简介
哲学史是一条意义追寻的“路”。路上的每一种曲折,每一个起伏,每一串脚印,都是历史上思想者之“思”和后人对其“所思”的反思。
本书是从中国哲学史的源和流、史和论、学派分野和学说,发展交融的崭新角度,构架中国古代哲学研究的新体系。书中从先秦诸子的源头写起,经汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、近代实学等哲学思潮的发展流变中,梳理出非常清晰的中国古代哲学的整体脉络。
目录
前言
上编 先秦诸子哲学
第一章 回省诸子时代
第二章 孔子的仁学
一、孔学的核心理念:仁
二、仁在诸德中的贯彻
三、中庸的方法论
四、德治理想
第三章 墨子与墨家学派的主张
一、墨学的宗旨——兼爱
二、天志、明鬼、尚同
三、儒、墨生活原则的分歧
四、墨学式微的思考
第四章 老子自然无为的智慧
一、老子及老学之精神
二、老子对“道”的诠释
三、法自然与为无为
四、对有为之学的批评
第五章 庄子:自由之境中的浪漫高吟
一、物物者非物:“道”指何指
.二、对人类理智的嘲笑
三、自由与幸福
四、“一死生”的旷达与幽默
五、漆园之哀怨在万世
第六章 孟子的道德人本主义
一、孟子对孔门儒学的贡献
二、性善论的先验设定
三、道德实践的基本原则
四、独立人格与士精神
五、王道主义社会理想
第七章 各家的辩言与奇谈
一、名家辩者的学术个性
二、惠施的智辩及相对主义
三、公孙龙的名相分析
四、后期墨者对名辩的贡献
第八章 荀子的哲学思想
一、天(自然)与人的关系
二、人性与人道:性与伪
三、克服认识的片面性(解蔽)
四、理想与现实统一的治国之道
第九章 韩非子的法哲学
一、对老子哲学的发挥
二、人性的弱点
三、君主权力论:法、术、势
四、对儒家德治的批评
中编 汉唐时期的儒学、玄学、佛学
下篇 宋明理学及清代哲学
附论:中国哲学与二十四世纪的生存价值观
主要参考文献
后记
上编 先秦诸子哲学
第一章 回省诸子时代
第二章 孔子的仁学
一、孔学的核心理念:仁
二、仁在诸德中的贯彻
三、中庸的方法论
四、德治理想
第三章 墨子与墨家学派的主张
一、墨学的宗旨——兼爱
二、天志、明鬼、尚同
三、儒、墨生活原则的分歧
四、墨学式微的思考
第四章 老子自然无为的智慧
一、老子及老学之精神
二、老子对“道”的诠释
三、法自然与为无为
四、对有为之学的批评
第五章 庄子:自由之境中的浪漫高吟
一、物物者非物:“道”指何指
.二、对人类理智的嘲笑
三、自由与幸福
四、“一死生”的旷达与幽默
五、漆园之哀怨在万世
第六章 孟子的道德人本主义
一、孟子对孔门儒学的贡献
二、性善论的先验设定
三、道德实践的基本原则
四、独立人格与士精神
五、王道主义社会理想
第七章 各家的辩言与奇谈
一、名家辩者的学术个性
二、惠施的智辩及相对主义
三、公孙龙的名相分析
四、后期墨者对名辩的贡献
第八章 荀子的哲学思想
一、天(自然)与人的关系
二、人性与人道:性与伪
三、克服认识的片面性(解蔽)
四、理想与现实统一的治国之道
第九章 韩非子的法哲学
一、对老子哲学的发挥
二、人性的弱点
三、君主权力论:法、术、势
四、对儒家德治的批评
中编 汉唐时期的儒学、玄学、佛学
下篇 宋明理学及清代哲学
附论:中国哲学与二十四世纪的生存价值观
主要参考文献
后记
中国古代哲学史论
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