简介
无论是事件还是事情，哪怕就发生在眼前，大家也不会有一个共同的认可，甚至就连这件事是否“真的发生了”也会众说纷纭。在这种情况下，我们该如何记录过去？也许只能以散文的方式在记忆中描述自己的意识现象。这就是我更多的灵感主要来自于小说、电影、诗歌、绘画、音乐的一个内在原因；也许只有当时的某种情绪性的感受才最为真切，因为我相信我所记述的只是我个人的历史——最好是能折射出时代中某种普遍性的东西，这就需要某种对历史的理解与解释。但我对此并不抱有奢望。我知道我的日记只具有一种抒发个人情感和记录身边小事的作用，而不是历史学家的卡片。
生活中有更多的东西是远远超出我们的理解的。
三十年间的内容涉及方方面面，很难用几个统一的概念加以规定，但冷静、旁观、多少有些悲切的感受，以个人化或个性化的记忆抵抗遗忘，从而使人们对历史以及历史的叙事方式有新的体会，这就是我对我们这个时代中的个人经历的回忆与思索。更多>>
目录
目录
自序:三十年间有与无
1978:寻找,但不知在寻找什么
1979:那渐渐远去了的风声、雨声、读书声
1980:回望上世纪八十年代第一春
1981:“团结起来,振兴中华!”
1982:上帝已死,我们再无托词
1983:立誓忘却,却是忘而不却
1984:知的执著与思的迷惘
1985:西西弗斯的神话
1986:人有一千个灵魂
1987:“让世界充满爱”
1988:边缘状态的自我意识
1989:How to live above your problems
1990:“祥和”与“足球是圆的”
1991:“猛拍阑干思往事,一场春梦不分明”
1992:在乐观与悲观之间
1993:“后”之情绪性体验
1994:钟声为谁而鸣?
1995:时有微凉不是风
1996:三十年前那一天
1997:何以至此
1998:共和国第三代人
1999:世纪末独白
2000:数字化与全球化
2001:“过去是不会死的,它甚至还没有过去”
2002:可怕的是习以为常
2003:非典型年代的非典型事件
2004:杀死一只知更鸟
2005:像一只鹅一样大声叫嚷
2006:狼奔豕突,天地玄黄
2007:行走的梦想
2008:只说小事
代后记:哲学是把握在思想中的它的时代
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自序:三十年间有与无
1978:寻找,但不知在寻找什么
1979:那渐渐远去了的风声、雨声、读书声
1980:回望上世纪八十年代第一春
1981:“团结起来,振兴中华!”
1982:上帝已死,我们再无托词
1983:立誓忘却,却是忘而不却
1984:知的执著与思的迷惘
1985:西西弗斯的神话
1986:人有一千个灵魂
1987:“让世界充满爱”
1988:边缘状态的自我意识
1989:How to live above your problems
1990:“祥和”与“足球是圆的”
1991:“猛拍阑干思往事,一场春梦不分明”
1992:在乐观与悲观之间
1993:“后”之情绪性体验
1994:钟声为谁而鸣?
1995:时有微凉不是风
1996:三十年前那一天
1997:何以至此
1998:共和国第三代人
1999:世纪末独白
2000:数字化与全球化
2001:“过去是不会死的,它甚至还没有过去”
2002:可怕的是习以为常
2003:非典型年代的非典型事件
2004:杀死一只知更鸟
2005:像一只鹅一样大声叫嚷
2006:狼奔豕突,天地玄黄
2007:行走的梦想
2008:只说小事
代后记:哲学是把握在思想中的它的时代
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三十年间有与无
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