简介
本书获2015年贵州省出版传媒事业发展专项资金资助。 本书获贵州省孔学堂发展基金会资助。
目录
第一讲 朱子理学的问题与阳明心学的兴起
003 一 《道统》说与儒学复兴运动
014 二 从《朱陆之辨》看朱子理学的内在张力
025 三 从《格竹致知》到《龙场悟道》
第二讲 《朱子晚年定论》
038 一 《朱子晚年定论》的编定及其风波
043 二 朱子晚年真的改变了吗
046 三 在辟朱和尊朱的夹缝中
第三讲 心即是理
054 一 心是什么
064 二 心是真己
067 三 心即是理
073 四 心犹镜
079 五 心之本体
第四讲 心外无物
084 一 什么是物
092 二 格物新解
098 三 心外无物
第五讲 致良知教
104 一 良知是什么
109 二 良知有什么特点
115 三 满街都是圣人
118 四 致良知
121 五 学问头脑
123 六 良知是一把双刃剑
第六讲 知行合一
128 一 正人心，息邪说
134 二 知行本体
138 三 知行工夫
140 四 良知笃行
145 五 立言宗旨
第七讲 本体功夫论
151 一 什么是本体
158 二 什么是工夫
162 三 心上工夫
168 四 事上工夫
174 五 本体即是工夫
第八讲 活泼泼的生活世界
180 一 乐是心之本体
188 二 常快活，便是工夫
193 三 无入而不自得
199 四 活泼泼的生活世界
第九讲 万物一体轮
205 一 万物一体的思想渊源
211 二 良知与万物一体
216 三 拔本塞源论
226 四 仁者境界
227 五 仁爱与差等之爱
第十讲 四句教
236 一 钱德洪理解中的四句教
241 二 王畿理解中的四句教
244 三 阳明对于钱、王的判定
250 四 阳明晚年定论
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003 一 《道统》说与儒学复兴运动
014 二 从《朱陆之辨》看朱子理学的内在张力
025 三 从《格竹致知》到《龙场悟道》
第二讲 《朱子晚年定论》
038 一 《朱子晚年定论》的编定及其风波
043 二 朱子晚年真的改变了吗
046 三 在辟朱和尊朱的夹缝中
第三讲 心即是理
054 一 心是什么
064 二 心是真己
067 三 心即是理
073 四 心犹镜
079 五 心之本体
第四讲 心外无物
084 一 什么是物
092 二 格物新解
098 三 心外无物
第五讲 致良知教
104 一 良知是什么
109 二 良知有什么特点
115 三 满街都是圣人
118 四 致良知
121 五 学问头脑
123 六 良知是一把双刃剑
第六讲 知行合一
128 一 正人心，息邪说
134 二 知行本体
138 三 知行工夫
140 四 良知笃行
145 五 立言宗旨
第七讲 本体功夫论
151 一 什么是本体
158 二 什么是工夫
162 三 心上工夫
168 四 事上工夫
174 五 本体即是工夫
第八讲 活泼泼的生活世界
180 一 乐是心之本体
188 二 常快活，便是工夫
193 三 无入而不自得
199 四 活泼泼的生活世界
第九讲 万物一体轮
205 一 万物一体的思想渊源
211 二 良知与万物一体
216 三 拔本塞源论
226 四 仁者境界
227 五 仁爱与差等之爱
第十讲 四句教
236 一 钱德洪理解中的四句教
241 二 王畿理解中的四句教
244 三 阳明对于钱、王的判定
250 四 阳明晚年定论
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《传习录 十讲》
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