在鲁迅的那个时代

我们读诗的乐趣，往往不在于懂得，而在于会心，“每有会意，便欣然忘食”。如果把注意力仅仅放在名物训诂考据上，放在逐字逐句的解释上，就会忽略艺术的欣赏，诗也就变得索然无味了。

师友都成不再人张大春/
这些痕迹，果真就永远沦失了吗？我每回行经新公园或是中华路，总会想起多年前随处可见的满室烟霭缭绕、藤椅矮几纷陈的茶座，座间每每是那些即将作“蝯猿鹤之化”的老者。

1955年：著名文化人收入知多少？智效民/
从各方面的情况来看，当时高级知识分子的工资收入，大约等于抗日战争之前的1/5左右。如果考虑到物价因素，中国在1955年的生活水平可能要比抗日战争前降低10来倍甚至更多。

下篇文人风骨

辛亥与儒陶短房/
可以说，儒生们出于捍卫儒家地位、儒学道德人伦而发起的绝地反击，是清朝起死回生、反败为胜的关键，那些高呼“国家二百年养士之报”，冒锋镝舍性命，与“反贼”作生死之搏的举人、秀才和童生们，堪称维系清朝帝系不绝的根本。

林语堂与鲁迅的意气之争朴素/
鲁迅先生是每个中国人都知道的人，但他并不为任何时代的人们所接受。无论褒贬，大多是在借先生的尸骨来谋取某种利益。而鲁迅先生在各种话语的包装与打扮下，其本来面目还在否？这是大可值得怀疑的。

辜鸿铭离开北大之谜张耀杰/
在黄兴涛看来，除了“激于‘大义’与‘私愤’的双重冲动”之外，罗家伦“上书”校方的另外一个因素，是两名教授之间的同行“竞争”：“在北大英文门内，胡适与辜鸿铭不仅是思想上的对头，也是教学上的竞争对手。

鲁迅哪里“多妻”了？邓遂夫/
鲁迅是国人中少见的硬骨头、纯爷们儿。不管面对何方神圣，他都绝对是一个男人。当今之世，像鲁迅那样硬气而又睿智的人，不是太多，而是太少太少太少！所以，继续让孩子们从小读他的作品，很有必要。

胡兰成：人如乱世庄秋水/
所谓江山，是指故国的山河、扬子江和泰山。不，就我看来，是指故国本身。所谓梦，就是空，是色，是善，是美，是真，是遥，是永久的理想。敬请收下，以追忆胡人。”

口述历史下的老舍之死傅光明/
我一直在做这样一个梦，到今天为止也还没有醒来。不知道大家听完这场讲座，是沦入了梦中，还是能使你从梦中变得清醒一些。人人各异，看待事物、看待问题的角度都不一样，因而对于人与事的理解也不一样。

后记/