Process history of western legal thought

导论
第一章文明的摇篮
第二节概述
第二节柏拉图
一、理念世界与正义国家
二、人治胜于法治
三、教育重于法律
四、第二等好的选择——法律和秩序
第三节亚里士多德
一、城邦主义的自然法理论
二、法律是正义的体现
三、为政必须订立法制、依法而治
四、法治优于人治
第二章昌盛时期
第一节概述
第二节西塞罗
一、法是最高理性的自然法思想
二、法律统治执政官的法治论
三、权力均衡的法律方案
第三节罗马五大法学家
一、法律是善良公正之术
二、立法权的本源在于人民
三、公法与私法的分类原理
四、自然法、万民法和市民法
第三章神学的婢女
第一节概述
第二节奥古斯丁
一、天国与地国的对立
二、永恒法与永久秩序
三、人法是神法的派生物
四、犯罪受到奴役的惩罚是公正的
第三节阿奎那
一、没有权柄不是出于神的法律起源论
一法是理性意志体现的法律本质论
三、一切法律都从属于神法的法律分类论
第四章新文化的曙光
第一节概述
第二节马基雅弗利
一、世俗的法律发生论
二、功利性的法律价值论
三、共和主义的理想
第三节博丹一
一、主权是不受法律限制的权力
二、合法的君主制与非法的君主制
三、法律与地理环境的关系
第五章不朽的理想
第一节概述
第二节莫尔
一、保护私利是封建法的实质
二、纵民为盗的犯罪原因说
三、乌托邦的法制是最好的法制
第三节康帕内拉
一、分割共有财产是对自然法的破坏
一、太阳城的法律制度
第六章崭新的理论形态
第一节概述
第二节格劳秀斯
一、自然法是真正理性的命令
二、法与权利
三、国际法及其原则
第三节斯宾诺莎
一、天然神律是自然界的普遍法则
二、服从法律是保证自由的手段
三、民主政体是与个人自由最相合的政体
第七章时代的新课题
第一节概述
第二节霍布斯
一、性恶论的人性论
二、已所不欲，勿施于人的自然法理论
三、主张法律是主权者的命令
四、量罪而罚，罚必其当的刑罚理论
第三节温斯坦莱
一、真正的自由是使用土地的自由
二、自由共和国的管理制度
三、自由共和国的法律体系
第四节洛克
一、约定和放弃部分权利的法律起源论
二、反对专制统治，提倡法治原则
三、立法权和执行权分立的分权论
四、自由和法律是不可分的
第八章理性主义的天地
第一节概述
第二节孟德斯鸠
一、法律是理性的体现的法律本质论
二、以权力约束权力的三权分立说
三、主张法律治国，保障公民自由
第三节卢梭
一、以人性论为基础的自然法理论
二、人民主权至上论
三、法律是公意的正式表示的法律本质说
四、主张公共利益统治法治论
第九章风起云涌的年代
第一节概述
第二节杰斐逊
一、人的权利来源于自然法
二、人民是一切正义权力的源泉
三、共和政府是世界上最强的政府
第三节潘恩
一、天赋人权的人权观
二、在自由国家中，法律就是国王
三、宪法是人民组织政府的法令
第四节汉密尔顿
一、建立一个强大的联邦共和国
二、三权分立与牵制平衡
三、司法独立与违宪审查
……
第十章哲理法学的思辨
第十一章社会实证主义的兴起
第十二章新理性批判的火花
第十三章三足鼎立
后记