熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学

总序
前言
第一部分 胡塞尔的现象学
第一章 从对数的基础的研究走向先验唯心主义
1 数的心理的起源
2 对心理主义的批判
3 走向先验的主观唯心主义
1 《逻辑研究》中的意向性学说
第二章 意向性
2 《观念》中的意向性学说
3 意向性是一个有争论的问题
第三章 内在时间意识
1 内在时间和客观时间之间的区别和联系
2 布伦塔诺关于时间起源的学说
3 胡塞尔对布伦塔诺的时间学说的批评和改造
4 内在时间意识学说中的困难问题
1 现象学的本质的概念
第四章 本质的还原
2 扩大直观概念的范围
3 现象学的本质还原的程序
第五章 先验的还原
1 自然的思想态度和现象学的思想态度
2 认识论和心理学
3 先验的还原的各种途径
4 “中止判断”、“还原”和“先验”
第六章 历史目的论的解释方法
1 历史目的论的解释方法的基本特点
2 胡塞尔对近代科学的解释
第七章 生活世界
1 胡塞尔的生活世界的概念
2 返回生活世界是实现先验还原的一条途径
第二部分 熊十力的新唯识论
第一章 近代中国的危机和中国哲学家的任务
1 从革命家到哲学家
2 对中国社会的危机和中国哲学的意义的反思
第二章 明宗
第三章 唯识
1 熊十力哲学中的“空”的概念
2 对象的空——对象依赖于心
3 习心是空的——习心依赖于因缘、等无间缘、所缘缘和增长缘
第四章 转变
1 熊十力哲学中的“行”的概念
2 对本体转变的论证
3 转变的基本原理：相反相成
4 转变的二个方面：翕和辟
5 刹那生灭
第五章 功能
1 习气
2 功能与习气之间的区别
3 关于功能熊十力与唯识宗的分歧
第六章 成物
1 佛家关于物的学说
2 通过体用的关系说明物的形成
3 认识的结构
4 构成事物的意义的范畴
第七章 明心
1 区分哲学和科学
2 返观自识
3 悬搁对象化的思维方式和遮诠的解释
4 道德修养
第一章 熊十力和胡塞尔的哲学思想的背景
第三部分 熊十力的新唯识论和胡塞尔的现象学之比较
第二章 熊十力和胡塞尔论东西方哲学的特点
第三章 熊十力和胡塞尔对意识结构的分析
第四章 熊十力和胡塞尔的本体论学说
第五章 熊十力和胡塞尔论哲学的方法
附录
一、胡塞尔的生平和著作
二、唯识三十颂
三、参考资料