简介
林惠祥著的《文化人类学》通俗地介绍了人类学的定义、对象、分科、目的及人类学与其他学科的关系；介绍了文化人类学的产生、发展及学派；并具体介绍了原始物质文化、原始社会组织、原始宗教、原始艺术及原始语言文字。该书不仅对当时世界上有关人类学方面的各个派别的材料加以广泛引证和综合研究，批驳错谬，博采众长，而且对于研究原始社会组织、婚姻制度等问题，也有独到的见解。该书是作者在厦门大学任教文化人类学时的授课讲义，被列入“大学丛书”之一。是当时国内有关人类学方面的重要著作，确立了中国人类学的新体系，受到当时学术界的普遍重视和欢迎。在目前我国人类学著作还不多的情况下，对了解和研究文化人类学及原始人生活状况仍具有很高的参考价值。
目录
序
第一篇人类学总论
第一章导言
第二章人类学的定义及其对象
第三章人类学的名称
第四章人类学的分科
第五章人类学的地位及其与别种科学的关系
第六章人类学的目的
参考书目录
第二篇文化人类学略史
第一章文化人类学的先锋——巴斯蒂安及拉策尔
第二章社会演进论派
第三章传播论派
第四章批评派或历史派
第五章文化压力说（以上各说的总评）
参考书目录
第三篇原始物质文化
第一章绪论
第二章发明
第三章原始物质文化之地理的分布
第四章取火法
第五章饮食
第六章衣服
第七章原始的住所
第八章狩猎
第九章畜牧
第十章种植
第十一章石器
第十二章金属物
第十三章陶器
第十四章武器
第十五章交通方法
参考书目录
第四篇原始社会组织
第一章绪论
第二章结婚的形式
第三章结婚的手续
第四章结婚的范围
第五章母系母权父系父权
第六章家族氏族半部族部落
第七章结社
第八章阶级
第九章妇女的地位
第十章政治
第十一章财产及交易
第十二章法律
第十三章伦理观念
参考书目录
第五篇原始宗教
第一章绪论
第二章 自然崇拜
第三章动物崇拜及植物崇拜
第四章图腾崇拜
第五章灵物崇拜
第六章偶像崇拜及活人崇拜
第七章鬼魂崇拜及祖先崇拜
第八章多神教 二神教 一神教
第九章魔术、禁忌及占卜
第十章牺牲与祈祷
第十一章巫觋
第十二章神话
第十三章宗教的起源一：魔术说
第十四章宗教的起源二：鬼魂说
第十五章宗教的起源三：生气主义
第十六章宗教的起源四：生气遍在主义
第十七章结论：原始宗教的要素
参考书目录
第六篇原始艺术
第一章绪论
第二章人体妆饰
第三章器物装饰
第四章绘画雕刻
第五章跳舞
第六章诗歌
第七章音乐
第八章结论
参考书目录
第七篇原始语言文字
第一章绪论
第二章拟势语
第三章 口语
第四章信号
第五章记号
第六章文字
参考书目录
后记
第一篇人类学总论
第一章导言
第二章人类学的定义及其对象
第三章人类学的名称
第四章人类学的分科
第五章人类学的地位及其与别种科学的关系
第六章人类学的目的
参考书目录
第二篇文化人类学略史
第一章文化人类学的先锋——巴斯蒂安及拉策尔
第二章社会演进论派
第三章传播论派
第四章批评派或历史派
第五章文化压力说（以上各说的总评）
参考书目录
第三篇原始物质文化
第一章绪论
第二章发明
第三章原始物质文化之地理的分布
第四章取火法
第五章饮食
第六章衣服
第七章原始的住所
第八章狩猎
第九章畜牧
第十章种植
第十一章石器
第十二章金属物
第十三章陶器
第十四章武器
第十五章交通方法
参考书目录
第四篇原始社会组织
第一章绪论
第二章结婚的形式
第三章结婚的手续
第四章结婚的范围
第五章母系母权父系父权
第六章家族氏族半部族部落
第七章结社
第八章阶级
第九章妇女的地位
第十章政治
第十一章财产及交易
第十二章法律
第十三章伦理观念
参考书目录
第五篇原始宗教
第一章绪论
第二章 自然崇拜
第三章动物崇拜及植物崇拜
第四章图腾崇拜
第五章灵物崇拜
第六章偶像崇拜及活人崇拜
第七章鬼魂崇拜及祖先崇拜
第八章多神教 二神教 一神教
第九章魔术、禁忌及占卜
第十章牺牲与祈祷
第十一章巫觋
第十二章神话
第十三章宗教的起源一：魔术说
第十四章宗教的起源二：鬼魂说
第十五章宗教的起源三：生气主义
第十六章宗教的起源四：生气遍在主义
第十七章结论：原始宗教的要素
参考书目录
第六篇原始艺术
第一章绪论
第二章人体妆饰
第三章器物装饰
第四章绘画雕刻
第五章跳舞
第六章诗歌
第七章音乐
第八章结论
参考书目录
第七篇原始语言文字
第一章绪论
第二章拟势语
第三章 口语
第四章信号
第五章记号
第六章文字
参考书目录
后记
文化人类学
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
