神灵与祭祀:中国传统宗教综论

副标题:无

作   者:詹鄞鑫著

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ISBN:9787805193779

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简介

宗教和神话,是古代文化中的一项重要内容,在当时社会所起的作用,非现代人所能想象。中国的传统宗教源流久远,可以佛教的传人为界,划分为前后两大阶段。在受佛教思想影响之前,白上古三代以至秦汉,宗教崇拜有其一贯的发展脉络,后人在好多方面已不熟悉。但是要追溯传统宗教的渊源,就必须去考察那个时代。   以有文献可征的周代来说,有关宗教崇拜的制度多保存于礼书。而古人所谓礼,与后世礼的观念范围有广狭之不同。《周礼》云:“大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示(祗)之礼,以佐王建保邦国。”其所司五礼之首吉礼,即指“事邦国之鬼、神、示”,包括吴天上帝、日月星辰、司中司命、风师雨师、社稷、五祀、五岳、山林川泽、四方百物的祭典,还有对先王的享祀,内涵颇为复杂。礼是传统文化的核心,如果忽略了其中的宗教崇拜及有关的思想观念,于传统文化便不能有全面的理解。   把目光从文献移到考古和古文字学方面采,也不难看到研究古代宗教的必要。考古发掘的很多古代文化遗存,皆和当时的宗救观念有直接或间接的关系。宗庙、明堂之类建筑和发掘中最常遇到的墓葬等现象,离开宗教的观念很难解释。古文字材料,如商代及西周的甲骨文,极为学术界所重视,考释研究的论作数以千计,然而不少人忘记了甲骨本是占卜的遗留,而占卜作为一种数术,更是同那时的信仰分不开的。金文也是一样,具有铭文的青铜器大多是用于祭享的礼器,随后又依照葬俗殉于墓内,亦为宗教信仰的反映。不妨说,卜辞金文总是蕴涵着礼制和信仰观念,有待大家去剖析。可惜国内学者,除少数几位外,从这样的角度去考察探究的,实在是太少了。   在这方面,詹鄞鑫同志的这部《神灵与祭祀——中国传统宗教编论》称得起是开创性的作品。书中涉及范围非常广泛,将倜礼》所述神、鬼、示都包括在内。所引据的材料,既有传世文献,又有考古和古文字学成果,同时吸收了前人在历史学、考古学、人类学、民俗学等许多学科的见解,熔为一炉。由于鄞鑫同志本人原侧重于古文字研究,书中对甲骨、金文提出不少新颖看法,也为此书生色。相信从事有关研究的各方面学者,都能由《神灵与祭祀(中国传统宗教综论)》获有启发;一般有意于了解古代传统文化的读者,也一定会对此书产生浓厚的兴趣。

目录

上编 传统诸神
第一章 天地神祗
第一节 日月神
一 三足乌与蟾蜍玉兔
二 东王公与西王母
第二节 星辰诸神
一 自发的星辰崇拜
二 人为的星辰崇拜
第三节 五方神
第四节 昊天上帝
一 原始天神崇拜
二 帝观念的形成和殷代的“上帝”
三 西周春秋时代的上帝观
四 战国时代的上帝观
五 秦汉时代的上帝观
第五节 气象诸神
一 风神
二 雨神
三 雷电神
四 云神
五 虹神
第六节 土地五谷神
一 农业古国的衣食之本
二 商代的土神崇拜
三 后土句龙与后稷柱或弃
四 社稷——国家的保护神
五 赤县神州
第七节 山川神
一 山川崇拜的起源
二 殷代的山川神
三 周代的山川神
四 昆仑崇拜
五 山川神的威力
六 山川神的人格化
第八节 “五祀”神
一 起居炊食诸小神
二 门户神
三 灶神与?神
四 中霤神与行神
第九节 火神
第十节 灵物崇拜
一 宝鼎
二 宝龟
第二章 生物神灵
第一节 动物神灵
一 原始动物崇拜
二 妖鸟怪兽
三 祥禽瑞兽
四 扁鹊传说
第二节 四灵
一 龙
二 凤与朱鸟
三 白虎与麒麟
四 龟与玄武
第三节 十二生肖
一 十二兽与十二辰
二 十二神兽传说的来源
三 十二生肖的崇拜
第四节 植物神灵
一 古木成精
二 妖木成怪
三 不死药木
四 桃木崇拜
第五节 图腾
一 感生传说与原始姓氏
二 图腾的层次
三 图腾崇拜的表现形式
第六节 生殖神灵
一 生殖女神崇拜
二 男性生殖崇拜
三 高禖神崇拜
第三章 人鬼
第一节 鬼魂观念
一 原始灵魂观念遗迹
二 精、神、魂、魄
三 鬼与厉鬼
第二节 祖宗崇拜
一 原始祖先崇拜遗迹
二 “祖”的来源
三 祖神与氏族、宗法制度
四 祖先崇拜的深远影响
第三节 功臣圣贤崇拜
第四节 创始人崇拜
第四章 人神
第一节 伏羲与女娲
一 伏羲、女娲事迹
二 龙的传人
第二节 盘古
第三节 黄帝与炎帝
一 黄帝族
二 炎帝族
三 炎黄的融合
第四节 太皞与少皞
一 太皞与少皞的关系
二 百鸟部落
三 龙凤裔胄
第五节 颛顼与帝喾
一 颛项族
二 帝喾族
第六节 蚩尤、共工和鲧
一 蚩尤
二 共工
三 鲧
四 共工和鲧后继有人
第七节 五帝与五臣
中编 宗教制度
第一章 祭祀
第一节 什么叫祭祀
第二节 祭祀分类
一 祈福祭、弭灾祭、报谢祭
二 祀天神、祭地祗、享人鬼
三 大祀、中祀、小祀
四 内祀、外祀
五 祭祀、祷祠
六 阴祀、阳祀
七 祭、奠
第三节 祭祀范围
第四节 祭礼的重要地位
一 从自然力崇拜到权力的象征
二 惊人的宗教开支
第二章 宗庙社郊制度
第一节 祭坛形式
一 ?
二 坛
三 坎
四 兆域
五 宫庙
六 冢墓
第二节 宗庙制度
一 宗与庙
二 宗庙形制
三 迁主毁庙制
四 坛?制
第三节 神主制度
一 神主的起源和形制
二 盛主方式——?与□
三 藏主方式——石室
四 昭穆制
第四节 主号与庙号
一 谥号
二 神主序号
三 庙号
第五节 社制度
一 社主和社
二 丧国之社
三 军社
四 公社与私社
第六节 郊区坛壝制度
一 法天象地的圆丘方丘
二 汉代的天地坛
三 日月坛
第七节 辟雍与明堂
一 辟雍
二 明堂
第三章 供献制度
第一节 牺牲制度
一 牺牲选择
二 用牲法
第二节 粢盛制度
第三节 酒鬯制度
一 酒鬯品类
二 祭祀用酒制度
第四节 笾豆盛品制度
第五节 鼎簋壶豆制度
一 礼器的名称及其作用
二 鼎簋陈供制度
第六节 玉帛制度
一 玉礼器的起源
二 周代用玉制度
三 玉礼器的形制及其来源
四 皮帛制度
第七节 人牲
第四章 宗教神职、乐舞制度
第一节 神职制度
一 原始神职
二 殷代神
三 周代神职系统
四 秦汉以降的神职系统
第二节 乐舞与宗教
一 乐舞的宗教地位
二 乐舞的宗教功能
第三节 乐舞制度
一 乐制
二 歌制
三 舞制
第五章 宗教仪式
第一节 祭祀之准备
一 卜牲系养
二 卜日
三 斋戒
四 筹备用
五 修缮宗庙社郊祭坛
六 肄习礼乐
七 大射选士
八 废祀
第二节 通神、降神法
一 偶像与神
二 设尸制度
三 祝祷与号呼
四 索神
五 以茅招神
六 烟燎
七 灌鬯
八 焚香
九 荐血腥
十 乐舞降神
第三节 祭祀礼仪
一 预备礼
二 入场礼
三 降神礼
四 朝践礼
五 馈献礼
六 加事礼
七 加爵礼
八 绎祭
下编 宗教礼俗
第一章 天神地祗祭祀
第一节 郊祀
一 “圆丘”与“郊”的关系
二 郊天礼仪
三 祭地礼仪
第二节 朝日夕月
一 殷代的日月祭祀
二 周代的朝日夕月
三 秦汉的日月祭祀
第三节 社稷祭祀
一 春祈秋报
二 “公社”大祭及“社会”活动
第四节 山川祭祀
一 就祭与望祭
二 殷代山川祭祀
三 领土的象征
四 常规山川祭祀法
五 山川非常诸祭
第二章 宗庙祭祀
第一节 殷代周祀
一 周祀原则及周期
二 周祀祭名的意义
三 周祀的性质
第二节 祫祭
第三节 时享
第四节 禘祭
一 殷代的“帝”祭
二 禘与郊天
三 禘与祫
四 禘与时享
第三章 农业礼俗
第一节 祈年
第二节 雩与求雨
一 舞雩
二 焚巫尪
三 作龙与舞龙
四 闭阳纵阴的厌胜术
五 殷代求雨活动
六 周代求雨活动
七 汉代求雨活动
第三节 ?与祈晴
第四节 大蜡
一 大索百神的报谢祭
二 古朴的大蜡礼仪
三 举国若狂的节 日
第四章 时令礼俗
第一节 四时迎气
一 四时与四气
二 四时迎气礼
第二节 时傩送气
一 送旧气与除疫
二 作土牛
三 疫气与星相
第三节 告朔与大飨帝
一 告朔
二 大飨帝
第四节 藏冰开冰礼
第五节 改水火与送火鬼
一 更火与浚井
二 改火与寒食
三 送火鬼
第五章 避疫驱邪礼俗
第一节 傩疫
一 疾疫与厉鬼
二 商代的“究寝”
三 方相氏、倛头与傩舞
四 东汉的大傩
五 阴宅驱野鬼
第二节 神荼、郁儡与钟馗
一 神荼与郁儡
二 钟馗
第三节 辟邪神兽
第四节 厌胜避邪术
一 磔狗与衅
二 桃木避邪
三 五行厌胜
四 王莽的厌胜法
第五节 救日月
第六节 奠基与奠圹
一 奠基
二 奠竁
第七节 落成礼
一 衅血与考成
二 解土
第六章 政治军事外交礼
第一节 巡守与封禅
一 关于封禅的起源
二 巡守制度
三 封禅
第二节 凯旋与献捷
第三节 田猎与献获
一 军事演习与献获
二 殷代的?祭
第四节 祖道与饯送
第五节 盟誓
一 盟与誓
二 盟誓礼仪
第六节 神判与解廌
一 神判法
二 解?传说及遗俗
第七章 巫蛊术
第一节 咒诅术
第二节 偶像伤害术
第三节 毒蛊术
结语
后记
附录本书所引甲骨文著录书目及其简称

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