简介
众所周知，谶纬文献从中古以后就屡遭帝王禁止，学界皆认为隋炀帝的禁绝最为惨烈。但唐代《五经正义》、《文选注》、《汉书》、《后汉书》的注解中，引用诸纬名目俱全。加之流播日本、朝鲜的纬书名目大体完整。因此，导致谶纬思想消亡的最重要的原因是宋儒在学理上的清除与打击，此后，诸多官私书目中谶纬的名目残缺、分类不明。尽管后世学者努力辑佚，并肯定谶纬有补史、考地、测天、考文、徵礼、博物诸作用，但谶纬已成了博物馆化的知识碎片，存在于类书与注解之中。谶纬在古代被当作经学的赘疣，在现代学术中被看成神学经学，仅其中的自然知识和宇宙思想的碎片被稍加肯定，对谶纬的研究也多停留在文献考订与思想概述的范围内。该成果从战国秦汉间文化与政治大转型这一历史背景出发，动态地描述谶纬文献与思想的历史形态，力图恢复它的真实面貌。让学界从另一个角度，理解秦汉文化及其对中国郡县制帝国文化的长远影响；理解汉代儒学和经学所承担的时代课题及其达到的成就；理解中国三代封建文化在郡县制帝国制度下的创造性转化；理解谶纬文献的独特价值。
目录
目录
第一章 谶纬文献的价值
一 谶纬文献的源流
二 谶纬文献中的非儒学思想
附录：“太一生水”解——谶纬文献与郭店竹简《太一生水》的知识背景
第二章 谶纬与经学
一 谶纬与两汉经学
二 宋明时期的谶纬研究
三 谶纬与清代经学
附录：二十世纪的谶纬研究
第三章 新天道与新占术——《易纬》的文本与源流研究
一 《易纬》的文献面貌
二 战国秦汉间易学与新天道的融合
三 《易纬》对旧筮法的更新改造
四 《易纬》的影响与演变
五 结论
第四章 谶纬文献中的天道圣统
一 引言
二 圣人崇拜思想的形成及特征
三 秦汉帝国的圣人崇拜
四 谶纬文献中天道圣统的构成来源
五 谶纬文献中的天道圣统
六 谶纬文献中天道圣统的影响与演变
七 结论
第五章 谶纬学说与汉代道德构建的完成——从《孝经》到《孝经纬》
一 《孝经》与《孝经纬》的关系
二 诸子对传统道德的批判和重建
三 汉代经学和纬学构建新道德体系的时代背景
四 董仲舒和谶纬文献与道德构建的完成
五 结论
第六章 谶纬文献中的“河洛”、“郊祀”与“封禅”——战国秦汉间国家神话与祀典的构建
一 《河图》、《洛书》
二 郊祀
三 封禅
四 余论
后记
第一章 谶纬文献的价值
一 谶纬文献的源流
二 谶纬文献中的非儒学思想
附录：“太一生水”解——谶纬文献与郭店竹简《太一生水》的知识背景
第二章 谶纬与经学
一 谶纬与两汉经学
二 宋明时期的谶纬研究
三 谶纬与清代经学
附录：二十世纪的谶纬研究
第三章 新天道与新占术——《易纬》的文本与源流研究
一 《易纬》的文献面貌
二 战国秦汉间易学与新天道的融合
三 《易纬》对旧筮法的更新改造
四 《易纬》的影响与演变
五 结论
第四章 谶纬文献中的天道圣统
一 引言
二 圣人崇拜思想的形成及特征
三 秦汉帝国的圣人崇拜
四 谶纬文献中天道圣统的构成来源
五 谶纬文献中的天道圣统
六 谶纬文献中天道圣统的影响与演变
七 结论
第五章 谶纬学说与汉代道德构建的完成——从《孝经》到《孝经纬》
一 《孝经》与《孝经纬》的关系
二 诸子对传统道德的批判和重建
三 汉代经学和纬学构建新道德体系的时代背景
四 董仲舒和谶纬文献与道德构建的完成
五 结论
第六章 谶纬文献中的“河洛”、“郊祀”与“封禅”——战国秦汉间国家神话与祀典的构建
一 《河图》、《洛书》
二 郊祀
三 封禅
四 余论
后记
谶纬文献与汉代文化构建
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