人生成熟期(中)
一、荆渚流寓
二、太平州任
三、鄂渚寓家
第七章 宜州之命：人生成熟期(下)
一、苦寒之行
二、骨肉之托
三、宜州初境
四、最后的时光
五、宜州之死
第八章 山谷书法的分期与分类
一、存世作品的分期与分类
二、山谷的笔札小行书
三、山谷的篆书
四、关于临摹之作
五、托名书
六、伪作
第九章 山谷行楷书
一、存世山谷楷书、行楷书概况
二、山谷楷书的师承渊源和发展历程
三、山谷晚年行楷书的艺术特色
四、山谷行楷书的书法史意义
第十章 山谷草书
一、山谷草书作品概况
二、山谷的草书历程
三、山谷草书的特色及其意义
第十一章 山谷的书法美学思想
一、尚意
二、重韵
三、恶俗
四、自成一家说
第十二章 山谷书法的人文精神和现代品格
一、山谷书法的人文关怀
二、大雅之书
三、狷介之美
第十三章 山谷书法的历史命运及其影响
一、“出蓝之誉”
二、山谷与南宋书法
三、元明时期的“山谷书法”
四、山谷书法在海外的影响
五、清以后的“山谷书法”
六、结语
一、文化巨匠与艺术大师
二、山谷的家学渊源
第一章 从“神童”到“清风客”：生长游学期
一、山谷的名、字及斋室名号
二、双井“神童”
三、淮南游学
第二章 从“漫尉”到“道人”：仕宦积累期
一、叶县尉时期
二、北京国子监教授时期
三、太和县令时期
四、德州镇监时期
第三章 元祜朝中的风华展示
一、苏门大弟子
二、文士雅集
三、苏黄情谊
四、书法状况
第四章 故里忧居和苦志悟道
一、扶丧返乡
二、双井忧居
三、绍圣元年的命运转捩
第五章 由黔州到戎州：人生成熟期(上)
一、初贬黔州
二、避迁戎州
三、繁盛的书法创作
第六章 由荆渚到鄂渚：人生成熟期(中)
一、荆渚流寓
二、太平州任
三、鄂渚寓家
第七章 宜州之命：人生成熟期(下)
一、苦寒之行
二、骨肉之托
三、宜州初境
四、最后的时光
五、宜州之死
第八章 山谷书法的分期与分类
一、存世作品的分期与分类
二、山谷的笔札小行书
三、山谷的篆书
四、关于临摹之作
五、托名书
六、伪作
第九章 山谷行楷书
一、存世山谷楷书、行楷书概况
二、山谷楷书的师承渊源和发展历程
三、山谷晚年行楷书的艺术特色
四、山谷行楷书的书法史意义
第十章 山谷草书
一、山谷草书作品概况
二、山谷的草书历程
三、山谷草书的特色及其意义
第十一章 山谷的书法美学思想
一、尚意
二、重韵
三、恶俗
四、自成一家说
第十二章 山谷书法的人文精神和现代品格
一、山谷书法的人文关怀
二、大雅之书
三、狷介之美
第十三章 山谷书法的历史命运及其影响
一、“出蓝之誉”
二、山谷与南宋书法
三、元明时期的“山谷书法”
四、山谷书法在海外的影响
五、清以后的“山谷书法”
六、结语
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