王东哲学创新论集

第一篇 创建中国马克思学、列宁学——哲学创新的源头活水
为什么要创建“中国马克思学——迎接21世纪马克思学的第三次来潮
（一）为“马克思学”一词正名：“马克思学”不是西方意识形态专利
（二）创建“中国马克思学”的必要性：六条根据
（三）“中国马克思学”何以可能
马克思哲学创新起点——《1844年经济学哲学手稿>及其实践观的六点新发现
（一）手稿研究史略的新发现——顶点论、不成熟论、起点论是三种基本观点
（二）三种观点后面三种解读模式的新发现——“以西解马”、“以苏解马”、“以马解马”
（三）版本结构的新发现——应分出相对独立的“第四手稿”或“哲学手稿
（四）《1844年手稿》深层哲学主线的新发现
（五）《1844年手稿》哲学底蕴新发现——新唯物主义实践观论纲
（六）《1844年手稿》历史地位新发现——马克思哲学创新起点：历史起点与逻辑起点
《资本论》的哲学意义
（一）《资本论》不仅是马克思政治经济学的主要著作，
而且是他一生哲学创新的主要著作
（二）应当注意发掘《资本论》文本群的哲学意义，全面把握支撑这个思想大厦及其哲学意义的四大支柱：《资本论》4卷本——6大手稿——相关笔记——相关书信
（三）今天我们必须注意发掘《资本论》手稿的独特哲学意义，尤其是作为《资本论》第1大手稿的《1857-1858年经济学手稿》，其哲学意义并不次于《1844年经济学哲学手稿》，两者结合堪称“马克思经济学哲学手稿”内外篇
（四）马克思哲学创新40年的三部曲《资本论》第一手稿的五大哲学创新——《1857-1858年手稿》的重新定位
（一）新唯物主义实践观的新探索：劳动二重性理论的系统制定
（二）异化观的新发展：异化劳动新规定的提出
（三）现实的人的三大历史形态理论的首次提出
（四）社会形态发展理论的重大发展
（五）自然、劳动、社会、人有机统一的总体性历史发展观的系统阐明——写出“《资本论》续篇”的四组准备材料
（一）国家与文明起源笔记
（二）国际关系体系——世界历史笔记
（三）俄国与东方国家村社制度、土地关系、发展道路笔记
（四）西方发展与社会主义道路笔记列宁《哲学笔记本》的本来面目与科学价值
（一）列宁《哲学笔记本》的创作动机
（二）列宁《哲学笔记本》的研究对象
（三）列宁《哲学笔记本》的内在联系
改革之路的源头活水——新经济政策道路的列宁最后构想
列宁哲学在当代的五大生长点——中国列宁哲学奠基30年：中国特色社会主义源头活水论
（一）《唯物主义和经验批判主义》中的辩证唯物主义认识论——解放思想、实事求是思想路线的源头活水
（二）《哲学笔记》中的唯物辩证法体系构想——马克思主义哲学体系创新的源头活水
（三）《帝国主义论》中的国家垄断资本主义新阶段论——中国特色社会主义时代观的源头活水
（四）列宁晚年著作中的全盘改革构想——中国特色社会主义系统改革论的源头活水1
（五）借鉴与超越苏联列宁学、西方列宁学，创造中国列宁学——马克思主义中国化与中国特色社会主义的源头活水

第二篇 重新开掘西方哲学——时代精神的一面镜子现代新型世界观、存在论的哲学呼唤
（一）胡塞尔现象学：首倡20世纪现代哲学向人的存在本体论转向
（二）海德格尔：存在论的呼唤与革新
（三）萨特存在主义：呼唤存在论的三部曲
（四）卡尔纳普的语言构架本体论：从坚决拒斥形而上学到承认本体论的必要性
（五）斯特劳森：分析哲学与形而上学走向兼容
（六）弗雷格逻辑本体论：语言分析哲学源头上与存在论的兼容性
（七）蒯因：超越逻辑实证主义的本体论承诺
（八）伽达默尔：理解本体论
（九）利科：新解释学本体论
（十）葛兰西：实践哲学的新世界观
（十一）卢卡奇：社会存在本体论近现代西方哲学对主体性的追寻
（一）以笛卡儿为代表的理性思维主体性理论
（二）以康德为代表的先验范畴主体性理论
（三）以黑格尔为代表的抽象精神主体性理论
（四）以新康德主义为代表的纯粹认识论主体性理论
（五）以胡塞尔现象学为代表的还原到先验纯粹主体性理论
（六）以克尔凯戈尔、海德格尔、萨特存在主义为代表的个人主体性理论
（七）从叔本华到尼采的非理性主义主体性理论
（八）以弗洛伊德为代表的性本能主体性理论
……

第三篇 重新发现中华智慧的世界意义——哲学创新的民族根基
第四篇 马克思主义哲学中国化现代新形态——三大源头的综合创新