简介
《生生之美》主要内容:散步是自由自在、无拘无束的行动,它的弱点是没有计划,没有系统。看重逻辑统一性的人会轻视它,讨厌它,但是西方建立逻辑学的大师亚里士多德的学派却唤做“散步学派”,可见散步和逻辑并不是绝对不相容的。中国古代一位影响不小的哲学家——庄子,他好像整天是在山野里散步,观看着鹏鸟、小虫、蝴蝶、游鱼,又在人间世里凝视一些奇形怪状的人:驼背、跛脚、四肢不全、心灵不正常的人,很像意大利文艺复兴时大天才达·芬奇在米兰街头散步时速写下来的一些 “戏画”,现在竟成为“画院的奇葩”。庄子文章里所写的那些奇特人物大概就是后来唐、宋画家画罗汉时心目中的范本。
目录
美学的散步(代总序)
中国文化中之艺术精神(代序)/1
第一编 哲学三慧
哲学思想缘何而起/3
哲学三慧/32
中西哲学之根本差异/52
从比较哲学旷观中国文化里的人与自然/60
第二编 广大和谐
中国人的智慧/88
宇宙论的精义/115
中国形上学中之宇宙与个人/137
广大和谐的生命精神/168
第三编 生命情调
生命情调与美感/187
生命悲剧之二重奏/211
文学心理学与科学心理学之异趣/272
诗与生命/277
第四编 民族美质
中国艺术的理想/287
价值与生命/310
老子论“道体”/314
华严宗的宗教精神/323
从新儒家哲学赞叹我民族之美质感/330
编者后记/343
中国文化中之艺术精神(代序)/1
第一编 哲学三慧
哲学思想缘何而起/3
哲学三慧/32
中西哲学之根本差异/52
从比较哲学旷观中国文化里的人与自然/60
第二编 广大和谐
中国人的智慧/88
宇宙论的精义/115
中国形上学中之宇宙与个人/137
广大和谐的生命精神/168
第三编 生命情调
生命情调与美感/187
生命悲剧之二重奏/211
文学心理学与科学心理学之异趣/272
诗与生命/277
第四编 民族美质
中国艺术的理想/287
价值与生命/310
老子论“道体”/314
华严宗的宗教精神/323
从新儒家哲学赞叹我民族之美质感/330
编者后记/343
生生之美
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