简介
在中国古代士人面前，只有非此即彼的两种选择，即：不在朝廷为官，便只好栖隐山林，出世或隐逸，构成士人文化的主体。其从标便是以官职为本位，从官本位文化中衍生出士人们千姿百态的精神世界、价值观念、生活方式、甚至文学主题。
目录
书名页 3
版权页 4
《东轩书趣文丛》 5
序 6
目轰 7
引言 9
上篇因何而仕缘何而隐 15
"天下英雄皆入吾毅中" 16
儒道互补的精神构架 39
狂捐之士与幽居之士 65
身在江湖，心系魏阙 77
隐于庙堂与隐于江湖 91
仕与隐的文学主题(上) 103
仕与隐的文学主题(下) 124
下篇历代仕隐概观 148
"用之则行，舍之则藏" 149
大厦欲倾，独木难支 176
"彼达人之善觉，故逃禄而归耕" 198
多样化的选择 220
崇文的国策，优厚的待遇 241
遗老悲愤与名士风流 262
版权页 4
《东轩书趣文丛》 5
序 6
目轰 7
引言 9
上篇因何而仕缘何而隐 15
"天下英雄皆入吾毅中" 16
儒道互补的精神构架 39
狂捐之士与幽居之士 65
身在江湖，心系魏阙 77
隐于庙堂与隐于江湖 91
仕与隐的文学主题(上) 103
仕与隐的文学主题(下) 124
下篇历代仕隐概观 148
"用之则行，舍之则藏" 149
大厦欲倾，独木难支 176
"彼达人之善觉，故逃禄而归耕" 198
多样化的选择 220
崇文的国策，优厚的待遇 241
遗老悲愤与名士风流 262
仕与隐
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