Justice: what’s the right thing to do?

副标题:无

作   者:(美)迈克尔·桑德尔(Michael J. Sandel)著;朱慧玲译

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ISBN:9787508627557

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简介

  每周,都有超过1 000人走进桑德尔教授的课堂,参加哈佛有史以来累计听课人数最多的课程   网上,《公正》的课程视频已有超过1 000万人次点击观看 钱颖一、邓正来、闾丘露薇推荐阅读   唤醒我们永不停歇的理性思考,看看它将把我们的良知带向何方   ▲如果为了减轻病人的痛苦而向他提供致命性的药物,你认为这是对生命的亵渎吗?   ▲如果一个人的死能换来多数人的生,你会牺牲那个人而让自己和同伴们活下去吗?   ▲如果改进汽车的致命缺陷能挽救很多人的生命,你会愿意为此付出高额的改装费用吗?   ▲如果一项合同与传统道德冲突,法院判决合同无效,你会认为法院的判决是公正的吗?   在这个日益物质化的年代,我们的行为选择总在人性和物质性之间摇摆不定。当我们遇到生死抉择的时候,我们常常因为尊重人的基本权利而违背利益最大化的理性原则,因此我们才会认为,19世纪遇险的英国船员为了存活下去杀死并吃掉一个病弱的奴仆,是有悖人道的。但是,当我们口口声声说个人的生命权利至上时,为什么像福特汽车这样的企业却会给生命贴上价格标签?如果我们尊重个体的权利,但为什么大多数人又会反对同性婚姻?   我们的社会、我们的思潮、我们的正义观,正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正,因为法律无法回避个人的道德判断,无法做到中立。这多少让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安,但这种不安,却能让我们理性精神保持清醒的状态。   我们清醒的理性和人类的良知,会促发我们去寻找有关“公正”的“出路”。这条道路既能体现我们社会规范的人性,又能体现客观性。而这正是“世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔·桑德尔教授寻找的有关公正的第三条进路:培养我们每个人的德性,作出我们应该作的、公正的选择。

目录

  第一章 做正当之事
   福利、自由与德性
   受什么样的伤应该得到紫心勋章?
   对政府救助的愤慨
   三种公正进路
   失控的电车
   阿富汗的牧羊人
   道德困境
  第二章 最大幸福原则/功利主义
   杰里米?边沁的功利主义
   反驳:个体权利
   反驳:通用货币价值
   约翰?斯图亚特?密尔
  第三章 我们拥有自身吗?/自由至上主义
   最小政府
   自由市场哲学
   迈克尔?乔丹的钱
   我们拥有自身吗?
  第四章 雇佣帮助/市场与道德
   何谓公正――征召士兵还是雇用士兵?
   支持志愿兵役制度的理由
   为钱而孕
   代孕合同与公正
   承包怀孕
  第五章 重要的是动机/伊曼纽尔?康德
   康德论权利
   使幸福最大化的问题
   什么是自由?
   人与物
   何谓道德?寻求动机
   道德的最高原则是什么?
   绝对命令VS?假言命令
   道德与自由
   对康德的疑问
   性、撒谎与政治
  第六章 平等的理由/约翰?罗尔斯
   契约的道德局限
   何时同意并不够:棒球卡和渗漏的马桶
   何时同意并非必要:休谟的房子和橡皮清洁工
   利益还是同意?萨姆的汽车修理
   设想完美的契约
   公正的两个原则
   源于道德任意性的论点
   一个平等主义的噩梦
   反对道德应得
   生活是公平的吗?
  第七章 反歧视行动之争
   校正考试的不足
   补偿过往之错
   促进多样性
   民族偏好侵犯了权利吗?
   种族隔离与反犹太人制度
   偏袒白人的反歧视行动?
   公正能够脱离于道德应得吗?
   为什么不拍卖大学录取资格呢?
  第八章 谁应得什么?/亚里士多德
   公正、目的与荣誉
   目的论思维:网球场和小熊维尼
   大学的目的是什么?
   政治的目的是什么?
   如果不参与政治,你能成为一个好人吗?
   学成于行
   政治与良善生活
   凯西?马丁的高尔夫球车
  第九章 我们彼此负有什么义务?/忠诚之难
   道歉与补偿
   我们应当弥补前辈们所犯下的罪吗?
   道德个人主义
   政府应当在道德上保持中立吗?
   公正与自由
   共同体的主张
   讲故事的存在
   超越同意的义务
   团结与归属
   爱国主义是一种美德吗?
   团结是对自己人的一种偏袒吗?
   忠诚能否凌驾于普遍道德原则之上?
   公正与良善生活
  第十章 公正与共同善
   对中立性的渴望
   堕胎与干细胞的争论
   同性婚姻
   公正与良善生活
   共同善的政治
  后记
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