目录
一 与吕振羽
二 与郭沫若
三 与侯外庐
四 与范文澜
五 与周扬
第三章 “努力于历史战线上的毒性理论之肃清”
一 投身社会史论战
二 “含有毒性的理论之拔根地铲除”
三 在“一般性”与“特殊性”之间
四 应有的反省
二十世纪中国学术概论（代序言）
第四章 《历史哲学教程》：唯物史观派学术史上的丰碑
一 写作背景与题旨
二 掘发唯物史观派历史理论的辩证性质
三 阐释唯物史观派史学的基本观念
四 成就与问题：《历史哲学教程》与《史学要论》的比较
第五章 “历史科学是具体性的科学”
一 具体性：对历史学学科特征的规定
二 具体性：极度重视实证的观念基础
三 具体性：以特殊性、偶然性为必要内容
第六章 “用历史资料来考验方法论”
历史主义无罪
一 治史过程中的“理论优先”原则
二 特定语境中的“以论带史”
三 苦索“史论融合”之道
第七章 “为改变历史而研究历史”
一 历史负有“指导”现实的意识形态使命
二 “影射史学”与“历史类比”衡估
三 “科学性第一，革命性第二”
第八章 用历史的观点来把握人类文明史
一 历史主义思潮的起源
二 历史主义对“阶级观点”的匡正
导言
三 历史主义原则在“前新时期”中国史学界的地位
第九章 剥削和剥削制度的出现“是生产力向上发展的结果”
一 “阶级观点”在中国史学界的最初提出与运用
二 翦式阶级观点解读
第十章 “农民本身仍然是一个封建的阶级”
一 “应该历史主义地对待农民战争”
二 “农民本身仍然是一个封建的阶级”
三 应该在整个“封建”史的创造中把握农民战争的作用
第十一章 征服与同化是既定历史条件下民族交往的基本形式
一 不能用民族平等的政策来改写以往的历史
第一章 生平 性格 著述
二 战争与征服是过去民族交往的主要途径
三 劳动阶级也同样具有民族偏见
结语 翦伯赞对20世纪中国史学的意义
附录
翦伯赞史学著述年表
研究翦伯赞的主要论著
后记
一 生平
二 性格
三 著述
第二章 学术交游
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